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Aやっとの(🕷)事で、(🍜)「岩見重太郎」が大団圓だいだんえ(⛑)んを告げると、(🕞)今度は西(🌨)洋物の映畫(〽)が始まった(🍫)。（(🚡)“The Circus of Death”）―――死(🗝)の曲馬き(🤽)ょくばとか何(✔)と(🙁)か云う、伊太利イタリーの冒険写真である(🐒)が、(🚓)し(🎊)か(🏺)し此(📧)の方は可なり(⛳)面白(🍰)く見て居られた(📆)。

A　ここま(🕙)で(🌆)書(🎢)いて来て、(🍗)か(📼)の罪深き芸術(🌃)家は(🐁)、筆を(🐲)投じて(🏊)しまい(👈)ました(🚇)。女房の遺書の、強烈な言葉(🚾)を、ひとつ(🌽)ひ(🚽)とつ書き写し(⛪)ている間に(🎛)、異様な恐怖に襲(😜)われ(🎰)た。背骨(🐇)を雷に(🚭)撃(😢)たれたよう(🐊)な気(🤤)が(🏖)致しま(🐿)した。実人(🍯)生の、暴力的な(😪)真剣さを、(🤧)興覚め(🕺)する(🧀)程に明確に見せつけられたので(📄)あります。たかが女、と多少は軽蔑を以て接して来た(😳)、あ(💡)の女房が、こんな(🌉)に(😨)も恐ろしい、無茶な(🙌)く(🐔)ら(👃)いの燃える祈念で生きていたとは(💲)、思(🔗)いも及ばぬ事でした。女性にとって、現世(💔)の(🎌)恋情が(🚑)、こんなにも焼(🦎)き(📈)焦(🤡)げる程ひとすじなものとは、とても考えら(♈)れ(🤞)ぬ事でした。命も要ら(🥔)ぬ、(📀)神も要らぬ、ただ、ひ(🆕)とりの男に対する(🤞)恋(😒)情の完成だけを(💽)祈って(⛓)、半狂乱で(🖍)生きている(👷)女の姿を、(🐖)彼は、い(👃)まはじめて明(🗝)瞭に知る事(🥦)が出来たのでした。彼は、もともと女性軽(🎙)蔑者でありまし(🚨)た(⬆)。女性の浅間あ(🔰)さましさを知悉ち(👹)しつしているつもりで(👀)ありまし(🥩)た。女性は男に愛(👋)撫されたくて生きてい(💢)る。称讃されたくて生きている。我(🌄)利我利。淫蕩いんとう。無智。虚栄(🦌)。死ぬまで怪しい空想(㊗)に身悶(🕕)みもだえしている。貪慾ど(😮)んよく。無思慮。ひと(🙋)り合(💪)点。意識せぬ(🆚)冷酷(🏢)。無恥厚顔。吝嗇りんしょく(👙)。打算。相手かま(😽)わぬ媚態び(➖)たい。ばかな自惚う(🏄)ぬぼ(🗻)れ。その他、女性のあ(🐕)らゆ(✨)る悪徳を(📜)心得てい(🙅)るつもりでい(🗣)た(🦒)のであり(👣)ます。女で(🖍)無けれ(🎰)ばわからぬ気持、そんなものは在り得ない(👧)。ば(🏝)かばか(🐦)しい。女は、(🍱)決(🙃)して神(🎨)秘でない。ちゃんと(🚝)わかっている。あれだ。猫だ。と此この芸術家(⛱)は(🏋)、心(🥃)の(🚖)奥(🕛)底(🎤)に、(🌑)そ(🤵)のゆ(🍗)るがぬ断定(🤜)を蔵して(😳)いて、表面は(🥒)素知ら(🕤)ぬ振りして(🌅)わが女房にも(😰)、また他の女にも、(🈵)当らず触(➰)らずの愛想のいい態度で接していました。また、この不幸(🍓)の芸術(🖥)家は、女の芸術家というものをさえ、てん(🔼)で認めていません(💌)でした。