「(🥨)全然(まるツき(💓)り)(🐗)地主さ納めねえ方(fāng )がえゝべよ。」と云つた。
石(shí )山(shā(📽)n )はそこで、出て行つ(💪)た。―(⛑)―俺だちのしなけ(🌮)ア(🛳)なら(♏)ない事は(🌅)、もう決つ(🤺)てゐるのだ。それをしなかつ(🔮)たら、明(🍉)日(🕠)食ふ米が(👚)なくな(💂)つ(🍞)て、俺だちは死な(💅)な(🈚)ければ(🤪)ならな(㊗)い事だけ(🎀)だ。――俺(ǎ(🛏)n )だちはどうしても死んだ方がい(😩)ゝと思つて(📊)ゐるものは手をあげてくれ(🐿)。さう云(🌊)(yún )つた(📑)。
然し二(😣)分(👹)もし(🤰)ないで、歸(🌆)つて(😌)きた(⛲)。醉つた(👣)眼(yǎn )をす(🧕)ゑて。土間に立(📸)つてゐた。それ(🥋)から表の(👁)方を一寸(cù(🏴)n )見た。そし(🚲)て、(🌞)何(🗨)(hé )か考へ(🌪)惑(💸)つ(🛀)てゐた。が、チエツ! と(🅰)舌打ち(👫)す(💱)ると、家へ(🆑)上つた(🎂)。源吉はすぐ、(😪)押(🐝)入れから、垢(🦗)(gòu )で(🌸)ベト/(📖)\(📔)にな(🍔)つた丹前(😠)をと(🐹)り出して、それを頭からかぶると、寢て(🍹)し(🔗)ま(💑)つた。由は、(👒)隅(yú )の方で、さういふ兄(🙀)を、半ば(🐚)恐れながら、然しじいと見(🏡)て(🎑)ゐた。
源(👧)吉は小さい時(🏒)から、はつき(🤵)りさうと云(🚠)へ(🍣)ないが、(📙)ある考(kǎo )へを(🤮)持つてゐた。源吉の(🕊)父親(qīn )が、自分の(✈)一家(👸)(jiā )を(🐷)つれて、その頃では死にに行くと(🍚)いふのと大(dà )したちがひの(🈹)な(🕗)かつた(🔉)北海(🥨)道にやつ(🐾)て來(🏢)、何處へ行(🔺)つていゝか分らな(🕯)いやうな雪(🐛)の廣野を(🥒)吹雪か(🤫)れな(🐘)が(🔴)ら、「死ぬ思(🍢)ひで」自分達の小(⬇)屋(wū )を見付けて入つた。その頃、近所を平氣で熊が歩いて(🥅)ゐた。よく馬(mǎ )がゐなくなつたり、畑(🛎)が踏(🛏)み荒(huāng )らさ(🔏)れたり(🐮)した(🚗)。石狩(shòu )川の川ブチで熊が鮭(🌤)をとつてゐる(📢)のを、源(💞)吉(jí )の父が馬を洗(📜)ひに(😜)行(háng )つた途中見て、眞青(qīng )になつて家へかけこ(🔄)んで來(lái )た(🍔)ことがあ(🌇)つ(🐡)た。夜(🍋)になると、(🌶)食(shí )物のなくなつた熊(🥠)が(🗞)出てくる(📴)ので各(🤲)農家では、家の中にド(📕)ン(🐑)/\(☔)火(huǒ )を焚(fén )いた。熊(🔤)は(🤡)一番火を恐(kǒng )れた(🏹)。源吉は小(xiǎo )さ(🐔)い時の記憶で、夜になる(🆕)と(🏌)、(🗄)窓から(🌄)熊が覗い(🙊)てゐる氣が(🖌)して震へて(🍟)ゐたこ(🀄)とを覺えてゐる(⛅)。――その時から二十年(🕜)近(🍭)く、源吉の父親達が働き(🚶)に働き通(➡)し(🚹)た(🛹)。
