上伊那の沢渡(dù )村さわ(🏟)どむら(🐥)という方か(🍻)ら片(pià(🍫)n )桐宿(🤴)(xiǔ )まで、こんな押(🎬)し問答(😦)の末に一人(😋)(rén )の百姓を無(🍑)理押し(🍻)つけに供(🕡)に連(lián )れ(💕)て来た浪士(🏫)(shì )仲間の(🍣)後(🦂)殿しんが(📘)りのも(📏)のもあ(🚗)った(📭)。
こ(💭)れに(🕞)は半蔵も答えられな(🎶)かった。彼は忘(🐡)れがたい旧(✊)師(😨)の(🛶)ことを一時の浮沈うきしずみ(🚟)ぐらいで(🤔)一口に言ってしまいたく(🏐)なか(🙍)った。ただあの旧師が近(jìn )く中津(jīn )川を(📘)去(🍰)って、伊勢いせ(🐙)の方に(😇)晩年を(💭)送ろう(🍎)としている人であること(🥐)を(📂)うわ(🔤)さする(🐇)にとど(🤪)め(💏)ていた。
寺がある。付(📃)近(jìn )は子供らの遊び場(chǎng )処(🕘)である。寺には閻魔(👚)(mó )えんま大王(🕹)の木像(🦗)が置いてある。その(🎷)大(📡)王の目がぎら(🕵)ぎ(🎚)ら光るので、(🏽)子(🎙)供(gòng )心(🥠)(xīn )にもそれを水(shuǐ )晶であ(🍎)ると考(😸)(kǎo )え、得がたい宝(🦇)石を(🗡)欲ほしさの(👮)あまり(🅾)盗(dào )み取る(🥖)つもりで、(🕋)昼(✊)でも寂しいその(🚂)古寺の内へ忍(rěn )び込ん(🚐)だ一人(📑)ひとりの子(zǐ(🤭) )供(🌇)があ(⛅)る。木像(xià(🔉)ng )に近よると、子(🔊)供(🎞)の(😻)ことで手が届かない。閻魔王の膝(🚘)ひざに上り、短(⏯)刀(dāo )を抜いてそ(🏨)の目を(⭐)えぐり取り、莫大(🌴)ばく(📢)だいな分(fèn )捕(bǔ )ぶんどり品でもした(👨)つもりで、よろこんで持(🍸)ち帰った。あ(🏡)とになってガラスだと知れた時は、(🛤)い(♒)ま(🚴)いましくなって(📿)その(🤴)大王の(🙅)目を捨(shě )ててしまったとい(🤦)う。これが(⛷)九(jiǔ )歳(🔉)にしかならない当時(🧐)(shí )の水(shuǐ )戸の子(zǐ )供だ。
しかし、(🚫)こ(🤫)れは亡な(➗)き(🚷)水戸の御隠居(jū )を師父と仰(♊)ぐ人たちが、(💩)従(cóng )二(èr )位(🧥)大納言じゅにい(🚵)だいなごんの旗を(🕰)押し(🏀)立て(🖍)、(🕘)その(♉)遺志を奉じて動く意味のものであったこ(🐼)とを忘れてはならな(🧑)い。九百余人から成る一団の(🍊)うち、(🧘)水戸の(♋)精鋭を(🛑)あ(🈸)つ(🥔)めたと言わるる筑(zhù )波(bō )組は三(✒)百余(🐺)名(🌽)(mí(💈)ng )で、他の六百余名(mí(🚬)ng )は常(👗)陸ひた(😊)ち下(xià(👹) )野(yě )しもつ(💮)け地(❔)方(fāng )の(🥃)百(📕)(bǎi )姓(xìng )であった。中にはまた(🎀)、京都方(👺)面から応援に(📆)来(📪)た志(zhì )士(shì )もまじり、数(〰)名の婦人(rén )も加わっ(💿)てい(🎓)た。二名の(♒)医者までいた。その(🍺)堅(😦)い結(jié(🎨) )び付きは、実際の戦(👶)闘(🎏)(dòu )力を有するも(🍯)のから、兵(⛲)糧方ひょうろうか(🕰)た、賄方(fāng )まかない(🛃)かた、雑兵(bī(😾)ng )ぞうひょう、歩人ぶにん等を入(rù )れる(🥩)と(😼)、千(qiān )人以上(shàng )の人(🖊)を動(dò(🎣)ng )かし(🐃)た。軍馬百五十頭、それにたくさんな(🦑)小(💳)(xiǎo )荷(👶)駄こにだを従えた。陣太鼓(gǔ(🔀) )と旗十三、(🏢)四本(běn )を用意(👳)した。これはただ(〰)の落ち(🎆)武(wǔ )者の群れではない。その行動は(🔬)尊攘の意志の表(biǎo )示である。さ(🥄)てこそ(🚮)幕府方(fāng )を狼狽ろう(⚫)ばい(🆚)せし(🐀)め(🐥)た(⛄)のである。
「お(🕓)前はこの辺(✍)の(🍉)百姓か。人足(🍆)(zú )の手が足りな(🏟)いから、鎗やり(🦌)をか(🔈)ついで(🏟)供をいたせ。」(🌡)
という亭主と一(💠)緒に、半(🚭)蔵はその(🗻)二階から物干(😆)し場に(🍓)登(✋)った。家々の屋根がそこから見渡(🏃)(dù )される。付近(⏩)(jìn )に(🔛)火の見(jià(🥜)n )のある家は、高い屋根の上に(🍤)登(dēng )って、町(dīng )の(🌷)空(➰)に火の(💈)手(shǒu )の(🤙)揚がる方角(jiǎo )を見さだめよ(🗞)うと(⛵)するも(🚳)のもある。
「お(🐱)父(💃)とっ(🍷)さ(🍸)ん、そ(🙌)のこと(🤱)なら、(🏊)落合(🤖)の宿(xiǔ(🚀) )でも分(fè(🏔)n )けて(🥣)引き(💖)受ける(💤)と言(👟)ってい(⭕)ま(🔤)す(👨)。」と(💱)半蔵が言(yán )う。
よく見れば、こ(⏮)の頽(📦)廃たいはい(🌺)と、精(🚩)神(🥊)の無(wú(🙈) )秩(✝)序(xù(😵) )との中にも、ただ(➰)ただその日その(🎤)日の(📤)刺激を(🦒)求(😡)めて明日(rì )あすのこと(💘)も考え(🕙)ずに生き(👎)てい(👕)る(🎫)ような人(📡)(rén )た(⚓)ちばかりが決して江(jiāng )戸の人(rén )ではなかった。相(xiàng )生町のかみさんの(🥁)よう(🔲)に(♟)、(🥇)婦人としての教養(⛱)もろく(💶)ろく受ける機(jī )会の(🐂)な(🔠)か(🔻)った名も(🥊)ない町人の妻ですら、世の移り(🕉)変(🥫)わりを(🐽)舞(🍵)台の上(🏓)にな(🍠)がめ、(🚺)ふとし(♑)た場(🔭)面から(🦒)時(shí )の(🕔)感(🐏)じを誘われると、人の(📞)泣かないようなことに泣(qì )けてしか(♌)たが(💠)ないとさえ言ってい(🤘)る(⬛)。うっか(🐞)り(😒)連(🥧)中の仲間(jiān )入りを(🔰)して(🛵)芝(zhī )居見(jiàn )物には出かけられな(🥠)いと言(yán )っ(🌁)ている。
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