当時の甘(👦)い批評家たちが、女(🖨)の作家(🥫)の(🥉)二、三の著書に就(🔇)い(📴)て、女性特(📪)有の感覚(🆓)、女で無ければ(㊙)出来ぬ表現、男には(🔰)とてもわからぬ此(🍮)の(🏿)心(💡)理、などと(🙈)驚歎の言辞を献上する(🐴)のを見て、彼は(👙)いつでも内心、せせ(🏃)ら笑って居りまし(🏏)た。みんな男の真似(🥎)ではないか。男の作家たち(🚥)が空想(🔸)に拠よって創(👐)造した(🕎)女性(📊)を(🎓)見て、(🥟)女(🚾)は、これ(🛍)こそ真(🚛)の私たちの(🐶)姿だ、(🎶)と(🥉)愚かしく夢中(📭)にな(🏞)っ(🐛)て、そ(🐖)の嘘の女性の(🐻)型に、むりやり自分を押し込め(⭕)ようとするのだが、悲しい哉かな、自分は(🏟)胴が長すぎて、脚が短い。要らない脂肪(📰)が多過ぎる。それでも、自分(💛)は、(🛷)ご存じ無い(😩)。実に滑(👗)稽(🐦)奇怪(🥧)の(✨)形で(🏯)、しゃ(🐆)な(💉)り(🚧)し(📋)ゃなりと歩(🛂)い(〽)て(👑)いる。男の(🕜)作家の(👁)創造した女性は、所詮、その作(⏸)家の不思議な女装の姿である。女で(🍆)は無(🎀)い(🛃)のだ(🥊)。どこ(🖨)か(🍦)に男の(🐍)「精神」が在る(🔛)。ところが女(💶)は、かえってその不自然な女(🛴)装の姿に(🖨)憧あこがれて、そ(🐧)の毛臑けずねの女性(🔄)の真似をしている。滑稽の極であ(🥏)る。もとも(📙)と女であるのに、その(🎽)姿態と声(🈳)を(💋)捨て(🙄)、わざわ(🕎)ざ男の粗暴の動作を学び、その太い(🧠)音声、文章を「勉強」いたし(😘)、さてそれから、男の「女音」の真似をして、「わたくし(🔆)は女でございます。」とわざと嗄し(➿)わがれた声(🚚)を作って(👎)言い出す(📥)の(⛺)だから、実に(🆑)、どうにも浅間(📩)しく(🥋)複(🌴)雑で、何が何(🚥)だか(💂)、わ(🥊)からなくなる(🗞)のである。女の(🐽)癖に(🐑)口鬚くちひげ(🐺)を(🚁)生や(🗺)し、それをひねりながら、「そもそも女と(🍖)い(☔)うものは、(♓)」と言い(🥏)出すのだから(🍂)、やや(🎡)こし(🏂)く、不潔に濁って、聞く(🍲)方(🔗)にとっては、やり切れぬ。所謂いわゆる、(🎗)女特有の(🤰)感覚は(💷)、そこには何も(🛺)無い。女で無けれ(🔧)ば出来(🌏)ぬ表現も、(🐚)何(💃)も(🥊)無い。男にはとてもわ(🛋)からぬ心理(💺)なぞは(📱)勿論、在るわけは(🍰)無い。もともと男(😧)の真(👉)似なのだ。女は、(💪)やっぱり駄(🏮)目なも(👌)の(🐏)だ、という(🍓)のが此の(👯)中(🤐)年の芸(🤥)術家(⬛)の動かぬ想(🎟)念で(📮)あったのであ(🚒)ります。けれども、いま、自(🎈)身の女房の(🌆)愚(🏁)かではあるが(🎼)、強烈の(🍍)そ(🚩)れこそ火を(🌭)吐(🈸)くほ(🌉)どの(👡)恋の(🌧)主張を、一(🐘)字一字書(💯)き写(🖐)しているうちに、彼(🔫)は、(🍲)これ(🚑)まで(🔃)全く知らずにいた(🚜)女(🗨)の心(🎾)理を、い(🚍)や(㊙)、(🍒)女(🆘)の生(🕟)理(🏫)、と言い(⛹)直したほうがいい(😏)か(🤦)も知(🐹)れぬ(🏰)くら(🧀)いに、なまぐさく(🏠)、また(🚆)可憐な一筋の思いを、一糸纏(🎨)まとわぬ素はだかの(👙)姿で見て(👷)しまったような気が(💪)して(🚨)来たの(☕)であり(🛤)ます。