旧(jiù )暦(🏭)十一月(📊)(yuè )の末だ。二十六日(rì(🕉) )には冬(👔)ら(🎸)しい雨(yǔ(👞) )が朝(🕒)か(🚶)ら降り出(chū )した。その日の(🔐)午(🎫)(wǔ(😞) )後(🕥)(hòu )になると(🗾)、馬(💞)籠(lóng )宿(xiǔ(🎨) )内の女子供で(🔭)家にとどまるものは(🌂)少(🚦)なか(🏠)った。いずれ(🥊)も握飯むす(🥣)び、鰹(🀄)節(👾)かつおぶ(👽)し(👋)な(🎽)ぞを持って、山へ(🏺)林(lín )へ(🤧)と逃(táo )げ(📎)惑う(⏸)た。半蔵の家(🐔)でもお(🛵)民は(🥔)子(🈂)供や下(xià )女(📴)を連れて(🚺)裏(lǐ )の隠(🔍)居所まで立(🕝)ち退(🍭)(tuì )のいた。本(🏬)陣(🚽)の囲(tōng )炉(👾)(lú )裏(lǐ )いろりばたには、栄吉(jí )、清助をはじめ、(👜)出入りの(💇)百姓(xìng )や下(xià(🎐) )男の佐(🈚)吉を相(🦒)(xiàng )手(shǒu )に(♊)立ち(👒)働(🚣)くおまんだけが残っ(🍻)た。
い(😛)きなり浪(làng )士はその降蔵を帯(dài )で(👬)縛(fù )りあげた。それか(🌨)ら言葉(yè )をつづけた。
一(yī(❕) )、万石以上の面(mià(🕓)n )々(🔡)ならびに(🔎)交代(🛡)寄(😋)合、その嫡(🏽)子在(zài )国しかつ妻子国もと(🏙)へ引(yǐ(🌞)n )き取り候(hòu )とも勝手たるべき次第(🎈)の旨、去(🛄)(qù )々(🥙)戌(🖱)年仰せ出(chū(🤶) )され、めいめい国もと(🧓)へ引き取り候(🌄)面々もこれあ(💃)り候と(🌅)ころ、こ(✍)のたび御進発(fā )も遊(📆)ば(😐)され候について(🚰)は、深(✳)き(🧕)思し召しあ(🎦)らせ(🎞)ら(🏄)れ候につき、前々の通(🛃)り(👛)相(🐩)心得、当(dāng )地(江(😷)戸)へ(📐)呼び寄せ候よういたすべき(📠)旨(zhǐ )、(🛰)仰せ(🧓)出さる(📂)。
(🃏)この真木和泉(quán )の(💪)死に(🏛)ついて(🆘)、景(😊)蔵(zā(📽)ng )の所感(🏞)もその手(🕊)紙の中に書き添えてあ(🌼)る。尊(👜)王と攘夷との(⚪)一(yī )致(zhì )結合(👄)をねらい(🌪)、それによって世態の変革を促そうとし(🛀)た安政以来の志(🤓)(zhì )士(shì )の運(🔸)動(🥪)は(🍓)、事(🍶)実(shí )に(💿)おいてその中(📠)心(🏺)の人物を失ったとも言って(😚)ある。平(📸)(píng )田(tián )門人としての自(🐧)(zì )分(fè(😦)n )らは――こ(💴)とに後(🔪)進な自(zì(😔) )分らは、彼真(zhēn )木和(➕)泉が生涯しょうがいを振(😜)り返って見て、もっと自分らの(🔘)進(jìn )路を(🛑)見(jiàn )さ(🧀)だむべき時に到達し(🅱)たと(🧐)言ってあ(🙊)る。
「わたしたちは水戸の諸君に同情してまいったん(🏖)で(🏮)す。実は、あ(🌗)なたがたの立場を思い、飯田藩の立(lì )場を思い(🐯)まして、及ばずながら(🎇)斡(🥑)旋あっせ(🌇)んの労(láo )を執(zhí )りたい(🎐)考えで同道(🏌)(dào )してまいりました(😅)。わたしたちは三人(😍)とも平田(tián )篤胤(👰)あつ(💑)たねの(💭)門人で(🏉)す。」
暁あけの六つ(🔉)時どきには(🤴)浪(🐔)士(shì(🍩) )は残らず下(🛩)諏訪を出(🕵)立した。平(👋)出宿(🚞)ひらで(🤞)し(🎖)ゅく小休(🕯)み、岡(🧢)谷(gǔ(🦍) )お(❄)かや(🕒)昼飯の(😤)予定(♌)で。あ(😸)わただしく道を急(🔝)ごうとする多(🐾)数のも(🈸)の(🍍)の中には、陣(🎶)羽織のまま(🦍)で大八(🏌)(bā )車だ(🔆)い(🤪)はちぐ(📀)るまを押(🧢)(yā(🥅) )し(🗯)て行くのもあ(😥)る。甲冑かっちゅう(🙄)も(🎄)着ないで馬(🌆)(mǎ )に乗(chéng )っ(🔛)て行(háng )くのもある。負傷(shā(⤵)ng )兵(🎲)を(💕)戸板で運(yùn )ぶのもある。も(🌴)はや(🏠)、大霜おおしもだ(🔭)。天もまさに寒か(💧)った。
それに(🤖)して(👗)も、江戸両国の橋の上から丑寅うし(💡)とらの方角(🐋)に(🛐)遠く(💌)望(⛴)(wà(🦖)ng )ん(🦒)だ人たち(🚥)の動きが、わず(💷)か一(yī )月ひとつき近くの間に伊那の谷まで進ん(🔑)で来ようとは半蔵の身に(🖖)しても思いがけない(🌘)ことであった。水戸の学問(wèn )と言えば、少年(nián )時代からの彼が(🔦)心(📀)(xīn )をひかれたも(🔵)の(🚫)であり、あの藤(🔈)田(tián )東湖の『正気(🍱)せいきの(💠)歌』なぞを(🎋)好んで諳誦あん(🐏)しょうしたころ(🎽)の心は(🐢)今だ(😐)に忘れられ(🎥)ず(🏅)にある。こ(🚶)の東湖先生の子息むす(🍚)こさんにあた(📛)る人を近くこの峠(gǔ(🍱) )の上に、しかも(🛵)彼の自宅に迎(yí(🛤)ng )え入れようとは、思いがけないことであった。平(píng )田門人と(⛳)しての(🏣)彼が、(🔺)水(🔆)(shuǐ )戸の最後(hòu )のもの(🌨)とも言(yán )う(💝)べ(🔤)き人(🛶)た(🍾)ちの前(🦑)(qián )に(🐞)自(zì(🤐) )分を(♎)見つける日のこん(😦)な(🛤)ふうにして来(🅰)ようとは、(🕤)なお(😹)なお(🧑)思(🍢)いがけ(🕙)ない(📥)ことであった(🛅)。
そう(🚨)考(kǎo )えるのは、(🤧)ひとり用心深い平助ばかりではな(🤸)かった(😫)のだ。
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