「万(⛵)(wàn )屋(🤤)さんです(😾)か。」と(🕸)半(🚟)蔵は受(😏)(shòu )け(😂)て、「あの人(🛫)はぐずぐずして(🔒)やし(🌎)ま(🔶)せん。横(🐼)浜の商(🍜)売も生糸きいとの(😵)相場(chǎng )が下(🥀)がると見る(🐦)と、すぐに見切りをつけ(🙏)て、(😣)今(jīn )度は京都の(♊)方へ(🔰)目をつけ(🥚)てい(🗒)ます。今(🥤)じ(🛃)ゃ上(shàng )方か(⛑)み(➿)が(🍾)たへどんどん(🕋)生糸の荷を(🥞)送(🐍)っているでしょうよ。」
(👵)水戸浪士(shì )の西下(🎼)が伝(👇)わると、沿(💯)道(dào )の(🕴)住民(🤗)の間にも非(fē(😥)i )常な混(🎓)乱(luà(🏿)n )を引(😼)(yǐn )き(🏚)起こした。樋(🕍)橋(qiáo )の(🦈)山の(🛶)神(🚌)(shé(📽)n )の(⛱)砦と(📯)りで(🗿)で浪士らをくい止める諏訪藩の思おぼし召(🛌)しで(🈚)はあるけ(🙋)れども(🏣)、(🗽)なにし(🕴)ろ(🐺)相(xià(🥏)ng )手はこれま(🎎)で所々(🍅)で数十(🦋)度の実戦に臨み、場数(🏓)を踏(🐻)んでいる浪士らのことである(🚎)、万(🔆)一(🕦)(yī )破れた(🥍)らどうなろ(🦕)う。このことが(💀)沿(yán )道の(💉)住民に恐(🍞)怖を抱(🚕)(bà(🍝)o )いだかせる(🍅)よ(🤳)うになった。種(zhǒng )々さま(🌛)ざまな風評は(👂)人の(📰)口から口(kǒu )へと伝(🚗)わ(📊)った。万(wàn )一(yī )和田(🔄)峠に破れた(🚑)ら、諏訪勢は樋橋(💫)村を(😿)焼(shāo )き払う(🌜)だろう、(🔌)下(xià )諏(⛺)訪(fǎ(🈸)ng )へ退(tuì )いて宿(🤐)(xiǔ(💹) )内(nèi )をも(🏵)焼き払うだろう、高(🥓)島の方へ(🧔)は(🔱)一(😫)(yī )歩も入(➗)(rù )れまいと(🎻)して下諏訪(Ⓜ)で(🏹)防戦するだろう、そんなことを(📔)言(😞)い触らすものがある。その「万一」がもし事(shì )実とな(👟)ると(🎰)す(👸)る(🕊)と、下(xià(🕚) )原(🐳)村は焼(🐞)き払われ(💆)るだろう、宿(🐌)内の(👯)友(🏷)(yǒu )ともの町、久保(👲)くぼ(🕵)、武居た(🚲)けいも危(wēi )あぶな(🔨)い、(🔄)事急な時は高木(🎯)大和(〽)町たかぎ(💀)やまとちょうまでも(🏬)焼(🐲)き払い、浪士ら(🗾)の足だまりをな(🈵)くして防ぐべき諏訪(fǎng )藩(fā(⛑)n )での御(yù )相(🍁)談だなぞ(📄)と(😰)、だれが言い(🉐)出(chū(🥨) )したともないような風評がひろ(🎓)がった。
それにしても、江戸両国の橋の上(shàng )か(🎰)ら丑寅うしとらの方(🎿)角に遠く望(🌨)ん(🎉)だ人たちの(🌻)動き(⏸)が、わ(🏨)ずか(🏰)一(🌗)月ひとつき近く(👼)の(👮)間に伊那(nà(🎱) )の谷ま(🚧)で進んで来よう(🕵)とは半蔵の身(🥫)にしても(😝)思いがけないこ(❔)とであった。水戸の(🌟)学問と言(💄)えば、少年時(🤳)代からの彼が(🐧)心(🖋)をひかれたものであり(🏮)、(🤗)あの藤田東湖の『正気(qì )せいきの歌』なぞを(🍠)好(hǎo )ん(🎹)で諳(ān )誦あ(🐧)んしょうし(🅾)た(📲)ころの心は今(jīn )だに(🥔)忘れられずにある。