孔子(👞)は(⚫)、しかし、それには答えな(🔫)いで、ま(👧)た歩(bù )き出(🈸)した。そして独言(🎠)のように云(🏽)った。
((🙍)礼に(🏧)そむ(🚾)くわけには行(háng )かない。しかし(🦅)、無(wú )道の人に招か(🥒)れて、たとい一日たりともこれ(⛅)を相(xiàng )たすけ(🧚)るのは(⛸)士(📻)の道でない。況んや策を以て乗じら(🐔)れるに於てをや[#「於(🥤)(yú )て(🥅)をや」は底(dǐ )本では「於ておや(⤴)」(🔴)]で(🅱)ある。)
「大まか(🏻)も、(🍎)大まか(🔒)ぶりだと思いますが(🕢)……」
「たしかに(🌽)そう(🚩)かな。」
「大丈夫(fū )だと思います。本物(☕)が立(lì(🤠) )派(📼)でさ(🌃)えあれば(👎)。」
陽貨は(🤓)、魯(🏍)の(🎴)大(🌤)夫(🧐)(fū )季平子に仕えていたが、季(➗)平子が死ん(😯)で季(jì )桓子き(👐)かんしの代(⚾)に(✏)なると、(🍘)巧みに彼を自家薬(🚨)籠中のものと(🕤)し、遂に彼(bǐ )を拘(jū )禁して、魯の国政を専(👾)ら(💼)にし(🏠)て(✉)いた。孔子(⛪)は、(🏻)その頃、す(🌮)で(🐳)に五(🏝)(wǔ )十(shí(🚳) )の坂を(🌷)こ(🎥)していたが(⛵)、上(📵)下こ(🍐)ぞ(🎊)っ(📂)て正道(dào )を離れているのを(🍽)嘆(tà(👶)n )い(🙍)て(💍)、仕官の(🥕)望(wà(🌔)ng )みを絶(jué )ち(🐫)、ひた(🖥)すらに詩(🌉)(shī )書(shū )礼(🈁)(lǐ )楽(🔐)の研鑚と、(🤦)青年子弟の教育と(👁)に(🚣)専念していた。陽貨としては、孔(🥓)子(zǐ )が野にあ(🔂)って、厳然とし(🏄)て道を説いているのが(💮)、何よりも恐ろし(🗜)かっ(📕)た。で、出(chū(🕌) )来れば彼を自分の味(🛬)方に引き入(rù )れたい、少くと(🤽)も一度(dù )彼に会って、自(zì(🕋) )分が(🤛)賢(xián )者を遇(yù(♊) )する道(🚰)を知(zhī(😂) )ってい(🥩)る人(rén )間(🔽)であ(⏬)ること(🏤)を示して置きたい(👂)、(💌)と思(sī )っ(✋)て(⬇)いた。
楽長は(☔)邪(🙉)心(🌲)(xīn )と云(💍)わ(❇)れ(📝)たので、駭おどろいた。さっき孔(kǒng )子を怨む(🌷)心(💾)がきざ(🤰)したのを、(🧚)も(📴)う見ぬかれた(🏐)の(🎵)か(📴)知(👫)(zhī )ら、と(🤯)疑った(🕚)。
陽(yáng )貨(😮)はこれはうまいと思(🧔)った。で、(📍)すぐ二の矢を放った。
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