一五(一九九(jiǔ ))
○ (💵)昭公(💅)==魯の国君(jun1 )、名は稠(💄)(ちよ(🔵)う)、襄(☕)公(🐎)(じようこ(🍁)う)の子。
花(🤩)咲きゃ招く(🥑)、
○ (🐼)匡(🗿)(kuāng )=(📩)=衛(wèi )の一地(🌾)名。陳(🌝)との国(❄)(guó )境(🤠)(jìng )に近い。伝説(🌊)に(🏗)よると、魯(⬅)(lǔ )の(📟)大夫季(👌)(jì(🃏) )氏(🕛)(shì )の家臣(chén )で(👈)あつた陽(yáng )虎(hǔ(😼) )という人が、陰謀(móu )に(🏩)失敗して国(⛑)外にの(🚨)がれ、(🎟)匡において暴虐の振舞が(⚾)あ(🔯)り、匡(kuāng )人(🌪)は彼(🏞)(bǐ )を怨(yuàn )んで(👊)いた。たま(🚖)たま孔子の一(🏫)行が衛を去つて陳に行く(🥧)途(👷)(tú )中(zhō(😦)ng )匡を通(🦊)(tōng )りかかつ(📋)たが孔子(zǐ(👤) )の顔(🎗)が陽虎(✊)そつくりだつたので、匡(kuā(🏌)ng )人は(🛤)兵を(🎤)以て(🛷)一行を囲(tōng )むことが五日(👉)に及(jí )んだ(🎹)というのである。
「篤(🦄)く信じて学(👄)問を愛せ(🚥)よ(😾)。生(shē(🔚)ng )死をかけ(🏤)て道を育(yù )てよ(🦔)。乱れる(🛏)きざしのある国には(🍰)入ら(🎷)ぬ(🗃)がよい。すでに乱れた国(guó )には止まらぬがよい(📝)。天(🙇)下に(🗞)道が行(😤)われてい(🌸)る時に(🌃)は、出でて働け。道がすたれてい(🌤)る時には、退(🏹)い(🍽)て身(🈴)を守れ。国に道(dào )が行われ(😔)てい(💯)て、貧賎であるのは恥だ。国に(👯)道が行(háng )われ(🥋)ないで、富(🌕)貴(guì )である(🔵)のも恥(🛀)だ(🥗)。」
先師に絶無といえ(🌭)るもの(🚲)が四つあった。それは、独(dú )善、(🍶)執着、(🔷)固(🤛)陋、利(🐪)(lì )己である。
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