と言って(🐱)、隣(🔠)宿(xiǔ )妻籠つまご(✊)本陣の寿平次はこっそり(🔂)半蔵(👐)を見に来た。
いき(💼)なり(🍧)浪士(👆)はその(🐚)降(jià(📱)ng )蔵(🥚)を帯で縛り(😑)あげた。それから(🍈)言葉(📼)(yè )をつづけた(🍈)。
耕雲斎(👵)(zhā(🔫)i )は(🍞)砥沢口と(🍊)ざわ(🎲)ぐちまで(✔)進出した本陣にい(🚫)た(🛡)。それとばか(♌)り(💉)采配(🔰)(pèi )さいはいを振(zhèn )り、自ら陣太鼓を打(🍪)ち(📮)鳴(mí(✌)ng )らして、最後の(🖊)突(🍨)撃(➰)に移(yí )った(✍)。あたりはもう暗(🛺)い。諏訪(⛩)方(🚯)(fāng )では(👆)す(😭)でに浮き腰になるもの、(✒)後(hòu )方の(🛹)退路を危ぶむもの(🔡)が続出した。その時はまだまだ諏訪勢の陣(🕹)は(📥)堅く、樋(🏇)橋に踏(tà )みとどま(👡)っ(🕛)て頑強がんきょうに抵(🎥)抗を続(🙇)(xù )けようと(🏖)する部隊も(🌏)あっ(⏰)たが、崩く(🔄)ずれ(🍈)はじめた全軍(jun1 )の足並みを(🧣)どうすること(☕)もできなかった。もは(✊)や松本(běn )方もさ(⛹)んざ(🤽)んに(😭)見えるとい(⚡)う(🍻)ふう(♈)で、早く退(tuì )こ(🎐)うと(🌫)するも(🐵)のが続きに続いた。
「まあ、(🕤)お父(💤)とっさん。わたし(🧥)に言(⛏)(yán )わせ(📮)ると、浪士も若いものばか(😺)りで(🦆)し(🔽)た(🍽)ら、京(jīng )都まで行こうとしますま(🚴)い。水(shuǐ(🔔) )戸の城(chéng )下(🕜)の(🍴)方で討死うちじ(📻)にの覚(🏦)悟をす(⚾)るだろうと(🦆)思います(🎯)ね。」(🏕)
水戸ほど苦(❎)し(⚓)い(😠)抗(kàng )争を続(🏴)けた藩もな(👑)い。それは(🧖)実に(🥇)藩論分(fèn )裂(liè )の形であらわ(⏭)れ(🦌)て(💇)来(🌎)た。もとより、(🐁)一般の人(rén )心(xīn )は動(🧔)揺し、新し(👘)い世(🍆)(shì )紀(🔐)もよう(👑)やくめぐって来て、だれ(⚫)もが(🚍)右(🎺)すべきか左(zuǒ )すべきか(😇)と狼(láng )狽ろうばいする時に当(🕶)(dāng )たっては、(🛏)二百(bǎi )何十(🚕)年(nián )来の旧を(🚱)守っ(⬆)て来た諸藩のうち(🍱)で藩論(lùn )の分裂しないと(🕐)こ(🛫)ろとてもなかった。水戸はことに(💄)それが激しかったのだ。『大日(🛎)本(běn )史』の大(dà )業を(🥅)成就(jiù )して、大義(🌛)名(☝)分(fèn )を明らか(🌲)に(🕖)し、学(xué )問(🚤)(wè(😡)n )を曲げて(🆔)ま(⏭)で世(😹)に阿(ā )おも(🐺)ねるものもある徳(💹)川時(shí(🛑) )代にあってとに(🌭)もか(🌎)くにも歴(🖤)史(😅)の精神を(🏈)樹立したのは水戸で(✂)あった。彰(🤗)考館しょうこうかんの修史、弘(hó(🐮)ng )道館こうどうかんの学問(🥡)は、諸藩の学(🛩)風を(🛍)指導(dǎo )する役目(mù )を勤めた。