と言(🙋)うら(🍈)しいのです。いくら遠い国のほ(🐅)う(🆒)から渡(🏍)ってき(🔂)たもので(🔑)も、春から軒(🕡)先を借りて(⏭)いて、かわい(🎷)いひ(⛵)なまでもうけ(🧕)るく(🧕)らい(😴)なら(👔)、もっとこ(🈶)とばが通じ(⛺)そうなものです(😋)が(🦐)、つばめの言うことはペチ(😓)ャ、クチャ、(🔌)ペ(🏎)チャ(❣)、クチャ――まる(🏴)で異(🐌)人のよ(🏐)うな早口(🚟)です。
六 (🍼)古い茶わん
幼い時(shí(👎) )分からわたしの(👚)好(🎚)き(🔡)な恵(huì(🔊) )那山(shā(🌍)n )えなさ(🐜)んは(🆙)、もう一度自分を(🍡)迎えてくれるように見えました。あの山のふもとに(♌)あ(😒)る村を(⌚)よく見たら、何(🤸)ほ(🥒)どのものが生き(🕑)返ってきているか知れない(🐎)とは思いました(🤵)が、わたしも(👥)仙台(tá(👽)i )せん(🍈)だいのほうに学校のつとめ(🏻)を(🍛)ひかえてい(👪)て、古(🐧)いな(🔻)じみ(🔤)のある家々(🏅)を(🤚)たずね(🚑)る時(🛁)(shí )もそうありませんでした。乳母(🔌)としてわた(😜)しを(🙈)抱いたりおぶった(🐛)りしてくれた(❤)お雛(chú )ひなも、伊那いなの(🎒)ほ(✋)う(⏭)へ(📂)行(🐀)(háng )って暮(mù(👒) )ら(🐱)していると(🕓)やらで、も(🎡)はや村にも(👴)いませんでし(🍳)た。先年の村の大(👧)火にあったわが家(🌞)の古い屋(wū(🐎) )敷で惜し(😜)い(⏳)と思われるのは、裏(🚮)の土(♌)(tǔ )蔵の焼け落ちたことでした。あの土蔵の二階(🚙)(jiē )は全(quá(🐿)n )部(🆗)(bù(🛏) )が書(🥫)物庫しょもつぐらで、木曾(🛥)(céng )谷きそだ(💺)にの歴史を語(💗)る古(gǔ )文書や(🐡)、(🚽)じじ(🍟)の(⭐)のこした写(xiě(😤) )本(bě(🍥)n )や、(🍍)父(🥟)が(🏁)一(yī )生(🕎)か(🧣)かって(🥍)集(😬)め(👷)ておいた和書漢(hà(😒)n )書の類はこ(♑)とごとく失(shī )われたの(💷)ですから。
八月(yuè )も半(🏜)ばに(🌐)なり(🕟)ますと、つばめは木(😝)(mù )曾谷き(📞)そだにの空(🈶)を帰(guī(🃏) )っ(🕒)て行きます(🦗)。姉の家(🎆)の門(🚸)口かどぐ(🤰)ち(👭)へ(🦑)もつばめはあいさつに来て、
第(🔙)(dì )七(🍜)章 浅(qiǎn )間の(🛋)ふもと
そ(😨)こまで行き(🚎)ま(🚚)すと、ちょうちん(🧛)をつけて出迎(yíng )え(⤴)て(🍮)くれる人に会(🍇)(huì )い(🥠)ました。声(🍑)をかけてみると、(😅)以(yǐ )前に(😀)わが(🙋)家へ出(🤝)入りをしてい(🌲)た男(🛥)(ná(🎳)n )の一人です。そし(🆓)て(🕺)、(💃)わたしの荷(hé )物を持とうと言って(👱)くれ(🐰)るのです。もともとわ(🏚)が家の先(😔)祖(🎡)(zǔ )はこ(♋)の地(dì )方(🏃)のために働いた(🧗)人(rén )たち(📞)で、村も先(xiān )祖が開(kāi )き、寺も(🏪)先祖が(🔒)建てたという(🈲)くらいです(🥝)か(🛏)ら、そう(🕸)いう古くからの気(🕚)(qì(🚟) )風が(🎰)伝わっていて、な(🤫)んにも土(tǔ )地のために(🚐)尽(jìn )くし(🚥)たこと(🈺)のない一書生までがこん(🐅)な出迎えを(📸)受(💘)(shòu )けること(😐)さえ自分(🛵)(fèn )には過ぎた(✌)こ(🕥)とのよう(🌔)に(⛅)思いました。わたしは足を(🤷)ふ(🥔)るさ(💦)とに踏み入れたばかりで、まだそんな父の時代と(🔗)い(🌺)うものが根深く残っていることをも思(🍥)い(🥦)ました。
「いや、遠いところをよくたず(🛺)ねてき(🗒)てくれ(😊)ました。木像はわた(📜)しですがきょうはだれに(❤)も会えません。わたしもこんなうすぐ(♈)らいとこ(🚂)ろにい(🥍)るも(❓)のです(🛍)から、このお(📄)寺の小僧が見物(🏖)人を案内して来ては、わたし(🌧)の鼻の先(⭐)へろ(🌊)うそくの(🏷)火を突(⚫)きつける(➕)ので、だいじな鼻を(⛲)焦(jiāo )が(🍮)してしまった。あの小僧も気(qì )がきか(💳)ない。もうすこしでわ(⏩)たし(🦑)は大やけどをするところでした(🔮)よ。これ(🤦)で(👾)もわたしは(🏃)人間らしいものの尊(zūn )いところを(✍)持っているつ(🏟)もりです(🐺)。見(😵)(jiàn )に(🤛)来てくださるなら(🐣)、(➖)そうい(🐷)う(❣)ものを(🛂)見て(🚧)い(♓)た(♏)だきたい。あんまり(㊗)見世(🦉)物(wù )扱いにされたくはあり(🚤)ま(🔹)せん。」
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