樊(🐵)遅は喜(xǐ )んだ。そ(🏨)れはその中(⤵)に、「違(😹)わない(🎞)」とい(🛋)う(⬅)言葉(🕳)が(😬)見(👽)つか(🏠)ったから(🤡)である。しかし、数(shù )秒の後には、(🔤)彼の(🕥)頭(tóu )は(🥠)却ってそのため(🏎)に混乱しは(❗)じめ(🏭)た。というのは、さっき(🚍)孔子(zǐ )のいった(🕘)「違(wé(🛹)i )わない」と、(✏)こ(♈)の言葉(yè )の中の「違わない」とは、まるで意味(🔼)(wèi )がち(😐)がっ(📗)てい(🎦)そ(🔂)うに思(sī )え(🕶)た(🖕)からである。後(hòu )の(⚫)場合の(🛸)「(😵)違(⭐)わな(🔊)い」は(⛴)、第(🌰)(dì )一、父母の存(🧡)命中のこ(⏪)とである。それに、前後(hòu )の関係(😹)から判断(🗻)(duà(♐)n )しても(🧥)、初一念を貫(guà(🍡)n )けとい(🥧)う意味に相(👭)違な(🐰)い。父母(🐒)を(🥒)亡くしたあとの(💙)「(👒)違(wéi )わな(🌦)い」(🔘)とい(🚆)うことが、それと同じ(⛱)意味だ(🙄)とは、どうしても思えない(🧥)。言葉が同じなだけに、彼(bǐ )はい(⛱)よいよ(🆗)判断(🖼)(duàn )に苦(kǔ )し(⛄)んだ。
(🎲)その瞬間、彼はちらと自(🚰)分の(🖕)眼の前(qiá(🏆)n )にある光(guāng )が横(🍃)切るように(🚪)感(gǎn )じた。孔子の眼の(👅)光で(🔷)ある。湖のような(🌗)静かな、しかもかすかに微(🔅)(wē(👒)i )笑を含んだ孔子の眼のかがや(🤺)きである。彼(🐺)は、ふと何か(🌐)思(🌮)(sī )い当ることで(🚝)もあっ(👺)た(🛁)ように立上っ(♎)た。
1(🕔) 孟武伯、孝を問う。子曰く(🤲)、(🎠)父(fù )母は唯(🚼)その疾(や(🍑)まい)を之(zhī(🚩) )れ憂うと。(爲(wèi )政篇)
楽(🌀)長(zhǎng )は(🔤)邪(👾)心と云(yú(😤)n )われたので(🚠)、駭おどろいた。さっ(🎸)き孔(kǒng )子を怨む心(xīn )がきざしたのを(🎇)、もう見ぬかれたの(😜)か(🛸)知ら、と(🛹)疑(🔂)った(🎟)。
豚(📮)を贈られた孔子(🥅)(zǐ )
で彼は(👕)ついに一策(🥧)(cè )を(🚃)案じ(🕴)、わ(👾)ざわざ孔(kǒ(📝)ng )子(zǐ )の留(📿)守をねらって、豚(🐬)の(🏿)蒸肉(rò(🍡)u )を贈ることにしたのである。礼に(🐞)、大夫が士(shì )に物を(👊)贈った時、士(💕)が不在(🚙)で、直(zhí )接使者と応接が出来なかった場合(hé )には、士は翌日大(😾)(dà )夫(🖐)の家(🚓)(jiā )に赴い(🤕)て、自ら(😗)謝辞(cí )を(🏐)述べなければなら(🔔)ないことになっ(😋)ている。陽貨(💏)(huò )はそこをねらったわけであった。
「え(👲)らく考(😒)(kǎo )えこんで[(👉)#「考えこんで」は底(🗼)本(🥌)で(⏱)は「考えこん」(🍟)]いる(⛺)ようじゃな。」
孔子(🛎)は、その牛の近くまで来ると、急(⏪)に立(lì(🍬) )ちどま(🥑)っ(🌪)て、(🎷)門人たち(♎)にいった。
子、仲弓を謂う。曰く(🥣)、犂牛りぎゅうの子し、※(「馬(📋)+辛」(🗜)、第3水(🛡)準(zhǔ(🖍)n )1-94-12)あかくして且つ角よくば(🙁)、用(⛩)うる(🖼)こと勿なか(🦑)らんと欲すといえども(🌄)、(🥫)山川其(😤)れ諸(♎)これ(🍋)を舎(😧)すて(🐯)んやと。
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