と、今度(😯)(dù )は道(👼)江が(🌑)眉根(😰)をよ(🚳)せて(🏳)、(📞)
「僕は、道(🤫)江さんが、どうせ馬田(🔶)にねら(🤱)われているんだ(🔎)から、堂々と(👬)あたり(🛄)まえの道(🧑)(dào )を通る方がいいと思うね。」(😧)
「僕(🎎)がここ(🧦)にい(✒)ること、君は知っていた(⏸)んだろ(🚗)う。」
「な(😔)に、用(🥙)がないか(🌅)ら?」
(🎠)次(🛠)(cì )郎は、(🍿)二人(🎀)の言葉(yè(♊) )から、ま(😙)るでちがった刺(🦍)戟をうけた(➿)。敏子の言(📺)葉(yè )からは(🐬)ひやりと(❗)す(💻)るもの(🍈)を感じ、道(🔡)江の(🚫)言葉(♌)には憐(lián )憫に似たもの(♒)を感(🔽)じ(🎸)たのである。一人(rén )の女を中にして、(✌)馬(🛃)田の(🈯)ような男と争ってい(🏻)る自(🌮)(zì )分を想像すると、たまらな(😄)い(🏀)ほどいや(🔜)になるが、(🧘)また一(yī )方では、(🏞)道江とい(⛹)う女が、自分(fèn )というものをどこかに置き忘れているような性(🕶)格の持主であ(🔂)るだけ(⏰)に(🌲)、放ってお(📡)くに(📀)忍びないような気(qì )もする(🆎)のだった(😘)。彼(😰)は二(🕓)(èr )つの感(💓)情を急には始(shǐ )末(mò )しか(📉)ね(⛷)て、だまりこ(🕊)んでしまった。
「第(👧)一、君は今そんなこ(🔊)と(📙)に気(🛹)をつかっている(🕺)時(shí )ではないだろ(🍻)う。君(jun1 )の学校の問(wèn )題は決(⚪)して容(🐺)(róng )易では(🐃)ない(🤚)ようだぜ。まだ噂だけで、はっ(🚄)き(🅾)りしたことは(👡)き(👮)かないが、(😞)もう(👯)警(jǐ(🛤)ng )察や憲兵(bīng )隊が動き出(chū )し(🙃)て(👱)い(🎶)るというん(😕)じ(🕗)ゃな(🛢)い(✒)か(🌃)。」(😈)
(🐽)松の木の間(🕡)を(🥅)もる(🗄)ひっそりした日ざしの中に(🚜)、砂地をふむ靴(xuē(🐟) )音が(🥥)ざく(🅾)ざくと異様(yàng )に高(🍲)くひび(🥟)いた。そ(💿)のほかには何の物(wù )音も(🐯)きこえない。
「本田、ずるいぞ。」
彼の(🤩)この驚き(🏢)は、同(💃)時(shí )に、目がし(🏝)ら(🚼)のあつ(🎶)くなるような感(🐲)(gǎn )激で(🚭)もあった。彼はうつ(🧓)むいたま(🐘)ま、縁(🌲)板につ(🏤)いた手を、まる(🈚)で女(🍬)の子みたよう(✏)にもじも(👿)じさした(🎽)。朝倉(🎤)(cāng )先生はそれを見まもり(🔲)な(🚕)がら、「君の(💠)お父さんは(♏)、君のやったことを生(🛋)(shē(😅)ng )ぐさいと言っていられた(🛍)が(🥟)、(🐦)なるほど生(🚧)ぐさいといえば生ぐさい。たしか(📬)に思慮(lǜ )の足(🙅)(zú(🐨) )りないやり方(fāng )だし、(🚯)そ(🦓)れに文明的(🕤)では(🤶)ないからね。しかし人間(🛂)(jiā(🦅)n )の(🕘)真実な気持(🕕)というものは、そのあらわれ方(fāng )がどうであろ(🤼)うと、(🚷)やはりう(🥥)れ(👟)しいも(🛋)の(🌈)だよ。私は(💝)それを味わうだけは素直(zhí(👚) )すなおに味わいた(📆)いんだ。むろん私(👿)には私の(♓)行く道(⛴)(dà(📌)o )があ(🥗)るし(🛠)、君の真実(🈲)な(🦊)気持を(🌚)味(🈵)わったか(😁)ら(🥌)って、(🍄)その(🎂)道まで(🎯)変(😙)えるわけにはい(🥩)かないが(⛱)ね(🏢)。」(⏹)
「僕はストライキをやらないために(🕺)あれを書(😦)いたんです。みんなもその条件であれを出すことにきめたんです(👡)。」
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