それ(🚑)は、このこと(🐏)が決(jué )つてか(🔈)ら(🔐)、(✋)毎日のやうに(👕)、何(hé )かの拍子に母(mǔ )親が云ふことだつた。何邊(🗨)(biān )云つても、母(📄)親(qīn )は(🐃)又新しいこと(🔺)か何(hé )かのや(🕥)うに、云つた。「地主樣に手(🌋)向(🧗)ふ(🛡)なんて、そつたら(🛥)恐ろしいこと(😕)したつて、碌な(🌾)こ(🧀)とね(🆙)え。」(🧛)
「うん(🗨)。」さう云つて、立ち(🤡)上つた。……(🏮)
源吉(🥊)は(🔟)小(xiǎo )さい時(🤮)から、はつきり(👤)さうと云へないが、ある考(🚿)へを持つて(🏨)ゐた(🚺)。源(yuá(🐛)n )吉の父親が、自(🗿)分(🍨)の一家(🕗)をつれて、その頃(💙)で(👞)は死にに行(háng )く(🎨)といふのと大したち(👶)が(🔖)ひの(😷)なかつた北海道にやつ(🌡)て來、何(hé )處(chù )へ行つてい(🏘)ゝか分らないやうな雪の廣野を吹雪かれながら(♈)、「死ぬ思(📑)ひ(Ⓜ)で」自分(🧙)(fèn )達(dá )の小屋(♉)を見付けて入つた。その頃、(📇)近(😇)(jì(✔)n )所を平氣で熊が歩(bù )いてゐ(➕)た。よ(🧦)く(🎸)馬(mǎ )が(🎣)ゐなくなつたり、畑が踏(🔮)み荒(huāng )らされたりした。石狩川の(🤢)川ブ(📤)チで(📺)熊が(👂)鮭(🙃)をとつてゐるのを(🛰)、源吉の父が(✔)馬を(🤺)洗ひに行つた途(🥃)中(🛺)(zhōng )見て(⛑)、(Ⓜ)眞(zhēn )青(qīng )になつて(🤹)家(🔋)へかけこんで來(lái )たことがあつ(😮)た。夜になると、食物のなく(😇)な(🐥)つた熊が出てくるので各農家では(🐱)、家(jiā )の(🔓)中にドン/\(👏)火を(🖤)焚い(👡)た。熊は一番(fān )火を恐(kǒng )れた(🧑)。源吉は小さ(🅿)い時の(🚠)記(⬆)憶(🕦)で、(💎)夜になると、窓(🍺)(chuāng )か(📐)ら熊(🐃)(xió(💼)ng )が覗いてゐる氣(🛌)がして震(zhèn )へて(🔩)ゐたことを覺えて(😑)ゐる。――そ(📘)の時か(🆎)ら二十年近く、源(yuán )吉(jí )の父親達が働きに働(dò(⬛)ng )き通し(🌚)た。
「俺アそつたらこと(🥈)な(🔏)ら、やめたらえ(🛴)ゝと思ふんだ。」と半(🎈)分泣(🕰)聲(shēng )を出して云つた。
そ(🙌)こで(🗽)、それに「幹部(bù )」のもの(🃏)が二人加はつて、都(dōu )合(🎊)五人(rén )で「(⏲)停車場の(🀄)ある町」の地主の(🔂)家へ(🚝)出掛けるこ(🈁)と(🏣)になつた。それから(🔃)殘(🗄)つた幹部(bù )が、百(bǎi )姓(👝)(xì(🏑)ng )二、三人とで、村中(zhōng )の百姓家を(🈁)※(🎅)(「廴+囘(🦖)」(🛬)、第4水準(🈚)2-12-11)つ(💙)て、今迄(qì )の成行きを話し、愈(📆)※(二(👵)(èr )の字(zì )点(diǎn )、1-2-22)すつ(🔡)かり手(🐻)を組(👼)み合はせて、皆一緒(xù )に――一(💴)(yī )人(rén )も(📞)地主(zhǔ )へ(🚽)裏切るもの(👣)がない(🍦)やうに、どし/\(✖)やることにするといふことを云(yún )つて歩(❔)(bù )く(💏)こと(👼)にし(🍕)た。
側(cè(💓) )に(🔨)立(😄)つてゐた(🍰)巡査が、さう(🚴)云ひなが(🍭)ら、腰にさしてゐ(〽)た鞘(💲)(qiào )のまゝの劍(📀)をもつて(💣)、(💐)滅(👲)多打ちに、源吉(🔂)をなぐりつけた。すると、二、三人の(🔮)巡査もよつて(🛎)きて、ふんだり、蹴(💷)(cù )つたりした。――源吉は、「夢(mèng )中(🖇)」に(⏹)なつてゐた。それ(💴)か(🐉)ら少し(🕔)手をゆ(🚄)るめ(👴)た。
源吉は、村(cū(🖲)n )の人(ré(⏸)n )達(dá )五、六人(🔶)と、朝里の山奧へ入つて、しなの皮はぎに雇(🥅)はれ(🏆)るため(🍐)に、雪が降つたら(🥨)出(🚒)掛(guà )けることに決(🚅)めてゐた(🕧)。それが二(🛡)(è(🍧)r )月(📳)一(yī )杯できり(🏐)上(🐛)ると、余市(shì )の鰊場(chǎng )へ行(🥉)く(🌪)こと(🍾)になつてゐた。そして四月の終り頃(⛪)(qǐng )村(cūn )へ(🔹)歸(🖤)つ(🔳)てくる(🛡)。それはどの百姓も大抵さうした。――そ(😈)れで(🚂)百姓の(🍘)生活がカチ(👠)/(🔡)\だ(🔲)つた。
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