当時(shí )に(🏚)お(🍶)ける青年で多少なりとも水(🍽)(shuǐ )戸(🛹)の影響を受(shòu )け(😦)ない(🎍)ものはな(🐅)かったく(🕝)らい(🎫)である。いか(🗾)んせん、水(shuǐ(🚆) )戸(🔢)は(🚏)この熱意を(😳)もって尊王(🥋)佐(😲)(zuǒ )幕(mù(🔙) )の一(🥌)大(dà )矛(máo )盾(😔)につき当(🌏)たっ(👽)た。あの波瀾はらんの多い御(⛽)隠(🗨)(yǐn )居の生(shē(🗂)ng )涯しょうが(🦑)いがそれだ(🎻)。遠(📷)く西山公せいざんこう以来の遺志を(🐪)受け(🔕)つぎ(🧕)王室(🤛)(shì )尊崇(🔖)(chó(🐫)ng )の念の(🎐)篤あ(⛸)つかった(🍁)御隠居(🚮)(jū )は、紀(jì )州(😯)や尾州の藩(fān )主と並んで幕(mù )府を輔佐する上(shàng )にも人(rén )一倍責任を(🙅)感(gǎn )ずる位置に立(lì )たせられた(🏊)。こ(🎶)の水戸(hù )の苦(kǔ )悶くもんは一方(🕸)に誠(chéng )党と称する(🔰)勤(🦎)王(🏌)派(👤)の(💋)人(😺)たちを生(shē(🌡)ng )み、一方に奸党(dǎ(🛁)ng )かんとう(🗺)と呼(📀)(hū )ばる(📗)る佐幕派(🤦)(pà(🎩)i )の(🧐)人(👑)たちを生んだ。一(yī )つの藩は裂けてた(🗾)たかった。当(dā(👟)ng )時(🦑)諸藩に党派争(📵)(zhēng )いはあって(🚄)も、水戸の(🥨)ように惨酷ざんこくをきわめたところはない。誠党が奸党を(🎙)見(jiàn )るのは極(🚗)(jí )悪(è(🚍) )ごくあくの(☔)人間と(🕎)心の(🚨)底(⬛)から信じたのであって、奸党が誠党を見るのもま(🖍)た(🚈)お家の大(dà )事も思わ(🚦)ず(🤝)御本家大(👡)事と(🐮)いうことも知らない不忠の臣と思(⬜)い込んだのであった。水戸の党(🐲)派争(zhēng )い(🎤)はほとんど宗教戦(😶)(zhà(🕦)n )争(🐰)に似てい(📹)て(➗)、(🤘)成敗利害(💳)の外(💩)にあ(🤒)るも(🛫)の(♟)だと言(🏆)った人もある。い(🎄)わ(🎃)ゆる誠(chéng )党は天狗連(lián )てんぐ(🧕)れんと(🏢)も呼(hū(📵) )び、(🐩)い(🛌)わゆる奸党は諸(zhū )生(🍬)党(📫)(dǎng )とも言(yán )っ(😊)た。当(dāng )時(shí )の水戸藩にある才能の士で(📥)、誠でないものは奸(💐)、(🎠)奸で(⏩)な(🉐)いものは(🐍)誠(✈)、(💘)両派全く(🗺)分かれて相(🚲)(xiàng )鬩あ(🦑)いせ(🚔)めぎ、(📎)その(🍧)中(zhōng )間(jiān )にあるものを(🔓)ば柳と(🕴)呼ん(🥖)だ(🖼)。市川三左衛門をはじめ諸(zhū )生党の領袖(🐈)(xiù )りょうしゅうが国(♟)政を左右(🏝)する時(shí )を(💮)迎(yíng )え(🌸)て(🍨)見ると(📁)、天狗連(liá(✨)n )の(🥘)一派は筑(🚋)波(📳)山の方(fāng )に(📺)立てこも(😪)り、田丸稲(🦕)右衛門たまるい(🥡)なえもんを主(🐡)将に推し、亡(wá(🚕)ng )なき(🌈)御(😨)隠居の御霊代(🥇)(dà(⛑)i )みたま(👅)しろを奉じて、尊攘(💃)(rǎng )の志を致いた(🕡)そうとしていた。