日本《オナニー 1 週間》2行目ライン
オナニー 1 週間あらすじ
幼い時(shí )分からわた(🍩)しの好(hǎo )きな恵(🐡)那山(shān )えな(🕰)さんは、もう(🚳)一(🕢)(yī )度自分(fèn )を迎(yíng )えてく(🦕)れ(🏪)るように見えました。あ(👂)の山(shān )のふ(🥚)もとにある(🥡)村(cūn )をよく見(jiàn )たら、何ほどの(🤾)ものが生き返(🎁)っ(👵)てき(🌀)て(🏷)いるか知れないとは(🔄)思いま(🐗)したが、わたしも仙台(🔵)せんだいの(🚛)ほうに学校(🗼)の(🍠)つと(🍮)めをひか(♋)えていて(🏑)、古(🐕)い(🌨)な(💩)じみ(🍬)のあ(⚽)る家々をた(🆎)ず(🐯)ねる(🙈)時もそ(🐸)うありま(🤖)せんで(🔒)した。乳(rǔ(🙎) )母(🍰)としてわたしを抱いたりおぶ(🚃)ったりして(🐴)くれたお雛(🥍)ひ(✂)なも、伊那いなの(🎆)ほ(💝)うへ行(💨)って暮(🥜)らしている(🐝)とやらで、もはや村(cūn )に(📈)もいま(🐆)せんでした。先(🐤)(xiān )年の村(🐯)の大火(huǒ )に(🛫)あったわ(🔆)が家の古い屋敷で(😌)惜(xī )しいと(🐛)思(sī(➰) )われ(🏮)るのは(🍂)、裏の土蔵(🌂)の焼け落ちたこ(🤲)とでした(📫)。あの土(tǔ )蔵(🚶)の二階は全(👸)部が書物庫(🛫)しょもつぐら(👠)で(🎿)、(🚗)木曾(➿)谷(🐣)きそだ(🥠)にの歴(🏐)史を(📧)語(🐡)る古文書や、じじののこした写本(🍏)や、(🕵)父(♍)が一生かかって(👠)集めておいた和書漢(🕛)書の類はこ(🧤)とごとく失(🔑)われたの(🌨)です(📥)から。
長(zhǎng )い冬の(🏌)ため(🕰)に野菜をた(💾)くわえるころが来(lái )ますと、(🍑)そ(🦈)の大(👾)根(📫)を洗っ(🌧)て(🖨)たくあ(💽)んに(🚫)つ(⤴)け(📝)るした(🌚)く(💰)をする(🏾)のが、小諸こもろへんでの年中(🐢)行事(shì )の一つになっています。わたし(🎾)が東京か(🎓)ら出かけて行った初めの(👻)ころ(📚)に(📺)は、よ(📘)くそう思いまし(🏝)た。こ(💶)の土(tǔ )地には(🥍)、こん(💓)なあわれ(👭)な大根(🆕)しかできな(🤘)いのか(👕)と。一年(⛳)暮(👙)ら(🎋)し、(🚄)二年暮(mù )らし(🚁)するう(📲)ちに、(📐)ふしぎにもその堅い(➕)大根でつけたたくあんには、かみしめ(🕴)ればかみしめるほど、なんとも言わ(🦎)れ(🆕)ない(📿)味が出(chū )て(🎞)きまし(🚗)た(💈)。上(📘)州あたりの大(🤮)(dà )根(🧔)なぞはそれに比べると、いっそ水く(🐮)さ(❣)いと思(sī(😠) )うよ(🌆)うになりました。
仙台というところは城下町とし(🧓)て発(👣)達(📮)し(📓)たと(😳)こ(🉑)ろです。ここには名高(gāo )い城跡があり(📦)ますし、古い士(⤴)族屋敷の町がありますし、むかし(🖤)は市が立ったろうか(📝)と(🔮)思(sī(🚜) )われるような辻つじがあ(🚡)り(⏬)ます。ここは東北のほうの(🍅)教育の中心(🐓)(xīn )地(🐧)です。ここには(🏯)いろ(📀)いろな教育(🔉)機(🖕)関(💯)というものがあって(📈)、若い男(⤴)女(nǚ )の(🛷)学(🏳)(xué(🛅) )生たちが(🎻)集まってきていまし(📠)た。ここは東北の都会といわれるくら(🚲)いのところ(➰)で、朝晩の空気から(🅱)して東京あ(🚴)たりと(🥙)はだいぶ違いま(⏭)す。ここには静かな光線が(🌔)さ(🐹)して(🔪)いまし(🏼)て、学問(🍲)(wèn )でもしようというものに(📮)は町全体が北向(🚳)きの勉強部屋の窓のよ(🐅)うなところで(🍯)す。ここは阿武隈(✍)川あ(🏆)ぶくまがわへ(🕠)もそう遠(yuǎn )くなく、一里ばかり行けば太平洋(🙄)の岸へも(🚶)出られて、歩き回(🌇)(huí(🆒) )る(💠)場所に事を欠きません。まあ、仙(😙)台へ(🎩)着(👮)いたその晩か(❎)ら、思わずわたしはホッと(📒)しま(🏯)した(🆎)よ(💿)。それまで歩(🎤)きづめ(🍛)に歩(bù )いてほんとうの(🚢)休息とい(♏)うこと(🏐)も知らなかったような(🍼)わたし(🦕)は、ようや(🚴)くのことで胸一ぱいによい(🥇)空(🧖)気を吸うことのできる宮城野みや(🚰)ぎの(👚)のふ(⬅)ところへ飛びこんだ(🦅)ようなものでした。
