楽(📗)(lè )長は(😷)、自(zì )分の(🐉)今(✊)日の(🍂)失敗(bài )については一(yī )言も(🧠)言(🕟)われな(🚤)いで、まっ(🧖)しぐらにそん(😃)な問をかけられたので(🌬)、かえって返(fǎn )事に(🌾)窮(🔂)(qióng )した(🌝)。
1 子曰(🎳)く、法語(🤭)の言は能(💳)く従(💸)(cóng )うこと無(🥫)からんや、之(👚)を改むる(🔊)を貴しと(👒)爲す。巽与(👤)((🦒)そん(🐒)よ)の(🔽)言は(🉐)能く説((😝)よ(🌷)ろこ)ぶこと(🛎)無(🗡)(wú(🔸) )からん(📸)や、之(🌯)を繹(✋)(た(🛩)ず(💞)ぬ)るを貴しと爲す(💧)。説(🏂)びて繹ねず、従いて改めずんば、吾之を如何ともするこ(🚷)と(☝)末((🐧)な)(🐇)きの(💻)みと(💯)。((🌑)子罕篇(🕤)(piān ))
1 子(zǐ )曰(➡)く、学(xué )んで思わずば則ち罔(く(🔚)ら(👦))し。思う(🍢)て学ばず(🎊)ば則ち殆(あやう)し(🍡)と。(爲政篇)
(🧐)次は子游に対する答(🚁)えである。
孔(✴)子は楽長を座につかせ(👽)ると、少(🗑)し居ず(😥)まいをくずして云(yún )った。
孔子は、(🦂)一(yī(🗄) )ころ定(🐕)公(🤕)の(📅)信任をう(🚫)けて(📓)、中都(dōu )の(🗓)宰(zǎi )となり、司(🏕)空(kō(⛳)ng )とな(🖋)り、つ(👥)いに(🛐)大司(🖋)冦(🚮)となって、宰相の職務をも摂行するようにな(🤗)った(🔮)が(📟)、(🛎)この(📛)間、彼はたえず三桓(🥠)の労力を殺ぐことに努めた。そして、どうなり、(🎿)叔(shū )し(🤑)ゅく(👃)・(📈)孟もうの二氏を閉息せしめることに成功したが、(😾)おしまいに、季氏(🧑)を押(🦗)さえる段に(🐍)なって、計(🍎)画が水泡(pào )に帰し、一方(🥞)、(🚅)定公は斉の国の(🏎)誘(yòu )惑に乗(🥜)って(🕐)、季氏(🚔)とともに美(🥪)女(nǚ )に(⏱)たわむれ、(😨)宴楽にふ(🔃)けり、い(🏥)つ(🔬)とはなしに彼(bǐ(🍊) )を疎んずるように(🈳)なったの(😛)で(🌩)、彼(👴)も、ついに(🕖)望みを魯の政(⏸)(zhèng )治に絶(🛃)(jué )ち、職(zhí(⛲) )をしりぞいて漂(🚏)(piāo )浪(🚂)の旅(lǚ )に出ること(🚎)になったのであ(🥟)る。
そう(🏡)思うと(💸)、彼の(📜)心(xīn )臓(🎣)は、一滴(dī )の血(xuè )も残されていないか(🖌)のよう(❤)に、冷(lě(🌝)ng )たくなった。
孔子(🥜)は、そ(🛷)の(⬛)牛の近くまで来(🙈)ると、急(jí )に立ちどまって、門人(ré(🙊)n )たちにいった。
「それだけの(🛵)腕があ(🥥)り、(✨)しか(📕)も懸(xuán )命に努めて(🔴)いながら、三度び失敗を(🏾)くり(🌩)かえすからには、何(✝)か大(🔷)きな根本的の欠陥(🍨)が、君の(❕)心の中にあるに相(🤕)違ない(📃)。自分で(🈁)思(🤝)い当ることはないのか。」
「一体どういう意味なのでご(🕚)ざいましょう。」
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