そ(〰)の(🙈)時は木曾福(🍷)島の代(🕣)官山村氏(🥕)も幕府の命令を受けて、木曾谷の両端(😮)へお堅め(🛵)の兵を出(chū )し(🏢)てい(😐)る。東は贄川に(⏫)え(🌼)が(📀)わの桜沢口(kǒ(🍺)u )へ。西(🔑)は(🔏)妻籠(📝)の大平口へ。もっとも、妻(qī )籠(⌚)(lóng )の方(🏩)へは福(fú )島の砲(pào )術指南役(yì )植(🐤)松菖(⬇)助(🎇)うえまつし(🆕)ょう(🤟)す(⏩)けが大将で五、六十(🏍)(shí )人(rén )の一隊(duì )を(🙅)引き連れながら、伊那(🐪)の通路を(🦅)堅(jiān )めるために(🙆)出(➗)(chū )張して来(lá(🕶)i )た。夜(👑)は往還へ綱を張(♿)り、そ(🚸)の端(duān )に鈴をつけ、(🆚)番士を(🧠)伏せ(🎱)て、鳴(míng )り(🌉)を沈めながら(😕)周囲(🤙)(tōng )を警戒してい(🛃)る。寿平次(cì(🕢) )はその妻籠の(🎑)方(fāng )の(💜)報告を持(🈸)って、馬(🐁)(mǎ )籠の様(yàng )子をも探りに来た(♑)。
「その(🥛)方は天誅て(🎲)んちゅうに連れて行(háng )くから、そう心得(dé )るが(🥇)いい。」
お(⬆)隅は(🤐)言った。
また、ま(👯)た、土(tǔ )蔵(🤑)も残ら(📔)ず打(🔭)ち破り家(🚀)屋敷(fū )もことごとく焼き崩くずして浪士らの足(📜)(zú )だま(🚓)りのない(💸)よ(🚞)うにされ(✒)るとの風(fēng )聞が伝(yún )わった。それ(😱)を聞いたものは皆(🈲)大(🏨)(dà(🕋) )いに(🥉)驚いて、一度土蔵(zāng )にしまった大切(qiē )な品物を(🏞)また持(📑)ち(🌈)出し、(💳)穴を掘(🏔)って(🍹)土中に埋めるものもあ(📭)れば(➿)、畑(🌆)の方(🐷)へ(➗)持ち出す(🎋)もの(⚪)もある。何(hé(🏚) )は(💲)ともあれ、(📩)この雨天ではしのぎかねると(🍲)言って(🔱)、できるだ(🈴)け(👣)衣(yī(🌏) )類(lè(🔫)i )を背負し(🍗)ょう(❓)ことに気のつくものもある。人(🔰)々は互いに(🤟)この混乱の渦うずの中(zhōng )に立っ(♈)た。乱(🌌)世もこんなであろうか(🐭)とは、(🥢)互いの目がそれを言(yán )った。付近の老(🎊)(lǎo )若(ruò )男(nán )女はその夜のうちに山の方へ逃げ失う(🛶)せ、そうでないものは(🐃)畑に立ち退(🎼)(tuì )の(🚧)いて、そこに隠れた。
「そうか。しから(👩)ば、その方は(❌)正武(🛤)隊(🤠)(duì(👚) )に預けるから、兵糧方ひょうろうかた(🌷)の供(🎾)(gòng )をいた(🤷)せ。」
そ(❓)う(🕉)いうか(😢)み(🚮)さんはまだ(🏺)半(👈)蔵が妻の(⬇)お民と同年(nián )ぐ(🕤)らい(🐿)に(💃)しかな(👺)らな(🐈)い(🔗)。半蔵はこの(🕕)婦人(rén )の顔を見(jiàn )る(🔀)たびに(👠)、郷里の本陣の方(fāng )に留守(🍽)(shǒu )居するお民(mín )を思い出(💦)し、(👣)都(💲)育ち(✊)のお(📧)三輪(lú(🔋)n )の姿を見るた(⛲)びに、母親(qīn )のそばで(😜)自(zì(🍢) )分の帰国を待(dài )ち受(shòu )けてい(🦓)る娘のお粂くめを思い出した。