言(✳)い忘(😚)(wàng )れたが、最初(chū )私は太(tài )郎(láng )に(🙀)二反たん七(qī(🍣) )畝せほどの田をあ(🥤)てがった。そこ(👶)から(🗃)十八(🤦)(bā )俵の米が取れた。もっとも、太郎(láng )か(🐮)ら(🈚)手(shǒu )紙(🥄)で書いてよこしたよう(🚍)に、こ(🥓)れは特別な(🐾)農(nóng )作の場(🤡)合で、毎(měi )年(nián )の収穫(😣)(hù(♊) )の例には(🕌)ならな(🤱)い。二度目(💰)は(🗡)、一(yī )反(🚀)九(jiǔ )畝九歩(🎯)ぶほどの(🌾)田(🤙)をあてがった。そうそう(🐥)は太郎(🌎)一(yī )人(🚧)の力にも及ぶまいか(🕐)ら、このほうはあの子の村の友だちと二人の共同(🙊)経営とした。地(dì )租、肥(fé(💰)i )料、籾もみな(🍔)どの代を(🍃)差し引き、労(🦀)力も(💡)二人(ré(🎯)n )で持(🔖)ち寄れば、収穫も二人(rén )で分けさせ(📦)ること(👊)に(⏯)してあ(🤣)っ(🛰)た。
『(🛳)もし/\、お前まへさん(😞)の背中せなかに(🦇)負しよつて居ゐるの(🦖)は何(hé )なんで(⏱)すか(🌚)。』
お家(jiā )うちを出(📧)でる日ひが來(lái )きまし(🕐)た。
(📢) 六(🐚)(liù )五[#「五(⏺)(wǔ )」(🧝)は底本(běn )では「七」(🌼)] 浦島太(tài )郎(láng )うら(👺)しまた(🌺)らうの(🎹)釣竿(🐐)つ(🈴)りざを
過去(😋)を(😤)振り返(fǎn )って見る(🔡)と、今の私がどう(🏀)にか(🍑)不(bú )自由もせずに子供ら(⛔)を養って行(🍴)けると(🔚)いうだけでも、不思議(🔘)なくら(🤴)い(❇)で(🏳)ある。あの子供らの母かあさんの(😧)時代(🦅)の(🍍)こ(♎)とを(🌬)思(❎)うと、今の借家(📧)ず(🥖)まい(🥢)で(📭)も私には過ぎたものだ。
「次(❤)(cì )郎ちゃん、お(🌗)もしろ(🍫)い(🍓)言葉があるよ。」(⬛)と、私は言った。「田(tiá(💆)n )舎いなかへ引(yǐn )っ込むのは(💏)ね、社(➗)(shè )会から遠(🏞)くなるの(😨)じゃなく(〰)て(🚩)、自(zì )分らの虚栄から遠くなるのだ。と(🕳)いう(🏯)言葉があ(🆔)るよ(👆)。勉(🍳)強(qiáng )のできるのは田(🎂)(tián )舎(shè(👩) )だ(🥜)ね。お(🚋)前(💵)のように田舎にいて(📨)、(⚾)さび(🌎)し(🈸)さと戦(🍂)うのも(💛)い(🙏)い修(xiū )業じゃない(🌶)か。」
『(📤)もし/(👹)\、(⏬)お前まへさ(🚛)んの(🦈)草履ざうりの紐(🍁)ひ(🐬)もが(⬅)解(❓)とけて居ゐますよ。』
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