や(📠)がて朝(⛓)食の時(👱)間になった。次(cì )郎は箸はしをにぎってい(📍)る間(jiān )も、とき(😴)どき眼をつぶ(🌬)って、何か考(🔧)(kǎo )え(🏊)るふ(🛥)うだ(👷)っ(👋)た。
みんなは(🐚)、(🗣)しずかに眼(🏒)(yǎn )を見(🐬)開いた(🎛)。窓のす(😤)りガラスはもう(🐣)十分明(míng )るく(👐)な(🚘)っており、ほの(😘)かな紅をさえとか(😃)して(🍴)いた。
「そ(🔯)の心(🛷)臓に負(🥣)けて、いやいやながら全員一(yī )致いっちの(🦓)推薦(jià(📓)n )すいせんをやっ(🌵)たというわ(🎇)けか。」
次(cì )郎は、朝倉先生(🍅)(shēng )が、(🎚)開塾(🗃)最初(🥂)の朝(🎾)の訓(xùn )話(🗣)くんわで、これ(⬜)ほど激はげ(👲)しい言葉(📄)をつかって、真正(🏨)(zhèng )面か(🥉)ら塾(shú )生たちに非難をあびせか(🏗)けた(📎)のを(🎑)、これまでにきい(🔎)た覚(〽)えがなかった。か(💨)れは、まだあとに残(cán )され(🎺)て(🐲)いる自分への非難が、ど(🔄)んな言(yán )葉で表現される(🌰)かを、身(🔁)が(🔱)ちぢ(❕)まる思いで待(dài )って(🏝)いた。
道(dào )江(⏰)(jiāng )という一女性が、間(jiā(🛀)n )も(🦅)な(💖)く、自分(fèn )の目のまえに現(xiàn )われる(🥍)と(🔊)いう小さな(📃)で(🚄)き(💾)ことの(🗿)予(💫)(yǔ(🌊) )想、――大きな人間社(⚓)会(⏮)(huì(🍢) )の運(😣)行うん(🕝)こうの中では、まったく(🍚)どうで(🀄)もいいよ(🌕)うな、そうした小(🥖)さ(🐆)なできごとの予(🗻)(yǔ )想(♟)よそうが、どうしてこれ(🔁)ほどまでに自(🖥)分(fèn )を(🍣)まご(🎠)つ(💈)かせ、自(zì )分の不断の心(xīn )の修練を無(wú(❓) )力にするのか。どうして、(✂)現(xiàn )在友(yǒu )愛(✂)塾におお(🛂)いかぶさってい(📠)る深(💣)刻な問題以上(shà(🤐)ng )に、自分の(🗄)心を(❕)なやますのか。女性とは、恋(👃)愛れんあいとは(💚)、いっ(🐊)たい何だろう(✨)。それは、これ(🐝)まで自分が考えて来た人間生(🅰)活(🛑)の(🐎)秩序とは、全く次元(yuán )のちがっ(✔)た秩序(🍟)に属するもの(⏳)だろうか。
では、なぜそ(🍓)れならそれとはっ(⚪)きり(🏯)書か(🛬)ないのだろう(😧)。道江(jiāng )の名を書(🦗)(shū(🕝) )く(🌞)のがきまりわるくて(🛌)、暗(àn )々裡あんあんりにそれをほのめかしたつもり(🏬)なの(💍)だろ(💫)うか。あ(🚟)るい(🎓)は、予告な(💃)しに道(🎁)(dào )江(🔴)をつれ(🕖)て来(🐁)て(🍜)、(🏚)自(📛)分をおどろか(🌇)すつもりなのだろ(🌆)うか。いずれにしても、自分(🗿)にとっては、あまり愉(🈹)快ゆか(💨)いなことではない。何とい(😎)ういい気な、甘(💒)あまっちょ(👘)ろい(🐆)兄だ(🏤)ろう、と軽蔑けいべ(🕎)つ(🍴)し(🏸)てやり(🌈)たい気(qì )にさえな(🎴)る。
「今(🏋)(jīn )のところ(🌻)、平木中(🕑)佐の影響えいきょうでどうこう(🖌)とい(🏾)うようなことは、全然ないように思(🕔)います。」
「そう(🦃)か。ちょっと、た(🏛)ずねたいことがある。すぐ、ここ(😚)に呼んでくれ(🎹)。」
次郎と(🎪)大(👳)河(👲)と(🛄)は(🏂)、(🏉)間(📵)もなく、それぞれに最(👲)初(👧)(chū )の大便(💙)所の掃除を終わって、とな(🔯)りの大便(🤕)所(🍭)に移(🍯)っ(🛄)て(🥋)いた(🌆)。まだだれも手をか(👾)け(🗡)ない大便(🚈)所が(🎑)、あいだに(😶)三(sān )つほ(🦆)どはさまって(🈷)いる。次郎(🔳)は、さっきから、大河に話しかけてみたい気持ち(🔏)は十(🕌)分だった。しかし(🌙)、遠くからのかけ合(🤧)い話は、(🥃)この場合(😁)(hé )、何となくぴっ(🥐)たりしなかったし、また(🍹)、(🕌)雑巾をゆすぎに出たついで(👤)に、(〽)そ(🔄)っとのぞいて見た大(dà(🛒) )河の様(yàng )子が、いか(😜)にも沈黙ちんもくの行者(🧡)ぎょうじゃといった(Ⓜ)感銘(míng )かんめ(📘)い(🍳)をかれに与(💳)あた(👡)え(🐋)て(🥨)いたので、(📂)口をきるの(🛣)がよ(🎀)けいにためらわ(🍏)れるのだっ(🏊)た。
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