漫画《石原 莉奈 エロ 動画》2行目ライン
石原 莉奈 エロ 動画あらすじ
○(🔆) 子路は(😿)孔子がかつて大夫の(🌺)職(🌛)にあつたので、それにふさわしい禮をもつて葬(zàng )儀を行いたかつた(💗)のであろう。師匠思いの、(🤛)出過(🕞)ぎ(🔵)た(🐚)、しかも病中(👑)(zhō(👳)ng )に葬(🍍)式の(🤯)ことまで(😄)考えるよう(👺)な先走つた、稚気(🏘)愛(à(🕒)i )す(💞)べき子路の性格(gé )と、それに対する孔(kǒng )子の烈しい、(🔢)し(🥃)かもしみ(🤗)じみとした(🥢)訓(xù(✂)n )戒とが対照されて面白(🆙)(bái )い。
先師に(👭)絶(🤯)無(wú )とい(🍃)えるも(🕶)の(🌵)が(💠)四(🛤)つあった。それ(🙁)は、独善、執着、固(🚰)陋、(🦗)利(📌)己である。
かように解することによつて、本(🦄)章の前(🚼)段と(🍭)後(🆚)段(🍥)との関係(xì )が(🚹)、(🤢)はじ(📼)めて明瞭になるで(⛩)あろ(📦)う。これは、私(sī )一個の見解である(🍎)が、決し(📗)て無謀な言では(✖)ないと思う。聖人(⬆)・君子(🦄)(zǐ(🎌) )・(🥁)善人の(🔝)三語を、(🥔)単(🥀)(dā(💥)n )なる人物(🥚)(wù )の段階と見(📥)ただけ(🔀)では、(👷)本章(zhāng )の意味が的(de )確(⚾)に捉えられない(🌃)だけでなく、論(lùn )語全体の意味が(👤)あ(🥞)いまい(🌒)になる(💼)のではあるまい(➗)か(🕘)。
「聖(🔳)とか(💫)仁(🌹)(rén )と(💊)か(🚱)いうほどの徳は、私(🦁)には及(🛠)びもつかないことだ。ただ私は、その境地(dì )を(📵)目ざして厭(yàn )くことなく(🐠)努力し(🕟)ている。また(😑)私の体(tǐ )験をとお(🚥)し(❣)て倦(⛱)むことなく教え(🛠)てい(🥫)る。それだけが(🙄)私の身上だ。」
四（一八(🔔)八）(🏼)
「共(gòng )に(😼)学(xué )ぶこと(🌆)の出来る人はあろう。し(💞)かし、そ(👕)の人(📹)たちが(⭕)共に道に精進すること(😾)の(🏢)出来る人(rén )で(🎀)ある(✡)とは(🕳)限らな(🎇)い(🎐)。共(gòng )に道(dà(🏣)o )に精(jīng )進する(🐍)ことの出来る人はあろ(🎨)う。しかし、その人(📚)たちが、いざと(👝)いう時(😦)に確乎たる(📅)信(xìn )念に(🖤)立って行(🧓)動を共(🧖)にしうる人である(📶)とは限らない。確乎(hū )たる(🚺)信(✋)念(niàn )に立(🚼)って行動を共(🈁)にしうる人はあろう。しか(🏄)し、その人(🕵)たちが、複雑(🚍)な現実の諸問題に当面し(🏩)て(🍖)、なお事(shì(🎮) )を誤らな(🧔)い(🍑)で共(gòng )に(😊)進(🍠)みう(🚮)る人であると(🥩)は限らな(👓)い。」
二(🖇)九（二(èr )三四）(😈)
○ 聖人・(👔)君(💆)子・善人＝＝孔子のいう(👗)聖人・君(jun1 )子は常(⏲)に政治ということと関係があ(✒)る(Ⓜ)。現に(🍭)政治の任(rèn )に(🧘)当(dāng )つてい(🧣)る(🔻)と否(fǒu )と(🌳)に(🌐)かか(🔧)わら(📍)ず、完全無欠(🌾)な(🍨)徳(🍡)と(🚘)、自由無碍な為政(🌺)能力をもつた人(rén )が(👑)「聖人」で(😅)あり、そ(🍠)れ(🥜)ほ(🈸)ど(🕧)ではなく(🅱)とも、理想と識見とを(💳)持(chí )ち、常に(🎒)修徳にいそしん(🛌)で為(wéi )政家(jiā )として恥かしくな(🚗)い(🥕)人、少(💗)くと(💽)も政治に志して(🐦)修養(🐆)をつんでいる人(rén )、そういう(🔣)人が「君子」なの(🥠)であ(🎨)る。これに(⤵)反(fǎn )して、「善(🔕)人(📭)」(🗾)は必(🌈)ずし(🌟)も政(zhèng )治(❄)と関係(⬇)はない。人間(jiān )と(🎩)して諸(zhū )徳(👡)のそ(👐)なわつた人という程度(dù(🚈) )の意味(💥)(wè(💋)i )で(🐂)用いられている。
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