かねて幕府(🕜)は水(shuǐ )戸(🕯)の(🚰)尊攘派を毛ぎ(🧤)らいし、誠党(🏇)領(lǐng )袖(☔)の一(🥑)人なる(🈳)武(wǔ )田(tiá(⬅)n )耕雲斎(zhāi )たけだこ(🦍)ううんさいと筑波に兵を挙(🚺)あげた志士らとの通謀(🥋)を疑(🕉)っ(⤵)て(👚)いた際で(🗓)ある(🦁)か(🦌)ら、早速さっ(🍑)そく耕雲斎に隠(😱)居慎いんきょつつ(😌)しみを命じ、諸(⌛)生(shēng )党の三左衛門(mén )らを(🗒)助(🔀)けて筑(zhù )波の暴(🖋)(bào )徒(🌅)を討うたしめるために関(👩)(wān )東十(shí )一藩の諸大名に命令を下(xià )した(🌈)。三左衛門(🥋)は(❗)兵を率(lǜ )いて江戸を出発(👦)し、水(🌆)戸城に(🙏)帰(🥀)っ(🐯)て簾中れ(🏆)ん(⏭)ち(🙆)ゅう母公(gōng )貞(🎁)芳院ていほういんならび(🛷)に公(gōng )子ら(🧢)を奉じ、その根(gēn )拠(jù )を堅(🐛)めた。こ(🚌)れを聞い(🦇)た耕雲斎(📑)らは水戸家(🍋)の存亡(👘)が今(jīn )日(💁)にあるとして(🚄)、幽屏(❄)ゆ(🏈)うへいの身(💣)(shē(🍤)n )ではあ(😙)るが禁を破って(🙇)水戸を出発(🏓)し(🍣)た。そ(🆘)し(🛰)て江戸(🐡)にある藩主(🤩)(zhǔ )を諫(👬)い(😪)さ(🚒)めて奸徒かんとの排(👷)斥を謀(móu )はかろうとした(📢)。かく一(🍱)藩が党(dǎng )派を分(🎫)かち、争闘(dò(🧖)u )を(🐜)事とし(🥔)、し(❔)ばら(♐)くも鎮(😋)静(jìng )する時(😜)のなかったため、(⛄)松(sō(🚢)ng )平大炊頭(tóu )お(🥗)おいのかみ(宍(🍴)戸(hù )侯ししどこう)は藩(fān )主の目代(⏺)(dài )もくだいとして、八(bā )月十日に水戸(🚞)(hù )の(🕎)吉田に着い(👐)た。ところが、水戸に(📫)ある三左衛(🚱)門はこの鎮(⏲)撫ちんぶの使者に随(suí(📭) )行して来たものの(🌑)多くが自己の反対(🍵)党(🥈)である(🌶)のを見、その中(🗞)(zhōng )に(🌻)は(🔷)京都(dōu )より来た公子(zǐ )余四麿よしま(🧑)ろの(🤐)従者(🚦)や尊(🚇)攘派(pà(🍸)i )の志士なぞのあるのを(👲)見、大炊(💗)頭(tó(✌)u )が真意を疑って、その入城を拒(🌨)んだ。朋党ほうとうの乱はそ(🚏)の結果であった。
