日本《さとう 愛理 中出し》2行目ライン
さとう 愛理 中出しあらすじ
墓(🙅)(mù )は死ん(♒)だ者のために(🔓)あるので(📰)はなく(🎅)て、生き残る者のた(🕹)めにあるのだと、ある人もそう申しまし(😡)たっけ。
と言(🍊)うらしいのです。い(🍔)く(📤)ら遠い国(🐗)(guó(🎠) )のほ(😻)う(🐅)か(🍺)ら渡ってき(😒)たも(📨)のでも、春か(⬛)ら軒(🌲)先を借(🎩)りてい(🚢)て、かわいいひなまでもうけるく(🦍)らいな(🌋)ら、もっとことばが(🗣)通じそう(⏰)なものです(⏫)が、つ(📏)ばめ(🎅)の言うこと(🏖)はペチャ、クチャ、ペチャ、ク(🤾)チャ―(😘)―(❣)まる(🖱)で異人(✨)の(🐢)よう(📼)な早(🏩)口(kǒu )です。
旧(📶)暦七月(yuè(🖐) )十五夜には月が(🛫)こ(☝)とに明(🚢)(mí(🕜)ng )るくこの谷間にさし(🎴)入(🔘)り(🔂)ました。姉(zǐ )の家(jiā(🕴) )のものは、甥(shēng )おいや(🖤)姪めいから、(🐝)年不相応(yīng )に額ぎわのはげた(🛍)番頭(📴)さんま(🐤)で奥(🚉)(ào )座敷に集(😺)ま(🧟)りまし(🙄)て、(💀)あかり(🥥)を遠く(🍃)置き(🅿)、(🐞)縁側に出て(👲)、思い思いの夜ば(🎞)な(🌠)しを持ち寄りました。木曾(🏄)福(⏭)島もせまいとこ(🍼)ろで、わた(😢)しが吉村(cū(〰)n )よ(♍)しむらのむすこさんを連れながら東京から来た(🥑)と言えば、(😈)そん(🍄)ないささ(🔆)か(📎)な人(rén )の動(⤵)(dòng )きまでが、(💕)一晩(🐗)じ(🛌)ゅ(👡)うに町へ(📫)知(🔺)れ渡っているくらい(🚉)の(🕚)と(💡)ころです。ほん(📗)とにせきばらい(🍷)一(yī )つうっかり(🚔)できないとこ(😇)ろだ、そんな話の出るのも(📆)そ(👚)の縁側でした。姉(zǐ )の(👝)もと(🤹)へか(🖼)よってくる女の(⛑)髪結いさんは唖おしな(📋)が(🦊)らに、そ(🙏)れはかしこ(🍂)いもので、姉はその人の身ぶり手まねを通して、町のできご(⏬)と(🚁)を手(shǒ(🔑)u )に取る(🎪)よう(😾)に知(🎮)(zhī )ることができる、(🧠)そ(🌕)んな(🐍)話(huà )も出ましたっ(🤫)け(💱)。
(🐲)富津ふ(💨)っ(🐀)つに滞在(💢)(zài )している知り(🔟)人(rén )の安(🍂)(ā(🔴)n )否を尋ね(📈)たあと、その漁(🛺)村から歩いて(🦐)行けば房(fá(📘)ng )州ぼう(🍛)しゅう(🎠)のほうへ出(chū )ら(🚕)れる道(💁)のあ(🚚)る(🥠)こと(👟)を(➗)知り(😉)ました。鹿野(yě )山(shā(📿)n )かのうざ(🔧)ん(🥘)という山(shān )一(🔙)つ越せ(😿)ば、日蓮(🥟)にちれん(👰)の誕生(shēng )寺(🥊)た(😸)ん(🎏)じょうじで知られ(🎼)た小湊こ(🎼)みなとへ出られることをも知りま(🐖)した(💞)。か(😛)ねてわたしは日蓮の(🗳)『(🛀)高(gā(😆)o )祖遺(yí )文録(🍚)こうそいぶんろく』という本(bě(💕)n )を(🌞)読(dú )みまして、あの鎌倉かまくら時(shí )代に名高い坊さ(🏗)んの生(💐)まれた地(dì )方(fāng )を見(jiàn )たいと思(sī )っていたのです。それにあの書物をわたしが(🙏)手に(🐊)入(rù )れた(🤣)のは普通の本屋(➖)でもなくて、東京日(📜)本橋(qiáo )人形町の袋物(🍧)屋(wū )でし(🙈)た。藤(téng )掛(🖊)ふじか(🔇)けなに(👝)がしとい(🕺)う日蓮(🗂)宗(🚐)にち(🧜)れ(🌖)ん(🌑)し(🤠)ゅうの信者で、頭(🌘)の(👝)は(👶)げた隠(🕯)居(🤗)さ(🏷)ん(👥)が(➡)一(🍹)そろい九(🔨)(jiǔ )冊(✳)ば(🤲)か(📢)りの、あい色(sè )の表紙(zhǐ )のつ(🌴)いた(🍗)、(🛵)ここ(👲)ろもち小形の(🏇)和本(běn )を奥(❌)の戸だなからさがしだしてきて、(🛏)それ(🎐)をわ(📿)たしに売ってくれました。そ(♑)ん(🚪)な(🍛)思(🆑)(sī )い出までが手(shǒ(🚖)u )伝って(📭)、わたし(🏒)の足を小(xiǎo )湊のほうに向けさせたので(🛄)す(💠)。山越しはかなり寒い時(shí )だと(🍉)も聞きまして、白(⛳)い毛布にく(🥔)るまりそれにきゃはん、わらじばきというおもし(📑)ろいなりで出(⛓)(chū(🚠) )か(♏)けまし(📹)た。
「長々(📤)お(🚹)世(👱)話(huà )さま(㊙)になりま(🥃)した。」
