防(🏩)雪林(🙃)を出ると、鐵道線路の踏切があつ(🏿)た。
石(shí )山(shān )は(🎴)そ(👆)こで、出て行(há(🕹)ng )つた(🏭)。――(🎂)俺だちのし(🤯)な(💫)けア(👼)ならない(🍤)事は、もう決(💗)つてゐる(🐅)のだ。それをしなかつたら(🔴)、明日食(🦕)(shí )ふ米(❕)がなくな(🍧)つて、俺だちは(🍛)死(💐)ななければならない事だ(👓)けだ。――俺(🐢)だ(🔻)ちはどうし(📩)ても死ん(💰)だ(🥫)方がいゝと思(sī(🏘) )つてゐ(🚀)る(💆)ものは(👑)手(shǒu )をあげ(💯)てくれ。さう云つ(👦)た。
「お(🌻)前え達の(🤓)や(👤)ることツた(📎)らそつたらごとだ。」
どの百姓も、どの百姓も、入つてくるときはメリケ(➿)ン粉の中から出て(🕧)來(🛩)た人のや(☔)うに身(shēn )體(😂)中(zhōng )眞(🏖)白だつた。そ(🍹)してかじかんだ(👬)兩手を口(kǒu )にあ(👋)てゝハア、ハアと息をかけた。ひ(🔌)げ(🔳)も眉も(👱)、まつ毛さへも(🌏)、一本々々白(♏)く(😖)凍りついてバ(🏦)リ(📗)/\して(🎻)ゐ(🙇)た。外(wà(🦎)i )套のない百姓は、着(zhe )物を(🧑)絲で(🥚)刺した(🐳)ドサを頭(tó(🏪)u )からかぶつてやつてき(🍵)た(📈)。何十(💘)年か(🤔)前に(🎧)、(🔟)兵隊に(🔖)行つたとき着た、(🍅)カ(📳)キ色(🌀)のすゝけた外套(tà(💳)o )をきたのや、ボロ(🥢)/(📣)\(🚣)の二(èr )重(🔘)※(「(🍻)廴(jià(📟)n )+囘」、第4水準2-12-11)はしをきたのや、筒(tǒng )砲(🌷)袖(⏳)の外(wài )套(🐣)を(👈)き(🏑)たのや、(🚦)色(sè )々だつた。教室(🏻)に(🕙)入ると、ストーヴ(👩)が(😐)たい(🌺)て(😀)あるの(🍴)で、それでも暖か(✂)かつた。眉(🔫)やヒゲか(🧙)ら、凍(dòng )つた(🗨)のがとけ(🐨)て、水(shuǐ )玉を作(💠)つ(🌒)て頬を流れ落(🔞)ち(😙)た(🏤)。
(🚷)源吉達(📯)は、もう雪(🤠)も(😋)固まつた(🌾)ので、山へ入(🔡)る時期(🥙)だつたけ(😚)れども、この方が(🥟)片付(🐋)く(🏂)まで行(háng )け(🚅)なかつた。それに今(🆙)(jīn )では皆(jiē )、そんな處でな(📯)い、と思(🐘)ふほど、興(📄)奮し(👮)てゐた。石山の家に寄り合つて(🥦)、色々の話を(💷)きいたりしてゐるうち(🐌)に(⛔)、殊(🎊)に若(ruò(💋) )い百姓などは、「地(🔣)主(zhǔ )つて不(🌟)埓だ(🍛)!」さ(🔰)ういふ理窟の(🚳)根據が分つてくるのが出(chū )てきた。始(shǐ )め「さ(🚪)うかなア」と(👘)思つて、(🕐)フ(♉)ラ/\(🥠)し(😁)た氣持(chí )のも(♎)の(🏋)が、「(🌳)野郎奴」など(🤘)と云つてきた。澤(zé )山集ることがあると、校(🤵)長(🆔)先(xiā(⚪)n )生(😨)は、手振りや(🌘)、(🙇)身振りまで(🐡)して、「佐倉宗五郎」や「磔(🐫)茂左衞(wèi )門」など(🖤)の義(🛳)民傳を話(huà )してきかせ(🛵)た(💇)。それが、(😾)處が(🤓)、理窟な(💶)しに百(🚧)姓の頑固な(🌛)岩ツ(🦋)ころのやうな胸のすき間(🔕)々(🛸)々から、にじみ入つ(🥤)て行(háng )つた(⏮)。そ(🛠)れから(🚨)、笑(🦑)談のや(🎾)うに、「(💛)北海(hǎi )道の宗(👚)五(wǔ )郎」といふ(👌)奴(🤠)(nú(👨) )が、何(✏)處かか(😶)ら(🎛)一人位(✖)(wèi )は出たつて惡(🌴)く(🍷)ないだらうさ、(🚷)と云つた。すると、(🦌)朴(pǔ )訥(👖)な百姓(🍲)は、眞(💺)面目に、考へこん(☕)だ。
