一〇(🗄) かわ(🤙)ずの(🦀)見学
五 かしどりのあいさつ
その道について南(nán )へさして行(háng )くと、臼田(🍸)(tián )の町(🚂)へ出る(🏐)。臼田(tián )に稲荷山いなりやま(❌)公園というところがあ(😾)って(🤗)、公(🕡)園前の橋(💅)(qiáo )の(🧑)た(😎)もと(🚛)あたりか(😽)ら望んだ千曲川の(🕰)ながめは実にいい。あ(🆓)れか(👡)ら八つが(🏊)岳たけ山(shān )脈(🖊)の(🦐)ふもとへかけて(🍄)、南(⬆)佐久(jiǔ )の谷が目の前(qián )にひら(📀)けてい(🎟)ます。千曲川はそ(🤽)の谷を流れる(🆕)大河(🔒)で、岸(àn )に住む人たちの風俗や(🚘)ことばのなまりも川下と(🍲)はいくらか違(wéi )うよ(🔀)うです。岸をさかのぼるにつ(😞)れて、馬流まながしあ(⏸)た(🍌)り(🌔)からは、さすがの大(dà(🎹) )河(🍬)も谿流けいりゅ(🏧)う(❄)の勢いに変るので(🏤)すが、(🧒)川(chuān )の中心(xīn )が右岸(📷)の(🏉)ほ(🥑)うへひど(🕰)くか(⛄)しいで(🦀)いるた(🌛)めに、(🎱)左(🤞)岸(〰)には川(chuā(💖)n )底(📰)があ(🛋)らわ(🐰)れ、砂は盛り上(🌎)がり、川(chuān )上から(✡)押(➰)(yā )し流された大(🏙)石が埋ま(⏸)って、ところどころにかわやな(🥞)ぎ、あしの(📇)くさむらなどが茂(mào )ってい(🧖)ま(💻)す。右岸に見られるのは、(🤹)か(😢)えで、かば、なら、う(😍)るしの類(🥜)で(➡)す。甲州(zhōu )街道(dà(🌞)o )はそ(🕐)のかげ(🧀)にあ(🥄)るので(🚩)す。し(🏪)んぼう(🏀)のいい越後(hòu )えちごの商(🤽)人は昔(🔤)か(🎢)らそ(❄)こ(❤)を往復(🎓)したと聞きます(🧙)。直江津なお(🧣)えつから(🕎)来る塩ざか(👊)なの荷がそんな山(shān )地まで深入りしたのも(♒)、もっぱらその街(🍦)道(📞)を千(🌔)(qiā(📬)n )曲(🎂)(qǔ )川に(🧀)ついて(🧚)、さかのぼったものだそうです。
三 (💢)土と水
小諸こもろ(🍱)の四季は(🗓)四(🌬)月、五(💿)月を春とし、六月(yuè(🌏) )、七月、(🏽)八月を(✔)夏とし、九月(yuè )、十(💥)月を秋(🏣)として、十(😩)一月(yuè )か(🤪)ら翌三(😡)月の末ま(🎊)では冬が続き(🛀)ます。冬は五(📖)か(💤)月(🌁)もの長さにわたるので(🥚)す。春は(💬)東(🌋)京あたりより一(🎿)月もお(🌎)くれまして(⬆)、梅の花(🚐)が(🙆)よ(🏇)うや(🔡)く四月(yuè )に開(kāi )き、秋(🍽)は(❣)都より一(yī )月(yuè )早く(🗨)来て(😙)、霜(shuā(🚿)ng )にぬれた(⬜)葉(yè )は(🤦)十月にはすでに(👉)赤くなります。十(📽)月(😅)(yuè )の二十(shí )三(sān )日ごろといい(✂)ま(♌)すと野(🌫)べに初霜を見(🚢)、十一(yī )月(🎥)(yuè )の七日(rì )ごろには初雪(xuě )が浅間(🧡)(jiān )へ(🚴)来(🖼)まし(🦔)た。
(🛬)幼(yò(🏆)u )い時分(fèn )からわたしの好きな恵(😅)那山えなさんは、も(✋)う一度自(zì )分を迎え(🕰)て(🔇)くれる(🥫)よう(🚑)に見えま(💭)した。あの山(shān )の(💋)ふもとにあ(📐)る村をよく見たら、何ほどのものが生き返って(♈)きているか知(⏫)れないとは思いまし(🎠)たが(☝)、わ(🐻)た(🙌)しも仙台せんだいのほ(🔉)うに学校のつとめをひかえていて、古いなじみのある家(jiā )々をたず(🛷)ねる時(🏖)もそうあり(➡)ませ(📰)んでした。乳母と(🛑)してわ(🍘)たしを抱(bào )いたりおぶっ(🎍)たり(🚸)してくれたお雛ひ(🛒)なも、(🚙)伊(🔠)那いなのほうへ行って(🌰)暮らしているとやらで(🐣)、もは(🚄)や村(cūn )にもいませんで(🧡)した。先(📝)年の村(👝)の大火(🌷)にあ(👐)ったわが家の古い屋敷で惜しい(💕)と(🐟)思われる(🌛)のは、裏の土(🤦)蔵の焼け(🍞)落ち(🌀)た(📈)ことでした。あの土蔵(🐄)の二階は(💭)全部が書(shū(🧖) )物庫しょも(🍓)つぐらで、木曾谷きそ(🔡)だ(⬛)にの歴史を語る古(gǔ )文書(shū(🤩) )や、(🔣)じじののこした(🦏)写本や、父(fù )が一生かかって集(😐)めて(🛋)お(🥨)いた和書(🍡)漢書(shū )の類(🐾)はこと(🌊)ごとく失(🖇)われ(🧗)た(🤪)のですから。
呉(⛴)くれ(🎋)と(🥜)いう家(🕙)はいい学(🕞)(xué )者(🗿)を出しまし(🅿)た。
(🎳)しかし、橘(jú(🍣) )翁(wēng )きつおうさまの始(shǐ )めた薬が(📃)こ(🤽)ん(🌟)なにひろ(🥂)まるまで(🐹)に(🤯)は、そのか(🏴)げに何(hé(👤) )ほど(👑)の人(rén )の(⛵)ほねお(😦)り(😜)がかくれていると(💞)も知れ(🐭)ませ(🚧)ん。
この(🏦)人は本(běn )名を(🚎)お(🌖)嘉(jiā(🖥) )志かしさん(🔉)といい、横浜フエ(🌺)リス女(nǚ )学校(🅾)を早く卒業(yè )して、巌本(běn )いわ(🗻)もとさんに(💖)かたづいた人(rén )ですが、(😜)その学才と人(🚀)がらと(😌)はむかし(🎹)を知(zhī )って(🆎)いるものに惜(xī )し(🔵)ま(📕)れ(⛓)たば(🌲)かり(🌆)でなく、お嘉(🚇)(jiā(💬) )志さんのだん(🏛)なさ(✌)んはま(🧠)た当時明治(🔴)女学校(xiào )の校長でもあり女学雑誌社(shè )の社長(zhǎng )で(🥟)もあ(👬)りまして、『女学(xué )雑誌』と『評(🎰)論(lùn )』の二雑(📛)誌(🧜)を出していましたから、学(xué )校(👙)や雑(🔖)誌に関係(🐧)の(🐦)あ(🤙)る男(nán )女(nǚ )の人たちまで(💻)が新(👐)しい墓じ(🥐)るしのまわりに集まり(🤭)ました(👬)。
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