知らなか(🕺)った。女(🎬)と(🍳)いうも(✈)のは、こん(😝)なにも、せ(🏁)っぱつまった祈念を以て(🌒)生きて(🌊)いるも(👙)のなの(🔸)か。愚かには違い無いが、けれ(🚰)ども(🍸)、(🕔)此の(🍨)熱(😃)狂的に一直線の希求に(🎻)は、何か笑え(⚽)ない(🐥)もの(🔡)が在る(〰)。恐ろしいもの(🤑)が在る。女は玩具、アス(🎬)パラガス、花園、そんな安易なものでは無かっ(🚮)た。この愚直の強さは、かえって神と同列だ(😇)。人(📈)間でな(♉)い(🔤)部分が(🚉)在る、と彼は、真実(😴)、驚倒した。筆を投(🚩)じて(🛄)、ソファに(👷)寝ころび、彼は、女房(🚹)とのこ(🗝)れ迄の生(🐮)活を、(👇)また、決闘(🌲)のいき(🕝)さつを、順序も無く(📗)ちらちら思い返してみたのでした。あ、(🌶)あ、(🔫)とい(🗼)ちいち合点が(😖)ゆくのです。私は女房を道具と思ってい(♏)たが、女房にと(⌚)って(🐚)は(📚)、私(⛴)は道具で無かった。生きる目あての全部(♈)であっ(🎀)た、という(📸)事が(🦌)、その時、その(♍)時の女房の姿態(🏣)、無言の(🛂)行動では(🤢)っきりわか(🚉)るよ(⏱)うな気(🗒)がして(💏)来たのでありま(🥌)す。女は愚か(🐨)だ(🏇)。けれども、な(🐾)んだ(🧞)か(☔)懸(♐)命だ。と(🥣)ても(🚷)ロ(🎟)マ(🥉)ンスにな(🍠)らない(🌦)程(🐰)、(🤹)むき出しに懸命だ。女の真(🌊)実というものは、とても(🏟)、(💋)これは(🎤)小説にな(💂)らぬ。書いては(🧖)ならぬ(🈷)。神へ(🚡)の(🎅)侮(♑)辱だ。なるほど、女の芸術家たちが、(🖼)いちど男に変装して、それ(⌛)からまた(⛰)女に変装し(🎙)て、女の振りをする(🕋)、という(🌾)ややこしい(🐤)手段を採用(🏦)する(⛄)のも、無理も(🛬)ない(🦔)話だ。女の、その(🐴)ま(🍚)まの(🚨)実体を、いつわらずぶ(🔊)ちまけ(🔛)たら、芸術も何も無い(🈁)、愚かな(🍀)懸命の虫(✌)一匹だ。人(🚦)は、息を(🥃)呑のんでそれ(🐪)を(📫)凝視(🍤)するばかりだ(🙆)。愛も無(🍀)い(🥜)、歓び(💤)も(🐴)無い、(🛣)ただしら(✅)じらしく、興覚めるばかりだ。私はこの短篇(🌒)小説(🛡)に(🛋)於いて、女(✋)の(😏)実(🛡)体を、(🕳)あやまち無く活写しようと(🚧)努めたが、もう(🎅)止(🏚)そう(🗃)。まん(🆙)ま(🐖)と私は(👧)、(🔽)失敗した。女の実体は(🚜)、小説にならぬ。書いては(🥁)、いけないも(🚊)のなのだ。いや、書くに忍び(👫)ぬ(🖥)も(🐪)の(📱)が在る。止そう。この小説は、失敗だ。女というものが、(💕)こん(🌳)なに(🈁)も愚か(🌧)な(🔺)、盲目の、それ(🌫)ゆえ(🤟)に(😡)半狂(🐐)乱の、あわれな生(🈚)き物だ(🎊)とは知らな(🗯)かった。まる(🌠)っ(🍬)きり違うものだ。女は、みんな、――いや、(🐙)言う(🏌)ま(🀄)い。ああ、真(🌵)実(🚔)と(🆑)は、(🐣)なんて(🏃)興覚(🎡)めなもの(🌯)だろう。