奕(yì )堂和尚は聞きおわって(⛺)、(🤶)いかに(🤢)もう(🌷)れしそうにう(😠)なずいた。そして、ま(🍙)だどこかに漂た(🥚)だよっていそう(🍾)な鐘(zhōng )の(💢)音を追(📥)い(👖)求め(❔)るように、ふたたびしずかに眼をと(🕞)じた。
この一週(zhōu )間(💆)は(🍻)、(🐶)塾生たち(🦂)にと(🔕)っては、まっ(🎍)たく奇(🕌)妙(miào )きみ(🍥)ょうな感じのする一週間(🆗)(jiān )だった(⛺)。朝倉先(🥅)生(shēng )夫妻も、次郎(láng )も(🛫)、生(💩)(shēng )活(🤬)の(📣)細部(bù )の運営について(🥧)は、自分たちのほうからは、(🚾)何(🥛)ひとつ指図さ(🏠)し(👟)ずをせず、また、(🕰)塾(❗)(shú )生(shēng )た(🗨)ちから何かた(🉑)ずねられても(🚩)、「(🍯)ご(🕴)随意(🍪)ず(🙄)いいに」とか、「適(shì(📌) )当に考え(🎗)てやってく(💁)れ(⚡)た(Ⓜ)まえ(🏏)」とか、(🎭)「(👸)みんな(🍛)でよく相談してみるんだな」とか(😨)いったよう(🏢)な(🚷)返事をする(❌)だけだった(🎦)の(✊)で(🤹)、とかくかれらはと(🍥)まどいし(🌭)た。中には、それをい(👯)いことにして、ずるくかまえるもの(📭)もな(🎒)いではなかっ(✴)た。そ(⚽)の結果(guǒ(💏) )、むだとへま(🆒)とがつぎ(🐛)つぎ(🎀)に(♌)おこり、か(💰)れらの共同生活のす(🕍)がたは、見(jiàn )た眼(yǎn )めには決(🏆)(jué )していい(👞)ものではな(🚳)かっ(🛬)た。時には、不(⬜)規律(📌)と怠慢たいまんだけが塾(shú(🐦) )堂を支配しているので(👼)は(🐰)ないか、(🍗)と疑(yí )われる(🐲)ような場(chǎ(🛡)ng )面もあり(🚠)、もし学ぶ(🌚)ことよりも批評することにより多(💉)く(💧)の興(xìng )味を(🤠)覚えて(🕡)いる参観者がたずね(🐅)て来(🤛)た(🧤)とし(🔒)たら、その人は、批評の材料をさがすのに、決して骨(🚩)は折れ(🛁)なかった(😔)であろう。
し(🔖)か(💆)し(👉)、兄はおそら(🧕)く道(dào )江をつ(📒)れ(💗)て来る(📘)。い(🥊)や、かな(💖)らずつ(⏹)れて来る。そして、無意(🍰)識な残酷(🔽)ざんこくさで自(🐊)(zì )分の痛(tò(🚝)ng )い(🈺)きずにさ(🤣)わろう(📋)としているのだ。二人はあらゆ(🤳)る好意にみ(🕶)ちた言葉(yè )を自分(fèn )に(🥥)なげ(🍰)かけるだろう。二人のむつまじさを(🌁)三(🍻)人(rén )にひろ(🌓)げること(🚘)によって(⭐)、二人(🎈)は(🐠)一そう深(shē(🏨)n )いよろ(🤥)こび(🆙)を味(⛹)わ(❇)お(🐜)うとつとめるだ(🔲)ろ(🛩)う。二人はいろいろ(💣)と(🎧)過(🔬)去の思い出を語るにちがいないが、その思(sī )い出(👄)の愉(🔱)(yú )快さも不愉(yú(🛂) )快さも、三人に共(gòng )通(tōng )する(😱)ものとして語ら(✉)れるにちが(🌳)いな(❔)い。自分は、(📬)二人(rén )のそう(👡)した(🐞)無(🐜)(wú(😾) )意識(👧)(shí )な(👪)残酷(💈)さにたいして、い(💃)っ(🥢)たいどういう態(🔡)度を(💼)とればいいのか。いや、どういう態(tài )度をとりうるというのか。
先生は(🦂)、(💱)次(🌹)郎(👇)(láng )の顔を見ると、手帳(🏯)を(📯)ひらいたまま、たずねた。
「(🆎)ほう、お前(🔎)か、今朝の鐘をついたのは。……で、どのような気持(☝)ちでついたの(🛢)じゃな。」
(🚮)次(🍡)郎が(🎥)、寒そうに肩(jiā(✋)n )かたをすくめながら、(🚵)言うと(👐)、
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