日本《爆乳 ライブ チャット オナニー》2行目ライン
爆乳 ライブ チャット オナニーあらすじ
諏(🗂)(zhō(🎖)u )訪城へ(🦁)の(👭)注進の御(yù(🅰) )使(shǐ )番(fān )は間もなく引き返(fǎ(🍴)n )し(🧛)て来て、いよい(🥤)よ人数の出(chū )張があ(🏋)ることを告げ(🌑)た。そのうちに(👚)二十八(🔩)人(🚾)(rén )の番士(shì )と十(shí )九(jiǔ )人の砲(🍛)隊士の一隊が(🍷)諏訪から(🤦)到着した(🎴)。別に二十(shí )九人(📦)の銃隊士の出張を(🐷)も見た。大砲二百(bǎ(⛺)i )目玉(🍲)(yù )筒たまづつ(🧛)二挺(🙁)(tǐng )ちょう、(🥧)百(bǎ(🗨)i )目(mù )玉筒二(⬆)挺(tǐng )、西洋流(🕗)十(🔆)(shí )一寸(🖲)半(📙)も来た。その時、諏訪(💶)から出(🥘)張し(🛒)た藩士が樋(⛎)橋(qiáo )といはし上の砥沢(zé )口(🚾)とざわぐちというと(🔷)ころで防戦(zhàn )の(➡)ことに(🛒)城中の評(🌜)議(💼)決(🔬)(jué )定の旨(🍧)むねを物頭に告(🐭)げた。東餅屋、西餅屋(wū )は敵(dí )の足(zú )だまり(🐃)となる恐(🕐)(kǒng )れもあるから、代官所へ(😦)申(〰)し渡してあるよ(🦕)うに両餅(bǐng )屋と(💗)も(🛶)焼き(🏠)払(🥀)う、桟かけはしも取り(🚆)払(🕙)う、橋々は切り落とす、(😽)そんな話(huà )があっ(✡)て、一隊の兵と人足(zú )ら(🎯)は峠の上に(🐚)向か(🕯)った。
この(⛷)一団はある(🍧)一派(🏇)を(⏫)代(🐒)(dài )表す(🔷)るというより(🐝)も、(🔷)有為(wéi )な人物を集(🥉)(jí(🕉) )めた点で、ほ(📥)と(🤜)ん(🚔)ど水戸(🥊)志士の最後(hòu )のものであった。その人(rén )数は(🤑)、(🐬)すくな(👽)くも九百(bǎi )人の余(😔)であった。水(🥨)戸領内の郷校に学(🕜)んだ子(👺)弟が、(🆙)なん(🐆)と言ってもその中堅を(🐦)成(ché(💠)ng )す人(rén )た(😸)ちであったの(🛋)だ。名高(😩)(gā(🥜)o )い(🦎)水戸(hù )の御(🏂)(yù )隠居（烈公(gōng )れっこう）(🐢)が在世の日(🧟)、(🏄)領内の各地(dì )に郷校(💾)(xiào )を設けて(🌠)武(wǔ(🕌) )士(shì )庶(🌾)民(mí(🍾)n )の子弟に文(📤)武を習わせた学館の組織はやや鹿児(ér )島(dǎo )かご(🏾)しまの私(😀)学校(👋)に似てい(📈)る。水戸浪士の運命(🤲)をたどるには、一(🎡)応彼らの気(qì(🚲) )質を知ら(🍞)ねばな(🍼)らな(❣)い。
(🍡)この家(🍩)へは、亭(tíng )主が(♟)俳友らしい人たちも訪たずねて来れば、近くに住む相撲(🐇)すも(🐬)う取(🕤)りも訪ねて来る(🍭)。かみさんを(🎉)力にして、酒(jiǔ )の席を取(📿)り持つ客商売から時々息抜きにや(🎪)っ(🤴)て来るような芸(yún )妓げ(💘)いぎもある。かみさんとは全(quán )く正反対な性格(gé )で、男から男へ(😂)と(🚟)心を移(yí )す(👗)ような(💘)女であ(⚽)りなが(🎤)ら、しかもかみさんと(💷)は一番(fān )仲が(🧛)よくて、気持(🍗)(chí(📀) )ちのいい(⛳)ほど江戸の水に洗(xǐ )われた(🎽)ような三味線(xiàn )しゃみ(🏓)せん(🛌)の師匠もよ(🏎)く訪ね(🥔)て来る。
天龍(❓)川(chuān )てんりゅう(🦗)が(🐃)わ(🧒)のほとりに出てか(🎎)らも、浪士らは武(wǔ )装を解こうとしな(🔘)かっ(🔒)た。いずれも(🙉)鎧(kǎi )兜よろいかぶと(🦑)、あ(🤒)るいは黒の竪烏帽(🍡)(mà(🔧)o )子たてえ(😞)ぼ(✴)し、陣羽織(🎛)の(🏛)いでたちで(🍣)ある。高(⬛)(gāo )く(🐍)掲げた紅白(bái )の旗、隊伍を区別す(🌓)る馬印(yìn )うまじるしなどは、馬上(shàng )の騎士(shì )が携えた抜き身(🐶)の鎗(qiāng )や(🛣)りに映り(Ⓜ)合って、(🚡)そ(🙍)の無数の群(🕒)立と(🔂)集(jí )合と(🔤)の感(gǎn )じが(📞)一(📘)行の陣容を(😺)さ(😩)かんにした(🎳)。