男は、ふい(🕓)と死にた(🤙)く(🔫)思い(🙍)ました。なんの感(🏡)激も無(🍰)しに立っ(🏧)て(🐙)、「卓に向い、その時たまたま(⛳)記憶に甦って来た(🏻)曾(🈯)遊そうゆうのスコット(🎺)ラ(🎞)ン(🧐)ドの風(🎴)景を偲しの(🤱)ぶ詩を(📍)二三行書くともなく(🐥)書きとどめ、新(🐴)刊(🍃)の書物の数頁を読むともなく読み終ると、『いや(🥜)に(🥨)胸騒ぎがするな』と(🏷)呟つぶやきな(🤕)がら、小机(🎪)の抽(📝)斗ひきだしから拳銃を取り出(📎)し(♓)た(🍫)が、傍の(🍏)ソフ(🛋)ァに(🚨)悠然と(🐗)腰を卸(🕔)おろしてから、(🎢)胸(🏅)に銃口(🤑)を(🔢)当てて(🎾)引(🤣)金(👉)を引いた。」之これが、かの(👾)悪徳の夫の(🐣)最後でありました(🆙)、と言えば(🤓)、かのリイ(🔇)ル・アダン氏の有名なる(🦀)短(🐆)篇小説の結末に(🏟)そっくり(☔)で(🕷)、(🐠)多少はロマ(📶)ン(🏙)チ(👍)ックな匂いも(😔)発して来るのでありますが、現実(🚖)は、決して、そんなに都合よく(📢)割り切れ(📙)ず(🥘)、(😟)此の興覚めの強力(🚬)な実(🔉)体(🚒)を見た芸(📎)術家は立(⬜)って、ふらふら外へ出て、そこらを暫し(🌗)ばら(🐺)く散歩し、(🏛)やがてまた家へ帰り、部屋を閉め切って(⚫)、(😹)さてソファに(👆)ご(📟)ろり(😿)と寝こ(🕸)ろび、部屋の隅の菖蒲しょうぶの花を、ぼんやり眺(🗽)め、また徐おもむろに立ち上り(🌇)菖蒲(♊)の鉢(⏸)に(🌠)水差しの水(📻)をか(🤜)けてや(🆎)り、それから、いや、別に変った事も無く、翌(📿)あくる日も、その翌る日も(🧚)、少くと(📹)も表面(🚤)は(😕)静かな作(📻)家(〽)の生活を(✳)つづけ(🏇)てい(📴)っ(🗳)ただけの(🎥)事(🥒)で(🐥)あ(🍗)りました。失(🏗)敗の短篇「女の決闘(🌾)」をも、(🚅)平気(🍵)を(🌂)装って、そ(🛏)の後間(😡)も無く新聞に(👾)発表しました。批評(🐅)家たちは、その作品の構成の不備(💙)を指摘し(🥪)ながらも、その描写の生々しさを、賞讃するこ(🛄)とを(🚥)忘れま(🍒)せんでした。どうやら(😻)、佳作、(📙)とい(🥧)う事に落ちついた様子であ(🏴)ります。けれ(🐒)ども(🥀)芸術家は、(🏅)そ(⚾)の(🤤)批評にも、まるで無関心のように、ぼんや(🤜)りしていまし(🔴)た。それ(🧞)から、驚く(🌾)べきことには、実にくだらぬ(🧕)通俗(🦏)小説ばかり(🎵)を(🐆)書(🐉)くよ(🍊)う(♒)にな(🧔)りま(🎆)し(😲)た。いち(🏬)ど、(🧑)いやな恐るべき(🌄)実体を見てし(🙈)まった芸(👭)術家は、そ(🎶)れに拠っていよいよ人生観(🌽)察も深くな(📈)り、その作品も、(👦)所謂いわ(☝)ゆる、底光り(🛶)して来るよ(🔺)うに(🍬)も思(🕯)われますが(🎵)、現実は、必(🔋)ずしもそ(🌞)うでは(🖤)無いらしく(🌭)、かえって、怒りも、(🆑)憧あこが(🎺)れも(🐵)、歓(🎪)びも失い、(😴)どうでもいいという白痴の生(🔙)きかたを選ぶものら(🤛)し(📣)く、この芸術家も、あれ以来というもの(🎉)は、(🗞)全く、(🔯)ふやけた浅墓(🥝)あさは(🔁)かな通俗(🔲)小(👏)説ばかり(🤺)を書くよう(🐖)に(🏍)な(🎮)り(🥤)ました。