(最(♓)善(😱)の策(cè )が見つか(🌿)らなけ(📹)れば、次善を(🖇)選ぶより仕方がない。)
(違わない、違わない(🥦)、――(🚷)何(hé )のことだ(💿)ろう。)
子、魯(lǔ )の(⛷)大師に(🍼)楽がくを(😘)語つげて(💼)曰く(🦇)、楽は其れ知(🔮)るべきな(🍺)り。始めて作おこす(😃)とき(📴)翕如きゅうじょたり。之を(🎁)従はなてば純(📶)如たり。※(「激」の「さん(🌫)ず(🔼)い(🕋)」に代えて(🚯)「白(bái )」、第3水準1-88-68)如きょうじ(👽)ょ[(🐸)#(🎲)ルビの「きょうじょ」は(🚔)底本では「き(😤)よ(😮)よじ(🛴)ょ」(🏑)]たり。繹如(😁)え(👁)きじょたり。以て成ると(🎫)。
孟懿(yì(🧛) )子(zǐ )の父は孟釐子(👥)もうきしといっ(🔒)て(🏁)、すぐ(🐖)れた人物で(📿)あり、その臨(🌇)終には、(📓)懿(👂)子(🚿)を枕辺に(🚻)呼ん(🔖)で、そのころ(🥥)まだ一(yī )青(㊙)(qīng )年(🥁)(nián )に過ぎ(🌹)なかった孔子の人物を讃(〽)え、自分の死後には(🖇)、か(🚚)ならず(🏥)孔子に師(🎱)(shī )事するように言い(💥)のこした。懿子は、父の遺言(yán )にしたがっ(🔈)て、それ以来、弟(❗)の南宮敬淑なんぐうけいしゅくとと(✂)もに、孔子に礼を学んで来たのであるが、彼の(🌂)学(xué )問の(🍶)態(tài )度には、少(🎤)しも真(✍)面目さがな(🥎)かった。彼(👼)が孝(xià(🥙)o )の道を孔子に(🦅)たずねたのも、父に対する思慕(🍤)(mù )の念(😠)(niàn )からというよ(🏠)りは、(🛍)その祭(jì(🌧) )祀を荘(📤)厳にして、自分の権勢(shì(🥘) )を誇(🤡)示したい底意(yì )から(🔠)だった、と想(xiǎng )像さ(😻)れている。
「ふふ(🎭)む。すると、わしの(🍑)眼(yǎn )に何か邪悪な(⌛)影(🚼)でも(🏪)射しているのか(⏬)な。」
しかし、(🚸)ただ一(😚)人の門(🐂)人で(🍕)も見捨(🌌)てるのは、決して(👂)彼(bǐ )の本(🚏)意(yì )で(🏕)はなか(🚾)った(🧕)。そして、考えに(📅)考えた末(mò )、(✨)彼は(🌴)遂に一(yī )策を思(🤷)(sī(💢) )い(📅)つ(😶)いた。それは(🧖)、仲弓(🗾)にけち(🌽)をつけた(🐵)がる門(mén )人(rén )た(🕔)ちを五六名つれて、(⛏)郊(jiāo )外を散策することであった。
「(➿)5父(🔃)母の(🐛)年齢は忘れてはなら(👔)ない。一つに(🎑)は(🗞)、長生を(🏻)喜(xǐ )ぶた(🎙)めに、二つには、餘命幾何い(🈂)くば(🛁)くも(🗄)な(✉)きを懼お(🚢)それて、孝(🌿)養を励む(🔳)ために(🥫)。」
(🎵)孔(kǒng )子(👚)はまた答(✡)え(🍝)を(🦋)うながした。樊(📥)遅(🐰)(chí )は(🚅)、少(🌭)しいまい(🍳)ま(🚵)しいとは(🐔)思っ(📳)たが、と(🍢)うとう兜(🥫)をぬいでし(🤳)まった。
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