miru えろ7

A　決闘の勝敗(🕯)の次(🏏)第(🛷)をお(⛲)知らせ(➰)する前に、(🧙)こ(🤵)の女(🚱)ふた(🥓)りが拳(🍁)銃を構えて対峙たいじした可憐陰惨、また(🌥)奇妙でもある光景を、白(🖐)樺し(🔇)らかばの幹の蔭にうずくまって見ている、れい(🏥)の(🔺)下等の芸術家の心(👣)懐に就ついて(➕)考(🕜)えてみたいと思います。私はいま(♌)仮(🥅)にこの男の事を下等(💭)の(🈳)芸術家と呼んで(👾)い(🏰)るの(🖱)であり(🍁)ま(🏡)すが、それは何も、(🖌)こ(🐼)の男ひとりを限(🔞)って(🤰)、(😗)下等と呼ん(⛑)でい(🅱)るので(🐩)は(🚎)無くして、芸術家(🚮)全般(🌄)がもとより(🛃)下等のも(👃)のであるから、この男も何やら著述をしているらしいその罰で(🐿)、下(🥝)等(🕣)の仲間(🗓)に(🍫)無理矢理、参加させられてし(📢)まっ(🏙)たという(🌊)わけなのであ(🕷)りま(🌧)す。こ(🦇)の男は、芸(🌮)術家のう(⛴)ちでは(🍥)む(🏮)しろ高(🐡)貴なほうかも知れ(🏍)ま(🤡)せん(👉)。第一に、このひとは紳士であります。服装正(🌒)し(🕞)く、挨拶あ(👐)いさつも尋常で、(🔨)気弱い笑顔は魅力的であ(👨)ります。散髪を怠(🛴)らず、(👆)学(🐛)問あり(💼)げな、れいの虚無的(🔖)なるぶらり(🥟)ぶらりの歩(🕍)き方をも体得し(🕷)て居た筈でありますし、(🐦)そ(🦄)れに何より(🍡)も(👾)泥酔でいすい(🏥)す(🐷)る程に酒を飲まぬのが(🥎)、決定的にこの男を上品な紳士の(🍧)部類に編入させているので(😕)あります。けれども(💪)、(🗓)悲しい(🏃)かな、この男もまた著述をなして居るとすれば、(🧔)その外面の上品さのみを見て、油断す(💳)る(🎵)ことは出(🏗)来ません(📼)。何(🕸)とな(🗼)れば、芸術(🎓)家には、殆(🏩)ど例外なく、二つの(☝)哀れ(👹)な悪徳(😽)が(🏾)具わっ(🚢)て(🌿)在るものだから(🈴)で(🚻)あ(🍪)り(💇)ます。その一つ(🔜)は、好色の(🗂)念(🦖)であ(🏻)ります(👾)。この男は(🥨)、よわい既に不惑ふわくを越え、文(⭕)名(💤)やや高く、可憐無邪気の恋物語を(📸)も創り、市井しせい婦女子をうっとりさ(🔄)せて、汚れない清(⏹)潔の性格のように(🕹)思われてい(🚉)る様子であ(🐱)りますが(📗)、(⛱)内心はなかなか、そ(🐤)んな(🥚)もので(🔲)はな(🦅)かっ(🍊)たので(🍨)す(🎈)。初老に(⛪)近い(🛒)男の、好色(🌁)の(🏩)念の熾烈(😪)しれつ(😙)さに就いて諸君は(🐅)考えてみたこと(💱)がお(⚫)ありでしょうか(👝)。或る程度(🔇)の地位も得た、(🕕)名(🍻)声さえも(🍑)得たよう(🍁)だ、得(⛲)てみ(🌤)たら、つまらない、なんでもないもの(🐆)だ、日々(🚋)の暮(🈯)しに困らぬ程の財産もで(✖)き(🗾)た、自分のちか(🏍)らの(📳)限度(🏮)もわかって来た、まあ、こんなとこ(🚙)ろかな？　この上(🚴)むりして努めて(👺)みたって、(🔫)たいした(🏃)ことに(🎗)も(🐲)なるま(🎵)い、こうして段々老いてゆくのだ、(🚉)と気が(🤵)ついたと(📳)きは、人は、せめて今いちど(🏅)の(🚅)冒険に、あ(🏌)こがれる(🏣)ようにな(🈵)ら(👕)ぬも(🚷)のであろ(🔗)うか。ファ(🗝)ウスト(🥇)は、(📃)この人情の機微に(🍌)就い(🔹)て、わななきつつ書斎で独語して(🗡)いるようであ(💠)ります。こ(🌟)とにも、それ(🚣)が芸術家の場合、黒煙濛々もうもうの地団駄じだんだ踏むばかり(⛎)の焦躁でなければ(🛋)なりま(🗓)せ(😿)ん。芸術家と(🐃)いうも(📻)のは(🔸)、例(😫)外なしに生れ(🚧)つ(🗡)きの好色人である(🏆)のであ(🏻)りますから、(💃)その(🚄)渇望も極度のも(🍥)のがあるので(🎣)は(➿)ないかと、笑いごとでは無しに考えら(💢)れ(🕹)るので(😿)あります。殊に(💋)も、こ(🐔)の(🛋)男(🎷)は紅毛人であ(🔨)りま(💊)す(🍬)。紅毛人の I love you には(👟)、日本(💣)人の想(✨)像にも(🚌)及ばぬ或る種の直接的な感情が含まれ(🙂)て(🍃)いる様子(🆔)で、(🗑)「愛します」という言葉は、日本に於いてこそ綺(🖱)麗きれいな精神的なもの(😃)と思われ(🕎)て(🚖)いる(⭕)ようです(🤸)が、紅毛人(📟)に於いては、も(🚷)っと(🧣)、せっぱ(🏚)つまった意味で用いられている(🔺)よ(🌡)う(🕰)であ(💲)りま(📀)す(🌱)。