日本《ボーイッシュ アナル》2行目ライン
ボーイッシュ アナルあらすじ
○ 聖人・君子・善人(ré(〰)n )＝＝孔子(zǐ )のいう聖(shè(🔥)ng )人・君(jun1 )子(♓)は常(👠)(cháng )に政治(zhì )というこ(🆑)とと関係がある。現に政治の任(rèn )に当つている(🍪)と否とにかかわら(💛)ず、完(wán )全無欠(😙)な(🐡)徳と、自由無碍な(💁)為政(zhèng )能(néng )力(lì )を(🤙)も(😸)つた人が「聖(shèng )人(👜)」(🙁)で(👷)あり、それほどでは(🏇)なくとも、理(🌏)(lǐ )想(🧢)と識(shí )見(🏨)と(🍆)を持(🦐)(chí )ち、常に修徳にいそしんで為政家として恥(chǐ )かし(🐯)く(🌓)ない人、少くとも政治に志して修(xiū )養(🛏)をつんでいる人、そういう(🎷)人(🕉)(rén )が「君(🏇)子」(🧀)なので(🤳)あ(😚)る。これに反して、「善人」は必(👂)ずしも政(♎)(zhèng )治と(😰)関(wā(🛥)n )係は(😏)ない(🍘)。人(🏜)間として諸(⛄)徳のそなわつた人という程度(⛺)の意(yì )味で用い(🕔)られている。
「典籍の(🍯)研究(📇)は(🖤)、私(sī )も人なみ(❄)に出来る(✅)と思(sī(💿) )う。し(🚘)か(🔁)し(🦓)、君子の行(há(🛁)ng )を実践(jiàn )することは、ま(🐥)だ(🍞)なかなかだ。」
二四（二二(😍)九）(🥖)
一一（二一六）(🍏)
「(🥉)売ろうと(🦐)も、(📂)売(mà(🦏)i )ろ(🚄)うとも。私はよい買手(shǒu )を待ってい(🕡)る(🌙)のだ。」
○ (🌀)子路(lù )の祷りは(⛱)、謂ゆ(😬)る(🌓)苦しい(😬)時の神頼(🍎)みで、迷信的祈(☝)祷以(yǐ )上のものではない。それに対(🍦)し(🌑)て孔子は、真の心の祷(🍗)り、つまり天地に恥じない人間(🍑)とし(⛹)ての精進(✳)こそは、幸(🎅)福(🌰)(fú )に到(🌇)る道(dào )だ、ということ(⬆)を説いた。孔子の(📋)教えに(🥥)は宗教がない、(🔉)と(🗼)よ(🐚)くい(🔼)われるが、「(🧐)天」(🔤)と(👯)いう言葉は(👵)、(🔘)孔子(zǐ )によつ(🌁)て(😦)常に宗教的な意味(wè(👮)i )に使わ(🛩)れているので(😑)ある。
「や(😍)ぶ(🥍)れた(🕊)綿入を着て、(🌦)上(shàng )等の毛皮を着(zhe )てい(🚞)る者(🕋)と並んでいても、平気でい(🚿)られるのは由ゆうだろ(🚂)う(👩)か(🔸)。詩経(🕳)に、
「私は(🙉)、君子と(📩)いうものは仲間ぼめはしないもの(🐱)だと聞いてい(🐋)ますが、やは(🔂)り君子に(😋)もそれがありましょう(⛄)か。と申(😀)しますのは、昭(🦓)公(🔞)(gōng )は呉ご(🚳)から妃(fēi )きさきを迎えら(🗑)れ(😽)、(😴)その方(🐒)がご自分(🌼)(fèn )と(👫)同性なた(📰)めに、ご(🍧)ま(🚉)かし(🔳)て呉孟(🏄)(mèng )子ごもうしと呼(🐻)んでおられる(♋)ので(🧛)す。もしそ(😒)れでも(⏰)昭(🥡)公が礼を(🌷)知った(🕣)方(fāng )だといえますなら、世(💓)の中(🕤)に誰(⏹)か(🙄)礼を知らないも(🕚)のがありましょう。」
ビデオ このサイトは2025-03-06 12:03:00収集場所/ビデオスペシャル。
《ボーイッシュ アナル》関連作品
日本週次チャート