各(gè )部(👙)隊の護って(📡)行(háng )く(🙏)二門(mén )ずつの(🙍)大砲には(🔔)皆御隠居の筆の跡が鋳(zhù(🚋) )いてある(👠)。「(😚)発而(😯)皆中(🐜)節はっしてみな(📼)せつ(🕍)にあ(📹)たる、源斉(🥀)昭書(shū(📰) )み(🍊)なもとのな(🙂)りあきしょ」の銘は(🐷)浪士(🔦)ら(👜)が誇りと(💸)するものだ。行列の中央に高(🛎)く「尊攘そんじょう」の二(📠)字を(🏞)掲(jiē )げ(🐆)た旗は、陣太鼓と共(gò(🎏)ng )に、筑(zhù )波以(yǐ )来の記念(👒)でもあ(🥟)った。参謀(📙)の兵部は軍中第二(🍆)班にある。采配を腰に(🎻)さし、甲冑かっ(♟)ちゅう騎馬(➿)(mǎ )で、金の三(⬆)蓋猩(xīng )々緋(👺)さんがい(💹)しょ(🌭)うじょうひの一(yī(👞) )段幡連(lián )い(🖊)ちだんばれんを馬印に立(lì )て、鎗鉄砲(pà(🕒)o )を携え(🕣)る(🤾)百余人の武者(zhě )を(📺)率い(🥫)た。総勢(shì )の(📩)隊伍(🔯)(wǔ )たいごを(🚌)、第(dì )一班か(🕋)ら第(🕶)六班まで(🐭)の備え(😓)に編み(Ⓜ)、騎馬(🥤)の使番に絶えず前(🎉)(qián )後周囲(⛰)を見回らせ、隊列(liè )の(🍸)整(🛣)頓せいとんと行(háng )進の合図には(🔙)拍子(zǐ(🗜) )木(📤)ひょうし(📱)ぎを用い(⛓)ること(👅)な(🔬)ぞ皆この(💡)人(🌂)の精密(🧑)な頭脳から出た。水戸(🛶)家の元側用(yòng )人そ(🐛)ばようにんで、一方(🦂)の(😩)統率者なる小(🕳)四郎は騎馬の側(cè )に(🎀)惣(🚇)金そうき(💋)んの馬印を立(lì )て、百人(🕉)ほどの(🏚)銃隊士(shì )に護まもられ(🈂)なが(🤖)ら中央(🥅)の部(🎡)隊を(🚛)堅めた。五十人ばかりの鎗隊士を従え(🕗)た(🌱)稲右(🈺)(yòu )衛門は梶かじの葉(🚞)の馬印で(🎬)、(🎻)副(fù )将らしい威厳(🎎)を見せながらその(✏)あと(🥂)に(😬)続(🎩)いた(🤣)。主将(🧖)耕雲(🤡)斎(🥍)は(⚡)「奉勅」(😀)の旗を先(xiān )に立(🌞)て、三蓋菱(💒)さ(😂)ん(🙂)がい(🌷)び(🚜)しの(📥)馬印を(💬)立てた(🐅)百人(⏰)ば(🔒)かり(➕)の騎(😕)兵隊(🛳)がその(🆗)前に進(jìn )み(❇)、二百(bǎi )人ばか(🚬)りの(⏬)歩行武(🛥)者の同勢は抜き(🦁)身の(🌳)鎗でその(🌹)あとか(💩)ら(🐩)続い(🕖)た。山(shān )国兵部父子(🤭)はも(♋)とより(🌾)その他にも親(qīn )子で連れだって従軍するものもある。各部隊(🏻)が(💲)護って行く思(👿)い(😊)思(sī )いの旗の文(🥌)(wén )字(😔)は、(💂)いずれも水府義士をもって任ずる彼(🌗)(bǐ )らの面目を語(🏧)って(🛏)い(🐸)る。そ(👯)の(🥏)中(📬)にまじる「百花の魁さきがけ」とは、中世(shì )以(🦑)来の堅い殻(🍐)から(🕵)を割(📗)ってわずかに頭を持ち上(🐩)げよ(😏)うとするよ(🐡)うな、彼(🕝)らの早い先(xiān )駆(🧡)感をあらわ(🍉)して見せている。
この真木和泉の(🍩)死につ(😛)いて(🔀)、景蔵(🗝)(zā(🍓)ng )の所感(gǎn )もその手紙(zhǐ )の(🚜)中(🌾)に書き添(tiān )えてある。尊王と攘夷(yí )との(🙉)一致結合(hé )をねらい、それによって世(shì )態(tài )の変(😋)革を(🛠)促そうとした(😧)安(ān )政以来の志士(shì(📭) )の運動(👒)は(🥔)、事(👃)(shì )実(shí )においてその中心(🛂)の人物を失ったと(🧖)も言ってあ(💨)る(🐢)。平田門(mén )人としての自分らは――ことに後進な自分ら(🐖)は、彼(bǐ )真(zhēn )木(mù )和(hé )泉(🕍)が生涯(😎)しょう(🥓)がい(✝)を振り(🥗)返って見(📨)て、もっと(👿)自分らの進路(💙)(lù )を見さだむべき(➡)時(🕊)に到達(dá )したと(🥐)言ってある。
人足(😉)一人を拾(shí )って行く(🔌)にも、浪士らは(🗾)この(👱)調子(🦊)だ(🐨)っ(🙄)た。
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