そこ(🤳)まで(♋)行きますと、(🌋)ちょうちんをつけて出迎えてくれ(🏊)る人(rén )に会(🤼)いました。声をかけてみる(👢)と、以前(🥒)にわが家へ出(💫)入りをしていた男の(🈹)一人で(🕳)す。そして、わたし(🕯)の荷(hé(🏿) )物(wù )を持(🏫)とうと言(yán )ってくれるので(💊)す。もともとわが家(jiā )の(🦉)先祖は(🌲)こ(🍯)の(🎥)地(dì )方のために働いた人たちで、村も先祖が開き(🕦)、寺も先祖(zǔ )が(📹)建(🤔)てたというくらいですか(🐃)ら、そういう古く(☕)からの(🌀)気(🎯)風(📱)が伝(🖐)わ(🚂)っていて、なんにも土(😝)地のた(🌄)めに尽くしたこ(📛)と(🐙)のない一書(shū )生までがこん(💃)な出迎え(😠)を受(shòu )けることさえ(🖤)自(zì )分には(🐾)過ぎたことのよう(📄)に思(sī )いま(🔮)した。わたしは足をふるさとに踏み入れ(🤝)たばかり(🔃)で、まだそんな(🥥)父(⬅)の時(shí )代というも(🎙)のが根(🛢)深く残っていることを(😐)も思いました(😏)。
(💩)皆さん(🍼)はお(😐)友だちをな(😩)く(🐽)した(🎷)覚えがあ(🥎)りま(🎳)すか。わたしには二十(㊗)七の若(ruò )さでなくな(⏭)った(🕸)一(⌛)(yī )人(🌻)(rén )のお友(🎦)だちがありま(🔔)した。わ(🌵)た(🎏)しがその(😽)人を知ったのはなくな(🕌)る三(📣)年前ぐらいから(🤲)で、そん(🗂)な短い(🚶)交(🌓)(jiāo )際(🚺)ではありましたが、不思議(yì )にもそのお友だち(🧛)は(🕧)なく(😉)なったあ(🎪)とになっ(🛸)て、いろいろわたしに話しか(🤵)け(🦋)るよう(🧓)になりまし(🖥)た。その人ののこした言葉が物(🚎)を言うようになりました。ほんとに、その(🎯)お友(🌜)だちは遠い草葉のかげか(🔵)らも深い声を(💊)送(🕖)って(📉)よこすような(🥫)人でした。
九(jiǔ ) 耳のい(⏭)い人(👅)
(🧣)玄関からたず(🚁)ねてくる(🧚)客は(🐢)表(🕝)(biǎo )口の格子こうしを(🥗)あけてはいりまして、取(🛠)(qǔ )り次ぎ(🐂)を頼(lài )む(🐘)のですが、その(🍧)応接がわたし(📲)の(👰)つと(🐫)め(🎐)でし(🔟)た。う(🐇)やうやしく手(shǒu )をつ(❓)いておじぎをすること、(🏉)客(✍)(kè )の(🌎)名(㊙)(mí(🍀)ng )を奥へ(🐩)通(tōng )すこと、(💵)案内すること、茶を(🌏)運(🐼)ぶこと、客(🚃)のはきも(👄)のを(🥩)直(zhí )しておくこと、そ(🤯)れか(🈸)ら庭先をはききよめ(🐤)る(🥗)こ(😲)となぞ(👘)、長(zhǎng )い月日(🗂)の(💍)間に(🙊)は(🌸)わたしも慣れまして、そ(🈚)れを自分の(🚜)つ(😟)とめ(📰)と思(sī )っ(⏭)た(🍙)ば(🚼)かりでなく(🌓)、玄関(🚚)に(🐐)すわる(📢)こと(🌲)を(🔲)いっそ楽しく思(🚯)(sī(🕑) )うようにもなりま(🐛)した。わたしはよ(🎫)くそのせまい小(🚙)(xiǎo )さなへ(🐾)や(🛂)で好きな(🏼)本を読(📖)みました。今にな(♓)ってみま(😇)すと、わたしの勉(miǎn )強はほかのお友(📖)(yǒu )だちとも違いまして(🐂)、(🎎)こんな(🍨)玄(xuán )関番が土台(tái )になったかと思います。という(🐲)のは、い(👄)ろいろな用事(shì )で(🚗)おじさんのとこ(🕵)ろへたずねてくる男や女の客を迎えたり送ったりする(📸)うちに、いくらか(😤)ずつで(⛷)も、(🛀)さまざまな世の中を見る目(mù )があい(🔲)て行っ(🐢)たばかりでなく、わたしたちとはま(🏺)った(😕)く教育の受け方(🔐)の違(🎼)(wé(🛣)i )った少年(nián )や青(qīng )年、東京(jīng )の下町(👎)あたりに(🥟)年季(🚲)づと(🧔)め(🙍)す(🍽)る町家(🏓)(jiā(🔑) )の若者(💬)、それか(🎍)ら地方出の奉公(🤮)(gōng )人(👴)などが気(qì )風のの(➿)みこ(💤)める(🏖)ようにな(👑)った(🍠)のも、こんな(🚠)玄関番(fān )のお(🛍)かげだ(🥓)から(🍹)でし(🛥)た(🧝)。
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