この東湖(🕦)先生の子息むすこさんに(🏖)あ(🕗)た(🐳)る人を近(jìn )くこの(📳)峠の上に、しか(😳)も彼(🤞)(bǐ )の自宅に(💖)迎え入(⛰)れようとは、思いが(⏲)け(🐥)ないこ(🈷)とであった。平(🛢)田門人と(🦊)して(🙊)の(👮)彼が、(🕓)水戸の最(zuì )後のものとも言(🎑)うべ(🌭)き人(rén )たちの前(🏪)(qián )に自(👌)(zì )分を見(🥧)(jiàn )つける日のこんなふう(🔜)に(🏾)して来よ(🍬)うとは(🆙)、なおなお思い(🍆)がけないこと(💸)であった。
別に、半(🔐)蔵(zāng )には、浪(làng )士の一行(🕚)に加わって(🕎)来(📉)るもの(㊙)で、心(xīn )にかか(🕑)る一人(ré(👾)n )の旧(📣)友も(⛑)あっ(🤢)た。平田同門の亀山嘉治かめやまよしはるが(🎍)八月十四(sì )日那(nà )珂(kē )港(gǎng )なかみな(🎚)と(⚓)で小(🙃)荷駄掛こにだ(😻)がかりと(🌈)なって以(💥)(yǐ )来、十一(👂)月(yuè )の下旬まで(🕋)ず(🕖)っ(🔻)と浪士ら(🥜)の軍中にあったことを半蔵が知ったの(🌩)は、つい(🛶)最近のことである。いよいよ浪(🏟)士(🔨)らの行(😏)路が変(🈲)更され、参(cān )州(💇)街道から(🐷)東海道に向(xiàng )かうと見せて、そ(😖)の実は清内(nèi )路(lù )より馬籠、中津(🌆)川に出ると決し(🎑)た時(🏯)、(🏼)二十(📲)六日馬籠泊まりの触れ書と共にあの(🏷)旧(💛)友が陣中か(😱)らよこした一(yī )通の手(shǒu )紙でその事(🙄)が判然はっきりした(🐥)。そ(🐕)れに(💇)は水戸派(🔉)尊攘(rǎng )の義(yì )挙(jǔ(💖) )を聞いて、その軍(🦑)に身(🔣)を投じたのであるが、(😹)寸功なくして今(jīn )日にいたった(🏳)とあり、いっ(📐)たん武(wǔ )田藤田ら(🎻)と約した上は死(sǐ )生(🔵)(shēng )を(🌪)共(😼)にする覚悟(wù )であ(👯)る(🍩)ということ(🧣)も認したためてある(🐤)。今(jīn )回下伊那の飯島という(🥇)ところまで来(lá(🗓)i )て、はか(✳)らず同(tóng )門の先(xiān )輩暮田正香に面(miàn )会す(🛂)ることができ(🚃)たと(🏷)あ(📛)る。馬籠泊ま(🎊)りの節は(🚋)よろしく(🤫)頼(😴)(lài )む(📌)、その節(🌴)は(🛸)何(🏉)年ぶりかで旧むかしを語りたいともある。
「その話ですが(🚡)、(🚾)山国(⛑)兵(bī(🏭)ng )部(🐸)と(🧓)いう人(👋)(rén )はもう(🙊)七十以上だ(🎷)そ(📦)う(🔜)です。武(wǔ )田耕雲(🏦)斎、(🚠)田丸(wán )稲右衛(wèi )門、この二人も六(liù )十を越してると言い(👈)ます(🗃)よ。」
「(🐎)お(💖)父(fù )とっさん、そのことなら、落合(⏸)の宿(🍮)(xiǔ )でも分けて(🐯)引(📴)き受けると(💆)言っていま(✨)す。」と半(bàn )蔵が言う。
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