ど(🎷)こまでも(😜)南国弁のつばめは、わからな(🏥)いことばづかいでそのおいとまご(🆓)いに来て、古巣に(🏛)別れを告げて行きまし(🧛)た。
ドイツのハイネという人(🉐)が先輩ゲ(🈯)ー(🖨)テをたずねた時のことは(🗳)、まだわたし(🍡)の若かったころにある書物(💇)の(🔩)中に見つ(🍗)け(🛁)ておいたこと(➗)なのですが、あの話は今だにわたしの胸に浮かんできます(🚕)。若(ruò )かった(🎗)日のハイネはあの先(xiā(🤹)n )輩をたずねる時のことを(🤛)胸に(🌙)描(miáo )きまして(🍳)、もし(👠)ゲーテに会(✅)う(👦)こ(🚉)とができ(🗳)たら、あのことを話そう、この(🔵)ことを(📴)話そうと、いろいろ思いもうけながら長い(🖲)冬(dōng )の夜を送った(🍐)ことも(🔒)あるそうで(📀)す。さて、会(huì )ってみると、先(😿)(xiā(🎱)n )輩はただサクソ(🦉)ニーの梅(🛏)のうまいこと(🤼)をハイネ(⛵)の前に言い出して、(👸)え(🍄)みを浮か(🍁)べて見(📐)せただけであっ(⛓)たということ(🦊)です(🌵)。
その時、老人(🔱)(rén )は(🚌)名刺がわりに(⏱)と(🚗)言って(🎃)、(👫)自(zì )分で打っ(🆑)た(🖍)小刀(🍀)こがた(🔰)なを(📭)持っ(👳)てき(🍐)てくれましたが、そん(🍼)な(🐦)小刀(dāo )一(😫)本にも小(⭐)さなこ(✊)とをおろそ(🤞)かにしない老人の気象が(📫)あらわれ(🦍)ていまし(📮)た。
そ(👠)の人を仙台(🏬)から連れて(📀)来て(🏤)、(🕵)はじめて用(🕔)が足りたとい(🤲)うことでした。そんな漁師ことばの通弁をだれがつ(😁)と(🕴)めたかと言(🕔)(yán )いますに(🎈)、その耳(✡)のいい人(ré(🔦)n )はもはや三(sān )十(👭)年(💃)近く(🕥)も仙台(tái )地(dì )方に住む(😠)外国(guó )の(📦)宣教(🛌)師(🍷)で(🏊)した。ローマ旧(🌐)(jiù )教をひ(🕚)ろめに日(rì(🐱) )本(běn )へ渡(dù )って来た(🕊)人(🎙)(rén )で(🧐)、(🎇)ジャッキとい(🛰)う名(🍯)(mí(📕)ng )前のフランス人でし(🐙)た。このジャ(👁)ッキ先生(😈)(shēng )、(🎗)ギリシア語の知(🍑)(zhī(🕰) )識(🦂)も(🕋)あって、(🎖)学(xué )問(🤪)の(🐓)あ(🎵)る(🗜)坊さ(🥋)んでした(🎖)が、(🥒)年百年じゅう、同じよ(🆙)うな黒い(💆)ぼうしをかぶり、黒い服を(🐱)着て、なりに(💐)もふりにもかまわ(🔩)ずに荒(🔯)浜(📢)のほうまで宗旨し(🅿)ゅうしをひろめ(🕐)に行(há(🔓)ng )くうちに、そんな(🗻)漁師(shī )ことばの通(tō(🧢)ng )弁がつとまるほど、いい耳を持つように(🕎)な(🥔)ったのです。
なんと皆(⬇)さん、世の学者がどこに昔の代よをさ(🤦)がし(🧀)だすかといいますに(📲)、多くはそれを土の中(📬)から見(🦊)つけて(🧥)きます。父(👲)、母(🍻)(mǔ(🖤) )、兄弟、(🌥)親戚しんせ(🏬)き、お友だち(🕹)、そのほかかつて(💊)親しかった人(rén )たちで、この世に(🚴)おいとまごいをして行くも(🤥)のがう(🦊)ずめ(🙍)られたりほうむられたりす(💖)るところは、みな土(🔅)の中(📑)です(👩)。土ほどなくなった人を(💕)思(🏅)い(♍)出させ(🤝)るもの(🌃)もないかわりに、またそれほどい(👼)ろい(🎻)ろなも(🐜)のの生まれてくる場所もあり(🏘)ませ(💖)ん。
この古(💑)(gǔ )着屋(🏓)さんのやったことは、い(❇)つ(🐀)で(🏈)も新(🌏)規(🐌)まきなおしのよ(📀)うでした。前に皆さんにお(🕳)話(🏚)(huà )しした栗(😰)本く(🚭)りもと先(xiā(🙉)n )生(shē(🐅)ng )なぞとは、まるきりあ(💡)べこべ(🌰)で(🐭)、「(🌀)経験(yàn )」(🧦)と(⬛)いうものがそう役(🕡)に(🎃)立つと(👔)は(😋)かぎらないこと(🎸)をそれと(🥘)なく教えてみせ(⛺)てくれたのも、(🙊)この古着屋さん(🌧)でし(👕)た。なぜかと(🛶)いいま(🏴)すに、栗本(bě(🐷)n )先生(🍟)(shēng )は自分のしくじ(👜)りまでも役に立てよう(🎯)としましたが、こ(🛶)の人のほうはそれを(🚉)役に立(⛪)てよ(🔞)うとはし(🧣)ませ(🚫)んでした(🏞)から。
一〇 『小(xiǎo )公(🚀)(gōng )子』(🥐)の(😀)訳者
ビデオ このサイトは2025-02-24 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025