先生は(🥚)佐(🍛)(zuǒ )久地方の地味が水蜜桃(táo )す(😒)いみつとうに(📸)適すると気づいた最初の人でしたろ(😨)う。その守山(🌍)(shān )のお(✖)百(bǎi )姓から(📴)桃を食べにこいと言(🤢)われて、わたしも(🔷)小(xiǎo )諸から出(🧞)か(🌵)けて(💚)行ったこと(🍳)があります。桃(😯)畑の小屋(wū )の中(zhōng )で味わ(👫)った青い桃(🐳)の(🤘)うま(😗)さは忘(wàng )れられません。あれは大きなおかあさん(🔹)の(☔)ような土のふ(👫)と(🏋)ころ(⚓)に育ち、豊かな種の持ち主(zhǔ )で、どっ(📭)さ(🚆)りわたしたち(📭)にごちそうしてく(🎋)れる(🌤)よ(⬜)うなやつでし(〽)た。
(🤢)物(wù )にさきがけする(📚)のと、し(📁)んがりを(📪)つ(🐈)とめる(🌯)のとでは、(📹)どっちが勇気(💬)がいるでしょう。前(qián )のほうの人(rén )は進ん(💳)で(🌏)とげ(👫)の(🎴)ある(📂)いば(💰)らの道を(🛑)切り開い(👦)て行(há(🔡)ng )く(🏯)のです(Ⓜ)から(🦔)勇気(🌏)がなくて(🔉)は(🌳)か(📳)なわないこ(👧)とで(🥊)すが、あとのほうの人(🚍)(rén )と(🍣)て勇気がいること(💅)にかけてはそれに(📆)劣りません。
小(⏹)(xiǎo )諸の(👤)荒(🥣)町あらまちには、髪(🖇)を昔風のチョンまげに結(🐿)んだ鍛冶屋かじやさんが、(📛)たった一人残っていました。明治の御代(dài )み(♏)よと(🏗)な(🔪)ってから(😿)、そう(🤡)いう風俗はすたれ(🤝)、みん(🥦)な簡易(🎉)(yì(🍸) )で軽(qīng )便な散髪に移りま(🛑)したから(🗑)、これは小諸へんに見(jià(💖)n )ら(🥜)れる最(🍈)後のチ(💂)ョンまげでありましたろう。もっとも、手(🐟)ぬぐいでうし(🎂)ろはち巻きにしただけでも、からだが引きしまるように、昔(🌌)(xī )の(🕕)人がかたく髪(fā )を束(🕧)(shù )ね、その根を細く強い元結もとゆ(⛱)いで(🛥)引きし(🙏)めて、頭に力(🔷)を(🤚)入(🤧)れたろうか(📢)と思(sī )いますと(🐱)、いちがいにそれをは(🌐)や(🕋)りおく(🦒)れ(🕢)の古(gǔ )く(🖕)さい風俗(sú )とし(🚽)て笑えませ(🏡)ん(🙉)。おそらく荒(🧙)町(dīng )の(🥕)鍛(duàn )冶屋さんも、鉄の槌(🥈)つちを握る(⏪)時の助(zhù )けとして(🌺)、一生そんな(📨)チョンまげで通(🗨)したのでし(👳)ょう。この鍛(duàn )冶屋さ(🚔)んは(🙄)、わたした(🀄)ちの(🆔)学校の体(🛶)操教(⚽)師で大井さ(🐴)んという人のお(🎉)とう(🗳)さんでした。わ(💃)たしは大井さ(😹)んを通して、この鍛冶屋のおとうさん(🕘)に(🌕)くわ(🐗)を一(yī )丁(🧞)頼みました。さあ、(🤒)これです(🔛)、(👠)こ(🐗)れがおやじの(🐐)打(dǎ )っ(🕧)た(😰)くわですと(📿)言っ(👺)て、大(dà )井さんがさげ(🗞)てき(👜)てく(📳)れ(😊)たのを見(jià(🔡)n )ました(🕘)ら、な(🐣)るほど(👔)チョンまげで通すほどの人(rén )の気象がそのがっし(🚪)り(🍘)と(🌭)した柄のつい(🔃)た一丁のくわにもあらわれて(😣)い(👍)ました。
本所の(🐻)病院(yuàn )のほうへ行って母の遺骨を引(yǐn )き(📵)取るから、砂村(cūn )すなむらと(🐪)いう(🧤)と(🐁)ころにあっ(🗼)た(✡)火(🥃)葬(zà(➰)ng )場まで見送(sòng )った(👤)暗い晩のことも忘れられません。な(🈲)にし(🎩)ろ病気が病気(🛅)で、留守宅に残るもの(🎞)は(🏥)交通遮断し(⬆)ゃだんの時(shí(🔓) )です(🕛)か(🚗)ら、砂(🍱)村への見送(🏧)りもわたし一人(🍲)でし(🐍)た。翌(🌆)朝、(😟)骨納め。わたしはその遺(yí )骨を抱い(🌕)て、郷里(lǐ(🔃) )くににあるわが家(jiā )の墓(🐑)地(👓)へ葬るため、東京(jīng )をたつ(🥝)ことにしました。その時は名古屋まで汽(qì )車(🍞)で、名(🎟)古(gǔ )屋から先は人(🤼)力車(🦉)で郷(xiāng )里くにへ向(xià(🔐)ng )か(💲)い(😼)ましたが(🥫)、途(tú )中の峠の上あたり(🐑)には(🐈)もう(🔑)何(hé(🍧) )度なんたびとなく霜の(👼)来たところ(👦)も(➖)あり(📐)まし(➡)た。
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