木(👛)曾地方における街(🎦)(jiē )道付近(🤘)の(🚱)助(zhù(🛶) )郷が組(🗾)織を完(wán )備したいとの願いは、(♌)ついにきき入れ(🍹)ら(🍃)れな(😤)かった。三人(rén )の庄屋(wū )は定助郷設置の(♏)かわりに、そのお(😪)手当(🌻)てを許され(🉐)ただけにも(🤐)満(mǎn )足(👌)し(🐽)なければなら(🦗)な(🕟)かった。その時、庄屋(wū )方から差し出(chū )し(🚁)てあった人馬(❌)立(🈁)辻(🎫)帳じん(⛏)ばたて(👋)つじち(👒)ょう、宿勘定仕訳帳等の(🌔)返却を受(🐅)けて、そんなことで(😎)屋敷か(🏡)ら引き取った。
「(🌨)お前(qiá(🉑)n )さ(🗿)まはお(🔒)一(🍮)人ひとり(🦐)かな(📽)し。そんならお前(㊗)さま(🦃)はこ(😐)こに残らっせるつもりか。おれも心細いで(👁)、お(💓)前(🔓)(qián )さまが行くな(🚥)ら一(🚯)緒(🐔)に本陣(zhèn )林へ(📱)でも逃げずかと思って(🐔)、ちょっ(🆗)くら様子(🧟)を(⛵)見(🕚)(jiàn )に来た(🎁)。今(🖲)夜はみん(🚱)な(🤐)山(shān )で夜明かしだげな。お(🔍)まけ(❔)に(📺)、こ(🈯)の意(➗)地の(🍚)悪い(🚫)雨はどうだなし。」(💩)
にわかに宿内(nèi )の(🔭)光(guāng )景も変(🍙)わりつつあった。千余人(🚘)からの浪士(shì )の同勢が梨子野(👗)峠(⛹)なしのとうげを登って来ることが知れると、(😨)在(zài )方ざ(🕖)いかたへ(🦊)逃(🧕)げ(⛓)去るものがある。諸道(🎷)具を(🤯)土(🎮)(tǔ )蔵(💳)に(🈺)入れるもの(🛠)がある。大切な(🛁)帳面や腰の物(🈵)を(🏺)長(zhǎng )持に入(🐌)れ、青野(🤡)という(🕥)方まで運(⛓)ぶものが(🏆)ある。
「徳川(🧠)幕府に人がないでもありま(📛)せんかね(🎀)。」
「徳川幕(mù(⚽) )府(fǔ )に人がな(🙄)いでもあり(🕊)ませんかね。」(📥)
「そのことで(🐌)すか。今(jīn )じゃ第(dì )四(sì )帙ちつ(👙)まで(🍌)進行して(⬇)おり(💠)ます。一帙四巻と(🛩)してあります(🚰)が、もう第(〰)十六の巻まきを出(chū )しました(🌶)。お聞き及びかどうか知りませんが、その上(🤜)木(📃)じょうぼくを思い立(lì )っ(🐧)たのは座(zuò )光寺の(🏆)北原(yuán )稲(dà(🐕)o )雄です。これ(🚁)におります今村(cūn )豊三郎(lá(🥩)ng )の(💷)兄に当(🙅)た(🌁)り(🍥)ます(🕡)。」正(zhèng )香が答えた(🛴)。
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