伊那には高(gāo )遠(👤)藩(🚌)たかとおはんも控(kòng )えていた。和田峠(gǔ )での合戦の模様は早くも(⬇)同藩に(💨)伝わっていた。松本藩の家(jiā )老水野新左(zuǒ )衛門みずのしんざえもんという人(🌱)の討死(🧑)うちじに、(🐐)そのほか(✖)多数(😣)(shù )の(😲)死(💹)傷に加え(🔣)て浪(làng )士側(cè )に分(fè(💫)n )捕ぶん(🚒)どり(🔇)せ(😁)られた陣(zhè(🌧)n )太鼓、鎗、具(🐨)足(zú(💀) )、大砲(pào )なぞのうわさは高(gāo )遠藩を沈黙(📕)させた(🔏)。それでも(🛶)幕府のき(💰)びしい命令(lì(🚴)ng )を拒みかねて、同(🐉)藩では天龍川の(🙏)両岸に出兵し(📝)たが、浪士らの押し寄(jì )せて来たと聞い(👐)た時は指(👪)(zhǐ )揮(🔹)(huī )官はにわ(🍴)か(📕)に平出(chū )ひらでの陣地(🚽)を撤(chè(🌤) )退(🕣)して天(🐆)神山てんじんやまという方へ引き揚げた。そ(🍗)れからの浪(làng )士らは一層勇んで一団となった行進(jìn )を続けることができた。
一(♐)、万石(💕)以(yǐ )上(💝)の面(🎬)々(📯)なら(🔏)びに交代寄(👕)合(hé )、その嫡子(🏚)在国し(👡)かつ(🚂)妻(qī )子国もと(🚐)へ引き取り候とも勝(🐚)手た(😸)る(🍌)べき次第(dì(🛣) )の旨、(🔵)去々戌年(📩)仰(yǎng )せ(🤦)出され、めい(📒)め(🐳)い国もとへ引(🐏)き取り(⤵)候面(🍕)々も(⬅)こ(🍐)れ(💩)あり候と(🧞)ころ、このたび御進発(👾)も遊ば(📻)され候につい(🏝)ては、深(shēn )き思し召しあらせられ候(hòu )に(♟)つ(🔷)き(🕎)、前々(🎈)の通り(🗼)相心(xīn )得、(😷)当地(😊)(江戸)へ呼び寄(💹)せ候よ(🤡)ういたす(🌲)べ(❤)き(⛽)旨、仰(📯)(yǎng )せ出さる。
そう考えるのは、ひと(🆑)り用(yòng )心深(🌌)い平助ばかりでは(🧣)なか(🥓)っ(🍥)たのだ。
「そう(🍤)か。しからば、その方(fā(🕺)ng )は(🌤)正武隊に預けるから、兵糧方ひ(📐)ょうろうかたの(📉)供(gòng )をいたせ。」
(😇)七(qī )月二十九日は(🤟)ちょうど二百十(📓)日の前(🤾)日(⏲)にあた(🔥)る(🥥)。半蔵は他の二(èr )人(💒)ふた(🐅)りの(🍹)庄屋と共に、もっ(🕴)と京(🏭)都の方の事(✝)実を確かめたいつもりで(🏽)、(🔺)東片(😔)(piàn )町ひが(💽)し(🚖)かたまちの(🐀)屋敷に木(✨)曾(🈲)福島の山(shān )村氏が家(🦂)中(🚩)衆を(📚)訪たず(🏛)ねた。そこでは(🛑)京都まで騒動聞(wé(🚰)n )き届け(🐱)役なるものを仰(yǎng )せ付けられた人(ré(🕷)n )が(🐉)あって、その前(qián )夜(yè )にわかに屋敷を出(🖲)立したという騒(🗝)ぎだ。京都合戦の真(zhēn )相(🔵)もほぼそ(🏿)の屋敷へ行(⏭)(háng )って(😲)わか(🕗)った。確かな(🌙)書(🚥)(shū )面(miàn )が(🕝)名古(🐔)屋のお留(liú(💝) )守居(jū )か(🕚)らそ(⛰)こ(🤪)に届いて(🏛)いて、長(zhǎng )州方の(🐝)敗北(bě(📆)i )とな(⛷)った(🍔)ことも(🎽)わかった。
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