その時(shí(😰) )、(🤦)老(🈷)人(😹)は日ごろ書(shū )きためた自作の和歌や発(🏍)句(jù )ほっく(👪)を持ってきて(🐑)わたし(🥢)に見せてくれました(📙)。じょうず(🏊)と(🚘)は(📔)言(yán )え(♍)ないまでも、(🌶)正(🍪)直(💒)に思(sī(🔽) )いをのべたものでした。おそらく、百(bǎi )姓(🏘)を相(🍊)手としての(🕥)長い鳥(🦈)(niǎo )居川(〽)(chuān )村(cūn )のい(⛺)なか暮らしが、そんな和歌ともな(🔀)り、発(fā )句(🕺)と(🍃)も(🏻)なったのでしょう。わ(🥎)たしはまたこの来(🅱)(lá(🕐)i )助(💮)老人(🤢)(rén )が筆持(🧢)つ腕に重(🔉)い石を(🚦)しばりつけるほどにして書道の(📖)ほうにも工夫を積んだ(💡)人と聞(wén )いていましたから、何か記念に書いてほ(🔯)しいと頼みま(🥀)した。老(📺)(lǎo )人(🍼)が言(yán )うに(🙃)は、自(🤚)(zì )分は無学なもの(🚊)であるか(😃)ら、書いてあ(🎬)げるような文句も(🍢)胸に浮かばないが、ことば(📒)さ(📉)え選ん(🤡)でくれるなら(🍧)、(☝)よろこん(🚒)で引き受けるとの(🌾)ことでした(😡)。そこで(👉)わたしは日(🌿)ごろ暗誦あんしょうする(🆑)くらい(💰)に(🕕)好(hǎo )き(🔂)な古(✒)いシナ人の(🔵)詩(💺)の(🍡)こと(🕕)ばを選んで(💉)おく(🚕)りましたが(🎧)、やが(📻)てそ(🖲)れがで(🤙)き(🏮)たといって届けてくれたのを見ると、じ(💉)つにみ(🐃)ご(❔)とな筆で、こ(🤧)れ(🐉)にもわたしはおど(🔌)ろかされました。
(🐉)ひどい(🤒)もの(👆)です(➖)ね。はげしい風と、(🕝)砂と、やけ石の間(♋)のような火山のすそにも(🐩)、住め(㊙)ば住まわ(🧚)れるようにな(🍙)りますね。まあ、(🔼)その(📰)地大根(🤖)の味(🥉)をかみ(🍽)あて(⛰)たころ(⏱)から、わたしの小(⛪)諸(🗃)(zhū )時(🤯)代が(👧)ほんとうに始(shǐ(🔤) )まったと言ってもいいのですよ。
「い(🅱)え、(🙆)それはお前(qián )さまの(🛒)覚(🖕)(jiào )えち(⚓)がい(⭕)でし(🖕)ょう。お前(🎴)(qián )さまの言うのは、(🥍)た(🕊)ぶん、(🌺)おれ(📸)の(📣)親ざるの(🚆)ことで(🈴)しょ(👯)う。お(🤟)れもあの親ざると(🃏)同じように、(🌁)長いことこの棧(🙊)橋に暮(🎹)ら(🚃)していま(🎟)す。おれはちいさい時分からこの木曾川(chuān )の音をきいていますが、いくら聞いてもあきな(🥨)い(👤)のは、(🌉)水(👀)の(🛵)声(👪)ですよ。」
七 鹿野山かのうざんを越(yuè )え(🗼)て
「(🌱)ハーン。し(🌉)てみると、(🎑)お前さ(🍝)まもさるなか(🕚)まか。」
もとより、(🐁)木曾山の(🔗)熊くまの胆いに目をつ(😣)けて、それを土(📹)台に(👐)製(🕛)(zhì )薬の(🥓)業を(🍚)思い立(lì )ったの(🍪)は、橘翁(wēng )さまあってのことです。し(😕)かし、(📔)姉の家(😟)(jiā )の薬(yào )をこれまでにひろめ(🏮)、(🔨)先祖(♈)伝(👖)(yún )来のしご(🚜)と(🚽)を(🚟)築(zhù )き(🚿)上げた(😿)のは、何代もかかっ(🥓)た行(háng )商の力によること(🎃)が(🌞)多いのです。
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