「君子は気(qì )持がい(👢)つも平和(hé(🐤) )でのび(🏦)のびとしている。小人はい(🚤)つ(☔)もびくびくして何(📈)かにおびえている。」(💦)
三二(🥞)(èr )(一(📆)七(💌)九)
「熱狂的(😍)な(🌆)人(rén )は(✍)正(😧)直なものだが(🎁)、(🛸)その正直(zhí )さ(🐄)がなく、無知な人(🏏)は(👹)律(🙄)義な(🧒)ものだが(🎁)、その律(🚝)儀さ(㊗)がなく、才(🐊)(cái )能(néng )の(🛅)ない人は信実(🚓)なものだが、その信(🕝)実(shí )さがないとすれば、もう全く手(shǒu )がつけられない。」(🔲)
二(è(🚧)r )七(一七四)
○(👊) (🍥)この章は(😺)、(➕)いい(🔆)音楽が今はき(🍪)かれないという孔子のな(🤧)げ(🎐)きでもあろ(📨)うか。――諸(⛪)説(shuì )は紛々(🏐)としている。
○ 綱==これを「網」の(🍝)誤りと見て「一(🍛)網打尽(🏾)」の意(yì )味(wè(🤞)i )に解(🔄)する説(📅)もある。しかし、(🐊)当時(shí(⚽) )の魚獲法に、大綱にたくさん(🚸)の小綱(gāng )をつ(🔹)け(🐏)、その(🦓)先に釣針をつけて、(🎉)そ(🚪)れを水(🥈)に流す方(fāng )法が(📲)あり、それ(👭)を綱(⛓)といつたというの(🍋)が正(👤)しいようである。しか(🖕)し、(🔠)いずれにしても、本章の結(jié )局(jú )の意味に変りは(😅)ない。
○ 河(🎱)(hé )==(🐞)黄(🍸)河。
「(🐡)私が何(🌩)を知ってい(📔)よう。何(hé )も知(zhī )ってはい(👢)ないのだ。だ(🔓)が、(🍔)も(👤)し、田舎(🏅)(shè )の無(🍸)知(zhī )な人が(🏍)私に物(🚚)をた(🌌)ずねる(🚋)ことがあるとし(📮)て、それが(🦏)本気(🎗)で(🎲)誠実でさえあれば、私(sī(🎠) )は、物(wù )事(shì )の両端(🕵)をたたいて(🕣)徹底的(de )に(📽)教え(😾)てやりた(👚)い(🥋)と思う。」
○ 子路は(🐰)孔(🍶)子(💿)がかつて大夫の職(🙏)(zhí )にあつたの(🔤)で(🦁)、それにふさわしい禮(🏩)をもつて葬儀(🐔)を行(📪)いた(✊)かつた(🐸)ので(🉑)あろう。師匠思(⬜)(sī )いの(🌗)、(🐑)出過(guò )ぎた(🕍)、しか(💍)も病(🈶)中に葬(zàng )式のことまで(⛴)考えるような(⚓)先(xiān )走つた、稚(🙅)気愛すべき子路(🦀)の性格(🌬)と、それに(👩)対(🐤)する孔子の烈し(🧐)い、し(🙈)かもしみじ(😭)みとした訓(🤳)戒(jiè )と(📶)が対(🎴)照(🏘)され(🔊)て面(🀄)白い。
招(🔢)きゃ(🔳)この胸
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