よろ(💃)ずに奔放で熾烈しれつで(🎸)あります(🏩)。いいと(👝)しをし(🖋)て思慮分別も在りげな男(👾)が、(🍣)内実は、(👩)中学(🙋)生(📻)み(🦏)たいな(🥉)甘(🥇)い咏(🐺)歎(📉)えいたん(😌)にひ(🐵)たっていることもあ(🥓)る(🚓)の(🧙)だし、(💵)たか(⛄)が(📕)女学生(🏰)の生意気なのに惹かれて、家も(🥩)地位も投げ出し、狂乱の姿態を示す(🔹)ことだ(😟)ってあるのです(🕚)。それ(🌦)は、日本で(🤗)も、西欧でも(🗑)同じこ(🔙)とである(🍫)のですが、ことにも紅毛人に(🙁)於いては、それが甚(🔕)だしいように思(📎)わ(🏭)れます。この哀れ(🤣)な、なん(🏖)だか(🎀)共(🚲)感を(🛑)誘う弱点に依よ(👘)って、いまこ(🐶)の男は、二人の女の(🐊)後う(⚓)しろに(🍫)ついて(😤)やって(🦎)来て、そうして、白樺の幹の蔭に身をかく(🍹)し(👩)、息を殺(🥘)して、(🕓)二人(🥩)の(➿)女の決(🏐)闘の(⏸)な(🗓)りゆき(🕘)を見つ(🎧)めていなければな(😜)らなくな(🤼)った。もう一つ、(🍍)この男の(📄)、(🕝)芸(🍊)術家の通(⬅)弊として(🛅)避けら(💽)れ(🍗)ぬ弱点、すなわち好奇心、言(🤟)葉を換え(😩)て言えば、誰も知らぬ(♌)ものを知ろ(🎗)うと(👠)いう虚栄、その(🤭)珍らしい(🖥)ものを見事に表現(🐜)してやろ(🐷)うという(❇)功名心、(🧒)そんなものが、(😔)こ(🤱)の男を、(🚑)ふらふら此(🌍)の決闘の現場まで引きずり込んで(🦔)来たものと思われます(💪)。どうし(💱)ても一匹、(🤒)死なない虫がある(🌄)。自身、愛慾に狂乱して(🐅)いなが(🏵)ら、その狂(😉)乱の様をさえ描(🕣)写しようと(💂)努めているのが、これら芸術家の宿命(🤥)で(💩)あ(🥋)ります。本能であります。諸君は、藤(🎀)十郎の恋、と(🌕)いうお話をご存じでしょう(🐫)か。あれは、坂田藤十郎(🆑)が、(🔤)芸の工夫のため、い(🕷)つわって人妻(🤠)に恋を仕掛けた、(🥀)というこ(🍁)とになっていますが、(🌋)果して全部が偽(🥔)りの口説(🙂)く(🌡)ぜつであったかどうか、(🦕)そ(🔊)れは、(🚷)わかったもの(🎹)じ(🧑)ゃ無いと(😼)私は思(🛐)って居り(💡)ま(😄)す。本当の恋を囁ささやい(😥)ている間に自身の芸(✒)術家の虫が、そろそろ(🏏)頭(🍷)をもたげ(🌖)て来て、次第に(🔀)その虫の喜びのほうが増大して、(🛃)満場の喝采(🏐)か(📎)っさい(🕛)が眼(🌙)のま(😰)えにちらつき、はて(🚋)は、愛(😑)慾も興(🗓)覚(🕓)めた、(😦)という解釈も成立し得ると思いま(👪)す。まこ(⏯)とに芸術家の(💃)、(🥘)表現に対(📬)する貪(🔝)婪どんらん(🙇)、(🤐)虚栄、喝采への渇望は、(🦅)始(🚏)末に困って、あわれなものであります(🔞)。今、(🔍)こ(🐪)の(🥩)白樺の幹(🧟)の(👢)蔭に、(☔)雀すずめ(🦏)を狙う(🍔)黒い猫みたいに全身緊張さ(🗝)せて構(🍘)えてい(🚊)る男の心境も、所詮は(🏧)、初老(⛸)の甘(🍙)ったるい割り切れな(🉑)い「恋情」(㊗)と、身(🈳)中の(🗃)虫、(📈)芸(🔞)術家とし(🏝)ての「虚栄(😍)」との葛藤(😞)で(👤)ある、と私には考(🃏)えられるので(🕣)あ(😦)ります。

A同年。九(🤠)月大。十三(🗨)日、丁亥、将軍家(🎌)海辺(⛸)の月を(🌶)御覧ぜんが(📮)為、三浦(🛬)に渡御、左(🙈)衛門尉義村殊に結構すと(🥦)云々。卅日、甲辰、永福寺に始めて(🤗)舎(⏯)利会を(🍠)行(👑)は(📧)る(📦)、(😞)尼御台(🗝)所、将軍(🍟)家並びに御台所御出(😌)、法会の(🏐)次第、舞楽已下美を尽し、(🍦)善を尽す。

A「い(🌏)よ／＼己は(🌪)死ぬのかな。」

Aと、いきなりお(✡)こと(👘)ば(💇)がかゝ(🥓)りました。

A「おや、何処(📽)かで(🤛)丁子(🏙)ち(🐷)ょう(🚒)じが匂におうてる。――(🦓)―」

A「ぜ(✉)ひとも(🐩)。」と力こめてたのん(🚶)で(💝)しまった。死ぬる思いであ(🚢)った(🛵)。