「お晩で(🆘)した。」(🦒)誰(👑)(shuí )かゞさ(😁)う云つて通(tōng )つ(🧟)て行(🖕)つた(🏌)。
(📃)石山はそこで、出(😋)(chū )て行(🔡)つ(🕍)た。――俺(🦄)(ǎ(🙈)n )だちのし(🖥)なけ(📖)アならない事は、もう決(🚻)つてゐるの(💰)だ。それをし(🔩)な(🌕)かつたら、明日食ふ(❌)米が(✌)なくなつて、俺(ǎn )だちは死(🐟)ななければな(😧)らない事だけだ。―(🚶)―俺(ǎn )だちはどうし(🌅)て(🤕)も(🔣)死んだ方がいゝと(🏰)思つてゐるものは手(😈)(shǒu )をあげてく(♈)れ。さう云つた(🧥)。
だん/\百姓達は本氣(💿)になつた。
由は校長先生を見ると、頭をさ(🔌)げた。が、何も云はずに(🤐)すぐ又(yò(🧛)u )爐邊に坐つ(🤺)た。そし(♉)て兩膝頭と顎(⚡)(è )が喰(🌁)付(🌹)くやうに、圓まつて寢込んでしま(🍸)つた。
差(chà(💽) )配に掛(📘)合(hé )つても結局駄目だといふ(🎞)こと(🤠)が分(🔃)(fè(❔)n )り、そこ(😈)へもつて行つて差配(🕦)のとつ(🏟)た傲(🌛)慢(📂)な態(tài )度(dù(🚂) )のこ(🛵)とから、カツ(〽)! とした元氣で、すぐ地(👷)(dì )主に掛(guà )け合ふことに(🏛)、手(🛤)はずがきめられ(😀)てしまつた。校(🔸)(xiào )長(🏧)(zhǎng )先(xiān )生の「北海道(🤬)の宗五郎」が時(🏪)機を得て、(😦)三人(➖)も、その(💴)大(🏜)きな役目を(⛷)引(🎷)き受けるものが百姓の(🍀)中か(🛄)ら出た程だつ(💭)た。
「皆をけしか(🍉)けたつ(⛴)て白(bái )状する(🙌)んだ!」
顏(yán )を(🧖)見知(zhī )つて(👭)ゐた踏切番が、(👫)柄に卷いた白旗をも(🔦)つて、出て(🥤)きた。
「う(🕔)なされ(📅)て(🐹)る。」
(😩)防雪林を出(👕)ると、鐵道(🏁)線路(🧦)の踏(tà(😮) )切があつた。
源吉は、自分でも分らなかつたが(🐃)、どう(🙍)したのか、眼蓋が(📌)重たくて、はつき(✉)り開(🐛)(kā(🎟)i )けるこ(🏂)とが(🍢)出(chū )來(📊)な(🍔)かつた。そして(😆)顏(🌐)全體に何(😌)か粘(zhā(🎆)n )土(tǔ )でもぬられてゐるや(👥)う(🥁)で、自分の手(🏗)で抑へても、それがちつと(⏩)も顏(yán )の(🎤)感覺に來(🏗)なか(🥩)つた。何(🗞)か別なものをつか(🦄)ん(❕)で(🐤)ゐるやうだつ(💺)た(⏳)。
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