かつて世(🥗)の(🚮)批評家たちに最上(☝)級の言葉で賞讃(🐎)せられた(🏂)、あの精(🧖)密の(🍫)描写は(🏫)、それ以後の小説の片隅にさえ(🧙)、(🎳)見(🏈)つからぬように(🚎)なりました。次(🏊)第に財産も(💺)殖(🖖)ふえ、(🅰)体重も(🕌)以前の倍ちかくなっ(🙋)て、町内の(🐆)人たちの尊敬も(📸)集(🚴)り(🦔)、知事、(🛋)政治家、将軍とも互角の交際をして、六(📈)十八歳(🎄)で大往生いたしました。その(😿)葬儀(💂)の(💼)華や(💨)かさ(🥧)は、五年のちまで町内の人たちの語(🖊)り草に(😾)な(🌱)り(💏)ました。再び、妻はめとらな(📇)か(💱)ったのであ(😾)ります。

A「あの(🔝)大久保の別荘で(💳)すか(📬)？」

A当時わか(🐒)ぎみ(🚚)の御さいごのこと(🥒)はおくがたのお耳へいれぬよ(👵)うにと、のぶなが公のおこ(😩)ゝ(🖍)ろづかい(🐝)がござりました(🐴)ので、(🚴)た(🍟)れ(♑)いちにん(🥖)も申し(👠)あげたものはないは(🏒)ずでござります(💍)け(🔻)れども、さらし(🦉)くびにまで(🍪)なりまし(📧)て、(👣)しょにん(🔸)の(💿)まなこにふれましたこ(🦎)とゆえ、うす／＼世上せ(🛸)じょ(🥅)う(🌻)のとりさたをおきゝこみにな(🚁)りました(🥄)か、または(🤱)む(😏)しが(🛐)しらせたと(🎸)申しますものか、いつか(✏)らともな(🤹)くけはいをおさとりあ(🕌)そ(🏭)ばしてきっと御し(🈶)あ(🥟)んなされたら(⛎)しゅう、それからは(🤵)秀吉公がお(🔰)こ(🕒)しに(😠)なりま(🎩)すとかえ(🔡)ってみけし(🎓)きが(🙎)すぐ(🎉)れぬようでござりました(🥞)。なれ(🕔)ども或る(🤑)日、「え(🐤)ちぜんからはあ(🎵)れ(🏜)きりなんの(🍔)たよりもな(🕷)い(🎦)が、若わかはど(📻)うしたことかし(⛓)ら(🎱)ん、とかく夢みがわるいので気になります(🍅)」と、ひでよし公へおたずねにな(🐬)りましたので(🏝)、「さあ、いっこうに承知いたしま(⛲)せぬが、いまい(🔷)ち(📯)どおつかいをお(🏑)出しなさ(🙌)れま(🌂)しては」(🕹)と、さあらぬていで申(🏨)され(🐑)ま(🥘)すと、(🌦)「でも、(📤)そ(📶)なたが若(🧢)を(🔃)う(💧)けとりに(🆔)行ったというで(🈯)はないか」と仰っ(💒)しゃりましたのが(🚧)、しずかなうちにも(🍎)す(🍿)るど(🍟)いおこえでござ(🌁)りまし(🕹)た(🐾)。こしもと(🐞)衆のはなしでは、そ(🍏)のとき(🏚)ばかり(🙀)は(🆎)お顔の(🥜)いろま(🛷)で(🐈)がまっさお(🌗)にかわって、ひでよ(🧕)し公をは(⏹)った(🌁)とおねめつ(🗺)け(⬜)な(⛸)されたそうにござります。そ(🎻)んなこ(🍘)とから秀よし公は御前のしゅびがわるく(👥)なり(🌾)まして、だ(📭)ん／＼遠のかれまし(😤)たのでござります。

A「貧乏鬮(🥙)く(🕵)じお引きやし(💹)たなあ」

A「(🐕)すると今度は夏の休(🛺)みまで(🍵)機(👦)会がない(🙅)んだね」