日本《ぶっかけ 中出し 電マ トレイン 板垣 あずさ》2行目ライン
ぶっかけ 中出し 電マ トレイン 板垣 あずさあらすじ
(🖤)孔子(🏝)は、(➖)その牛(⏰)の近くまで来(lá(🏽)i )ると、急に立ちどま(🐌)って、門人たちにい(🎛)った(🦈)。
「それはそうと、仲弓(gōng )はこのごろどう(🔦)して(😽)いるかね。あれも(🤭)斑牛(niú )の子で、(🚉)神(👑)様のお(🌪)気に召(😶)さな(♐)いという噂も、ちょ(📄)いちょ(💖)い聞くようじ(⏮)ゃが(💬)。……」
「(⛰)さ(🛩)あ(🐈)、わしにはそう(🆓)は(🔎)信(🐍)(xìn )じられない。」
さ(🕋)すがに、孔子も(🌓)一寸(cùn )当惑(huò )した。彼は(🕣)し(🛹)ばらく豚肉を睨んだ(👣)ま(👑)ま考(🚄)(kǎo )え(😕)こ(😑)んだ。
彼は、消(xiāo )え去っ(😛)た孔(🔹)(kǒ(Ⓜ)ng )子の眼を追い求めるように(🐏)、何(🕙)もな(⛹)い青空(kōng )を、いつまでも見(♟)(jiàn )つめていた(💼)。
――陽貨篇――
「音楽の世界は一(🛹)如の世(📒)界(jiè )じ(🥖)ゃ。そ(🧑)こでは、いさ(🔒)さかの対立意(😔)識も許され(🚜)ない。先(🍻)(xiān )ず(🎋)一(yī )人々々の楽手の心と(😩)手(🔁)と楽器とが一如(rú(🕥) )になり(🎧)、楽(lè )手と楽手とが一(🖱)如に(💚)な(🎦)り(🧣)、更に楽(🔝)手と(🍋)聴衆とが(😏)一如になって、翕如きゅうじょ(🎮)として一つの機をねらう。これが(🤣)未(🐣)発(😈)の(⏮)音楽(🎽)(lè(📴) )じゃ。この翕(xī(🥔) )如た(🗂)る一如(rú )の世界が、(💥)機(jī )到(👓)ってお(🔝)のずから(🔕)振動(📒)を始(shǐ )めると、純(chún )如として濁りのない音波(🦅)が人(🕢)々(😭)の耳朶を打(🌂)つ(🍊)。そ(🔦)の音は(🕛)ただ一つである。た(🍏)だ(🐈)一つであるが、その(👪)中(zhōng )には金音(🤔)もあり、石音(yīn )もあり、(♑)それらは厳に独自の音色を保(bǎ(🥝)o )って、決しておたがいに殺(📅)しあう(🍋)ことがない(🚇)。※(「激」の「さん(🍍)ずい(🏏)」に代(🌉)え(💁)て「白」、(🔚)第3水(shuǐ )準1-88-68)如(🕧)きょうじょとして独自(zì )を守(shǒu )りつつ、し(🤖)かも(😲)ただ一つの(🍹)流(liú )れ(🐬)に(🔝)合する(📉)のじゃ(💃)。こうして、(👵)時(shí )間(❣)の経過につれて(🏦)、高(gāo )低、強(qiáng )弱、緩急、さまざま(🎅)の変化を(🤶)見せるので(🛋)あるが、(🛳)その間、厘毫りんごうの隙も(🏻)なく、繹(🦑)如(rú(🐆) )え(🐼)き(🛵)じょと(🙏)して(🎓)続い(💧)て行く(🎄)。そこに時間的(🎊)な一如の(🤝)世(👾)(shì )界(jiè )が(🐱)あり、(🏧)永(yǒ(🤬)ng )遠(🐌)(yuǎn )と一(yī )瞬との(💫)一(yī )致(🎁)が見(jiàn )出(⏺)される。まこ(🍱)との音(🚔)楽(lè )というものは、(📎)こうしたも(💻)のじ(🐳)ゃ。聴(tīng )くとか(🌗)聴かせるとかの世界ではない。まして、自分(fèn )の腕と(🕘)他(⏸)人の(🍠)腕を比べ(✂)たり、音(🍨)楽(🧒)(lè )のわかる者とわ(🕒)からぬ者とを差別(🐔)したり(🤰)するよう(🥡)な世界とは、似ても似(sì )つか(🔚)ぬ世(shì )界(jiè )なの(🙆)じ(🚺)ゃ。」
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