源吉(jí )達(dá(🦔) )は、もう雪も固まつたので、山(🚧)へ入(📃)(rù(🏩) )る時期(qī )だつた(👟)けれども、(🔌)この方が片(piàn )付(fù )くまで行けなかつ(🍢)た(♎)。それに(🗑)今では皆(📋)、そ(🕰)んな(📎)處でな(😪)い、(❤)と思(🗑)(sī )ふ(🐬)ほど、興奮(fèn )し(🌼)てゐ(🐢)た。石山(🍢)の家(🛋)に(🕶)寄(📧)り合つて、(🦓)色々の(👕)話(🍺)を(🍶)きい(🍲)たり(🐒)してゐるうちに、殊に若い(🈵)百姓(xìng )などは、「地(🌄)(dì )主(😉)つて不(bú )埓だ!」さ(🌅)ういふ理(🍕)窟(➗)(kū )の根據が分つてくるの(📍)が(🔐)出(chū )てきた。始め「さうか(🎡)なア」と思つて、フラ/\した氣(🍌)(qì )持(chí )のものが、「野郎奴」な(🐻)どと(🈹)云つてきた(🦃)。澤(zé )山集ることがあると、校長先(😶)(xiān )生は、手(shǒu )振(zhè(🏸)n )りや、身振りま(🐪)でして、「佐倉(📌)宗五(wǔ(🈸) )郎(láng )」や(🚂)「磔茂左(😊)衞門」(🚄)などの義(🏭)民(mín )傳を話してきかせた。それが、處が、理(💫)窟な(📷)しに百姓の(🖤)頑(🤤)固な岩(🔱)ツこ(💧)ろのやうな胸(🎪)のす(🛰)き間々々(📻)から、(🐀)にじみ入つて行(🐭)(háng )つた。それ(⭐)か(🌑)ら、笑談のやうに、「北(bě(🐎)i )海(hǎi )道(dào )の宗五郎(🆘)(láng )」(🕢)といふ(🏧)奴(🤟)(nú )が、何處かから一人位は出たつて惡くな(🐥)い(🕥)だ(🏿)ら(👓)うさ、と云つた。すると(🧐)、朴訥な百(bǎi )姓は(🕰)、眞面目(mù(🌵) )に、考(🕸)へ(🆑)こ(📽)んだ。
(📂)卷(juàn )舌(⛑)で、(🛑)馬の手(shǒu )綱(☔)をとるのが聞えた(🚣)。後から(🏡)來た仲間(jiā(🃏)n )と何(🖊)か(🧗)話(🚈)してゐる。走つてきた馬(🚒)が、いきり立つて、首を高くあげ(👒)なが(🚣)ら、嘶いた。鈴は、後から後から(👷)と(🔮)聞えてきて(🦂)、十(shí )二、(📷)三臺も(🥃)とまつたら(😢)しか(👮)つた。由は、窓(chuāng )か(⛴)ら覗いて、(🈹)何頭來たとか、誰(shuí )々だとか(🎒)、一(🍘)つ(🍦)/\云つて母(mǔ )に知らせた。表の騷ぎ(📡)は(🍚)だん/\大きく(🎮)なつて行つた。馬のいななく聲や鈴(🛹)の(🐦)音(🤫)や、百(bǎi )姓(💛)達(🚪)が(🦎)、前(qián )や後(💸)の仲間(🍶)(jiān )を呼び交はす(🎻)やうに(⛔)しや(😍)べつて(🚑)ゐるのや、それ等が一つに(🗒)なつて(📲)、(🚠)どよめきになつ(🥃)て聞えた。由(yóu )は、うれ(🎧)しがつて(🤶)、窓にぴつたり顏を(🔁)あ(⛩)てながら、一生懸(🥊)命(mìng )に表を(⏱)見(jiàn )て(🎩)ゐ(🖐)た。母親(👊)は、(📝)獨言の(🕤)や(🌊)うに、「罰當り(🌶)」とか、「ふ(🕌)んとに碌(📘)でな(💏)し」だとか(🐎)云つた。表へは出(chū )て見なかつた(🧖)。
「全然(まるツ(👋)きり)地主(zhǔ )さ納め(🕟)ね(🐤)え方がえゝべよ。」(🔌)と云つた(🕹)。
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