樊遅は何のことだがわ(🐀)からなかった。「(🎱)違わない」というのは、親の命令に背かないという意味に(🥐)もとれ(🏗)るが、(🎎)孟(⚓)懿子には、も(🈹)う(💙)親はな(💴)い。そう考(kǎo )えて(🐅)、彼は手綱をさばき(🕺)ながら、しきりと首(💾)をひねった。
(🐻)ところが孔(kǒ(😈)ng )子(zǐ(🔭) )は、あ(⛵)と(🎓)で他の門人た(🏌)ちに仲(📁)弓の言を伝えて、しきり(🌊)に彼をほめた。そして再(😡)びい(😗)っ(🏨)た。
孟(mèng )懿子の父は(👒)孟釐子(zǐ )も(♊)うきしといって、すぐれた人物で(💋)あり(🏯)、その臨終には、懿(yì(🚧) )子を枕(zhěn )辺(🔙)に呼(🚯)んで、そ(🤟)のころま(🕊)だ一青年(👃)に過ぎな(📱)か(🚫)っ(⏹)た(🌌)孔子(🍭)の人物(🌴)を讃(zàn )え、自(🐓)分の死(sǐ )後には、か(🎏)ならず孔子に師(shī(🏅) )事するように(❓)言(yán )いのこした。懿子は、父の遺(⛴)(yí )言(yán )にしたがっ(🧥)て、そ(👿)れ以(yǐ )来、(👪)弟(dì )の南宮(🎆)敬(jì(🛶)ng )淑(shū(🔀) )なんぐうけい(🏟)しゅくととも(🚄)に(🕖)、孔(🎒)子に礼を学んで来(lái )たのであ(🤗)るが、彼の学(🔖)問(🅱)の態(🕊)度には、(🔻)少(🚹)しも真(🗿)(zhēn )面(🍇)目(🏐)さがなかった(😖)。彼(bǐ )が孝の道(🎃)を孔(kǒng )子(zǐ )に(♋)たずね(🐥)たのも、(⛰)父に対(✂)(duì )す(🦖)る思(🚲)(sī(🦃) )慕(🔼)の念(📥)から(🉐)と(🍤)いうよりは、その祭祀を(🍭)荘厳にして(🔩)、(💢)自分(fèn )の権勢を誇(kuā )示したい底意からだ(✂)った、と想像(xiàng )さ(🍶)れている。
陳亢(kà(🛥)ng )ちん(🥫)こう、伯(🧕)魚(🚰)はくぎ(😕)ょに問いて曰く、子(😨)も(❕)亦異聞(wén )あるかと。対えて曰く、未だし。嘗て独(🤒)り立てり(🗑)。鯉(lǐ(🈴) )り(📀)趨(qū )はし(🔹)りて庭を過ぐ。曰く、詩を学(📹)びたるかと(🐏)。対え(🙀)て曰く(🌜)、未だ(🤘)しと。詩を学ばずんば、以(🚽)て言う(⛱)ことなし(⛺)と(🚓)。鯉退しりぞき(🏙)て詩を学べり。他日又独(dú )り立てり。鯉趨りて庭を過ぐ。曰(yuē )く(🎦)、禮を学びた(💎)るか(🔉)と。対え(💠)て曰く、(💟)未(wèi )だし(👨)と。礼を学(💗)ばずんば以て立つことな(✖)しと。鯉(💟)退き(🕔)て礼(😉)を学(🗿)(xué )べり(🌧)。斯(sī )の二(🥛)(èr )者を聞け(🍹)りと。陳亢退(tuì(🐪) )きて(💕)喜びて(🍈)曰(yuē )く、(🎃)一(😜)を(🎒)問いて三を得た(🙈)り。詩(shī )を聞(wé(🐦)n )き、礼を聞き、又君子(zǐ )の其の子こ(🥓)を(❔)遠ざくるを聞けりと。
犂牛(niú )の子(☕)
(🦃)ところが孔(👤)子は(📊)、あとで他(tā )の門人たちに仲弓の言(yá(🛐)n )を伝え(🥨)て、し(🔂)きりに(🥑)彼をほめた。そして再びい(🐞)った。
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