そ(👬)の(🛂)場はそれ(💮)で済ん(🔤)だ(🛴)。しかし(🥞)仲弓(🗣)に(🔱)対する(🏪)蔭(yī(🗣)n )口はやはり絶えな(🚢)かっ(🌻)た(⌚)。いう(😪)ことがなく(🦌)なる(🏤)と、(🛒)結局彼(📈)の身(🏓)分がどうの(📗)、父の(🥝)素行がどうのという話になって(📝)行っ(🕐)た。むろん(🐳)、そんな話は、今に始(🚿)まったことではなかった。実(🚦)をいうと、孔子(zǐ )が仲弓を特(tè )に称揚し出(chū )したのも、その人物(💌)が(🎌)実(shí )際優(yō(🖼)u )れていた(🍥)から(👃)ではあったが、何とかして門人たちに彼(🍽)の真(🖲)価(sì )を知(zhī )らせ、彼(bǐ )の(💉)身分や父に関(📸)する(🏼)噂を話題にさせないようにした(🕟)いためであった。ところが、結(🎐)果はかえって反(🌎)対の方(⛳)に向(🗺)いて行った。孔子が彼(🥥)を讃(👖)めれば讃めるほど(😍)、彼の(🕥)身分の賎しいことや、彼(😓)の父の悪(è )行が(🦂)門(mén )人たち(📃)の蔭(🛫)口の種にな(⛺)るのだった。
ところ(😥)で(👢)、彼にとっ(✊)て(🎣)不幸(🈚)なことには、(💨)彼の父は非(🌵)常(🤑)(cháng )に(😠)身分の賎しい、し(🕟)かも素(sù )行の(🛋)修(⛹)まら(🎙)ない人であった。で(📢)、門人たち(💴)の(🤑)中には、彼が孔(🤧)子に讃められる(🤥)のを、快く思(sī )わないで(🤘)、と(🤼)かく彼にけちをつけたが(🗡)る(⛱)者が多(😨)かった。ある時など、(🤤)一人の門(mé(⏩)n )人が(🏪)、(🐤)孔子(🔃)に(✡)聞(wé(💚)n )え(Ⓜ)よがしに、
「もっ(🛡)と思い切(qiē )って、自分(fèn )の心(🍚)を掘り下げて見なさい。」
「大(dà )まかも、大(dà )まか(🗨)ぶ(🔚)りだ(🌏)と(🛥)思いますが……」(🤫)
「全(quán )く(🎭)惜(🔞)しいで(🈵)はございません(🛋)か、こうして(🐑)田圃(😎)に仂(👞)かせ(♑)て置く(🦔)のは。」
門(mén )人(rén )たち(🔍)は、三度顔を見合(🉐)せた。しかし、彼等(dě(🛹)ng )の視線は(🏁)、今度(dù )はすぐ(🖍)ばら(🐃)ばらになって、め(♎)いめいに自(🕧)分たち(🎴)の足さきを見つ(🦉)めた。孔子はつづけ(🏣)た(🔽)。
「随分歩いたようじゃ。そろそろ帰る(🍩)と(🍀)し(🕜)よ(⛑)うか。」(📗)
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