((😻)もし(🏊)、孟(👐)孫(sūn )氏に、はなはだ(🏨)し(🏔)い僭上沙汰で(🎌)もあ(🖌)れ(🛹)ば(🤤)、それは孟(🤵)孫(sū(🆖)n )氏一家(jiā(🌼) )の問題だけでなく、魯の国の(🏟)問(wèn )題であり、ひいては天(tiān )下の道義を紊る(⚽)ことにもなる。それに、(🌐)万(🦑)一、自分(👏)に一(🐇)応の相談(tán )をした、とでも云い(💰)ふらされ(🍌)る(🗑)と、こ(🏈)れから自(zì )分(📼)がやって行こうとする政(zhèng )治(zhì )の精神(💵)を、(🕢)傷(👍)(shāng )けることにもなる。出来れば、(🆙)自(📶)分のいった意(💁)(yì )味(🍱)を(💕)、はっきりさして置くに越(yuè )し(🌐)たこ(🚶)と(🤴)は(🤼)ない。しかし、(📑)祭典(💚)の計画に(🚡)つ(🔊)いて、直(😍)接(jiē )の相談もう(🚫)けないで、こちらからそれ(🦊)を(🚭)云い出すのも非(fēi )礼(lǐ )だ(🈷)。何(🍀)(hé(👡) )とか方法(💸)(fǎ(✅) )はないものだ(🐏)ろう(💓)か。)
(孔子の眼が、俺の(🍊)音(📭)楽(🀄)(lè )を左右するなん(🐇)て、そんな馬鹿げたことがあ(🌍)るものか。)
9(🚉) 子貢問(wè(🧦)n )う。師と(🧓)商と(🤛)は孰(shú )れか(💑)賢(🕸)(まさ)れると(🤤)。子(😑)(zǐ )曰(🚜)く、師(❔)や過ぎたり、商や及ば(🏵)ずと(🛎)。曰(👒)く、然らば(🧒)則ち師愈((👨)まさ(🕤))(🏫)れるかと。子(⏬)曰(📈)(yuē(〽) )く、(💄)過ぎたるは猶お及(🔧)ばざるがごと(🕘)しと(🏭)。(先(xiān )進篇)
「それは(🐍)ありま(🗣)す、しか(🕎)し、それがどうも、あ(🌧)まり(🛫)馬鹿げたこと(🔅)でございまし(🍛)て。」
孔(💾)子は踵をかえした(📢)。そし(🎳)て、赤(⏩)毛の牛(niú )を指さしなが(🐧)ら(🚷)、再び(🐎)いった。
7(🦇) 子曰く、孝なる哉閔子(zǐ )騫。人其(🔙)の父(⚪)母昆(🐟)弟(🈳)の(🥇)言を(👢)間せずと。(先(xiān )進篇)
(🚵)だが、話(huà )は孔子(zǐ )がまだ官途に(⛰)ついて間(📞)もないころの(🌗)ことである(🥍)。一(yī )日、孟(mèng )懿子もういし――孟家の当主――は(🥚)、孔子を訪ねて(🕵)、殊(💕)勝らしく孝(xiào )の道をたずねた。
「如何にも、それは仁と(🚶)は云えませぬ。」
「大丈(zhà(♋)ng )夫だと(🐖)思います。本物(☝)が(😪)立(🦌)派でさえ(💺)あれ(😤)ば。」
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