「(⛲)先達て珍(🏕)し(🦅)く孟(🛍)孫が(📨)たず(💷)ねて(😘)来て、孝道のことを訊いていた(📅)よ。」
で彼はついに一(yī )策(🈴)を案じ、(🍚)わざ(🚂)わざ孔子の留(📛)守をね(📱)らって、豚(🗝)の蒸肉を贈ることにしたのである。礼に、(🙅)大(dà )夫が士(shì )に物を贈(👼)った時(🈵)、士が不在で、直接(♟)(jiē )使(shǐ(❔) )者と応接が出来なか(🚪)っ(🌞)た場合(hé )には、(🍾)士(👍)は翌日大(🎪)夫(😱)の家に赴(fù )いて、自(zì )ら謝辞を述べな(📓)ければなら(🐦)な(🀄)いこと(👊)に(🌶)なっている(🛐)。陽貨は(👛)そこを(♉)ねら(🍥)ったわ(💀)けであった。
「うむ。で、お前は(🐠)どうありたいと思うのじゃ。」
彼(📵)の(🐺)ために(🛍)多分用意(🗺)され(👆)ていたであろう午飯を、彼(bǐ )の帰ったあと、陽(🥅)(yá(🦍)ng )貨がどんな顔(yá )をして、(🤹)どう仕末し(🏚)たかは、孔子自身の関する(🔄)ところ(💛)ではなかったのである。
「なる(🛁)ほど――」
1 子(👦)曰(📡)く、法(💭)語(💳)の言(🕹)は能(✳)(né(🎈)ng )く従(🐔)うこと無か(🍈)らんや、之を改むるを貴(guì )し(♈)と爲(wè(🚺)i )す。巽与(そん(🎀)よ)の言は能く(➿)説(よろこ)ぶこと無からん(✈)や、之を(📩)繹(たずぬ)るを貴しと爲す。説(shuì(⏰) )び(💖)て繹(🥟)(yì )ねず、従いて改め(㊗)ずんば(🎯)、吾(🥢)之(💂)を如何(🦏)ともするこ(🕘)と末(mò )(な)きのみ(🖤)と。(子(zǐ(🈚) )罕篇)
「御(🆘)教訓は、身(🏁)にしみ(🐛)てこ(🤖)たえまし(📺)た。あ(📣)りがと(🍬)う存じます(😂)。これから(🗾)は(🌳)、技術を磨(mó(🏇) )くと共に、心(❕)を(📿)治めることに、一層精進いたす決心(🐡)でござ(🏎)います。」
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