百(🐹)姓達(dá )は(🔠)、さう(🔏)やつて集つ(🕊)て(🎓)決めたが、今度(🔽)はそのことを、地主(zhǔ )や差配(🍠)(pèi )を(🕯)相手(🔦)にやつて行(háng )くといふやう(🍢)な事(🛂)に(⛵)なると、お互(hù )が何(🍵)處(🥦)か(📬)、調(diào )子がをかしくなつ(🏧)た。知らず(🤽)知らず(🛃)の間に、どうに(🍃)か(🎥)我慢すること(🚂)にするか(🤮)、そんな事(✝)に(🍪)逆も(🐺)どりをし(😳)さうな處(chù(🆔) )が出(🔐)(chū )てきた。さうなつたとしても(🈶)、百(bǎi )姓は(🚜)然(🏁)し(🍱)今まで(♓)の長い間の貧乏の――泥沼の底(dǐ )の(🆑)やう(🚲)な底にな(💈)れてゐたので、ちつとも不思(🤦)議がらずに矢(shǐ )張り、その暮(📓)しに堪(kān )へて(😠)行つたかも知(🏡)れな(⛷)か(😥)つた。――源吉(jí(🦍) )は、(➿)一層(🎂)無口(🔧)に、爐邊(📯)に大きく安坐あぐ(🥧)らをかきながら(🔵)、「見(🎯)たか!」と(🥓)、(🐒)心で嘲(🎎)笑つた(🏯)。
夜五(👂)時になつて(🌴)(今(🧛)では眞暗だ)(🍒)汽笛が鳴る、さう(🚳)す(🌋)ると(🔜)人(📬)を喰(cān )ふ機(jī )械か(👍)ら歸つて(🕘)もいゝと(🥥)いふことになる、(😨)身體(tǐ(🍾) )も(🎥)心も、急(jí )にガ(💹)ツたりする。歸るのが、イヤ(🎱)になるほど疲(🍳)れ(🍷)てゐる。其處へその(💺)まゝ坐つて(🐭)しまひたい位だ。俺はかう思(sī )つた―(🤵)―百姓(xìng )は、(🎽)か(🥔)ういふ工(👾)場で(🦑)働いてゐるもの等(💽)(děng )より、もつ(🦕)と低い、馬鹿(lù )らしい、慘めな生活をしてゐても、あの(🐁)野ツ原(yuán )で働くのが、(🤯)どんなに過(🚯)勞(láo )だと云(🤣)つたつ(📉)て(🤔)、空氣(🔰)がいゝ、まるで澄んだ水のやうに綺麗な空氣(qì(🍦) )だ。空(kōng )氣のなかには毛(má(🛳)o )一本程のゴミ(🖍)も(😨)交(jiāo )つてゐない(🎹)。働きながら、歌(gē )も(🏍)うたへる(🤺)。晝に(💲)は、畑の眞(zhēn )中に、仰向けになつて、空(📛)(kōng )を見(jiàn )なが(🚃)ら、ぼんやりしてゐたり、晝寢(qǐn )も(🧜)出來る。ところが、どうだ、こゝは! 俺(🕖)(ǎ(🥚)n )はこの工場の中(🥐)を、君に知らせたいのだ、然(🏞)し(🎛)、どう知らせ(📸)て(🍄)いゝのか(🚮)俺(😸)に(🦐)は一寸出來ない。まるで、それに比ら(🙅)べたら、(🌉)場末の(😎)グヂヨ/\した大きな「塵ゴミ箱の中で」(⌚)働いて(🎇)ゐる(😏)と云つてもい(🥃)ゝ。工(🏊)場(😣)の中(🔍)は、暗くて、(⚫)臭くて、(🥛)ゴミがとんで、ムツと(☔)して、ごう/(🧗)\として、…(🏪)…お(✋)話にな(🈁)らない。仕事が(🏃)終つて出て(👜)くる(🤪)ものは(🐃)、(➗)眞黒(🧢)い顏をして、眼(yǎ(🎼)n )だけを光らし(🦆)て酒(✌)に醉拂(fú(🛥) )つ(☝)た(🚋)人のや(😒)うに、フラ/\して(🌺)ゐる。
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