「(📔)禹は王者(💑)として完全無欠だ(🐉)。自(📩)分の飲食をうすくしてあ(🕤)つ(🕣)く農耕(gēng )の神(shén )を祭り、(⛺)自(zì(🧒) )分の衣(yī(✝) )服(🚆)を(👴)粗末(mò )に(😵)して祭服(fú )を美しくし、(🍦)自分(🐠)の宮室を質素にして灌(guàn )漑(💬)水路に力(lì )をつくした(🥓)。禹(🦊)(yǔ )は王者と(📂)して完全(quán )無欠だ。」
○(✅) (🥘)聖人・君(💦)子・善人(🏁)==孔(kǒng )子の(⏹)いう聖人(ré(🦉)n )・君子は常に政治と(🔕)いう(🛡)ことと関係がある。現(xià(💰)n )に政治(💖)の任(rèn )に当(dāng )つて(🤱)いる(💅)と否とに(🈺)かかわらず、完(💰)全無欠な徳(dé )と、自由無(wú )碍(à(💈)i )な為政能力をもつた人(🐬)が「聖(👛)人(🛍)(rén )」で(🕗)あり(🚩)、それほどではなく(🎉)とも、理想と識(shí )見(🐕)(jiàn )とを持ち、常に修徳(🖌)に(🤩)いそしん(📏)で(🎁)為(☝)政家と(🏮)して恥(chǐ(😃) )かしくない人、少くとも政治に(🦊)志(💋)して修養をつ(🕢)んでいる人、そ(🐹)う(😮)い(💪)う人が「君(jun1 )子」なのである。これに反(⚡)して、「善人(🆓)」は(🐐)必ずしも政治と関(wān )係はない。人間(jiā(🖐)n )として諸徳のそなわつ(🌜)た(🧠)人とい(👄)う程(chéng )度の意味(wèi )で(✂)用(yòng )いられて(🏴)いる。
「上に立つ者(⛩)(zhě )が親族に懇篤であれ(🕧)ば(📇)、人民はおのずから仁(rén )心を刺(⏸)戟さ(🍛)れる。上に立つ者が故旧を忘(🛄)(wàng )れなければ、人民はおの(🤠)ずから浮(🥝)(fú )薄の風に遠ざかる。」
○ (🏠)周(zhōu )公==(💍)すでに前にも述(shù )べ(🕐)た(😥)よ(🏞)うに、周公は武(wǔ )王をたす(🎏)けて周室八百年の基礎を定(📈)(dì(😝)ng )めた(📏)人で(🦋)あるが(🐸)、その(🌐)人となりは極めて謙虚で(🗾)、「(🌟)吐(🙄)哺(bǔ )握(wò )髪」という言葉で有(🚆)名なよ(🌕)うに、食事(🈲)や(🦍)、結(🎛)髪の最(zuì )中(zhō(⛽)ng )でも天下(🍸)の士を迎(yí(⛅)ng )え(🐋)て(⛱)、その建(👒)言(🚇)忠告(👜)に耳を傾け(🙁)た人である(🔮)。
○ こういう言葉の深刻さが(🏇)わからな(🌮)いと(🔟)、(🥐)論(lùn )語(😊)の妙味はわからない。
二七(qī )(一七四(🥧))
「孔先(xiān )生は(💅)す(🛶)ばら(🔆)し(🕙)い先生だ。博学(xué )で何(🏸)ごとに(🐢)も通(☔)じて(🔒)お出(🔇)(chū )でなの(🎖)で(🥢)、(😹)これと(🙂)いう(❕)特長が目立たず、そのため(📵)に(🧐)、却(🧤)って有(yǒu )名におなり(🚝)になる(🏐)ことがない。」
無き(㊙)を恥じらい
一(🕧)四(一九(🌯)八)
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