徳川の代もも(🏹)はや(🍦)元(yuán )治年代の末だ。社(🏈)会は武(wǔ )装(zhuā(🔴)ng )してかかっているような(👓)江戸の空気の中(zhōng )で、全く抵抗力(🥄)(lì )のない町家の婦人(ré(👧)n )な(🤰)ぞが何(🥈)を精神の支柱とし、何(🌦)を力として生きて行く(🌭)だろ(😲)うか(⏯)。そう(✳)思っ(✉)て半蔵(zāng )がこ(🕎)の宿のかみ(🌱)さ(🌧)んを見(jiàn )ると(🚓)、お隅は正直(🛁)ということ(😚)をその娘(niáng )に教(jiāo )え、それさえあれ(🚦)ばこ(👊)の世にこわいもののな(⏪)い(🍰)ことを言って聞(wé(🐳)n )かせ、こうと(🛀)彼女が思(🕝)っ(🕙)たこと(🎆)に(🎭)決して間違った例(🔃)ためしのないのもそれは(🥘)正直(zhí )なお(🚕)かげだと言って、(🥠)その女の一心にまだ幼い(🚡)お三輪を導こうとして(🤵)い(🐾)る。
半蔵は馬(🤸)籠本陣の(🗣)方(🎭)にいて(💒)、この水(🔆)戸(🎵)浪士を待ち受(💢)け(🦇)た。彼(🎀)が贄川にえが(🌼)わ(㊙)や福島(🗾)の庄屋しょうや(👏)と共(gòng )に急(🌹)いで江(⬇)(jiāng )戸(🔲)(hù )を立っ(👨)て来(lái )た(🌛)のは十月下(xià )旬(xú(🌊)n )で(🐘)、(📷)よう(😓)やく浪士ら(🚐)の西(🦋)上が伝えらる(🥨)るころ(🆔)であった。時(🤼)(shí )と場合に(😮)より(⚽)、街道(🌁)の混(🛄)(hú(🐓)n )乱から村(🏙)民を護(💜)(hù )ま(🚛)もらねばなら(🤚)な(🧞)いとの彼(bǐ )の考え(✈)は、す(🎆)でにそのころに起(qǐ )こ(✍)って来た。諸(✅)国の人の注意は尊攘(rǎng )を標榜ひょうぼう(📛)する水(shuǐ )戸人(rén )士の行動(dòng )と、筑(👽)波つく(😅)ば(📪)挙(🤛)(jǔ(😰) )兵以(🥐)来(⤴)の出来(lái )事とに集(jí )まっている当(⏩)時の(😃)ことで、那珂港なかみなとの(🌁)没落(🍿)と共に榊(🛥)原新(🐔)左衛門さか(🥎)きばらし(😃)んざえもん(😊)以下(✖)千二(èr )百余人の降(🎗)参者(🐣)と武田耕(gēng )雲(🤸)斎はじめ九(🌴)百(bǎi )余人の(🤤)脱走(🥟)者とをいかに幕府(🍝)が取(🈲)りさばくで(🐐)あろうということ(🐥)も多くの人の注意(🥁)を引(🌉)(yǐn )いた(🐍)。三(😼)十(shí )日近くの時の(🕷)間には、幕(🙉)府方に降(🕦)(jiàng )くだった(🏍)宍戸侯(hóu )ししどこう(松(🚒)平大炊(⚡)頭おおいのかみ)(🥢)の心(xī(✉)n )事も、その(👝)運命(✅)も、半蔵はほぼそれを聞(🌕)き知ること(🐉)ができたので(🤝)ある。幕府の参(cā(🌕)n )政(zhèng )田沼玄蕃(fān )頭は耕雲(🤶)斎(zhāi )らが政敵市川三左衛門の意見をいれ、(🎙)宍(🙏)戸(✂)侯(hóu )に(🎐)死を賜(🧔)わったという(😵)。そ(📸)れに(🍟)ついで死罪に処せられた従臣二(èr )十(shí )八人(rén )、同じく水戸(hù(🍍) )藩士二人(🛐)(rén )ふたり、宍(rò(❓)u )戸侯(hó(👅)u )の(🤟)切腹を聞いて悲憤の(😜)あまり自殺(👃)(shā )した家来数人、こ(👧)の(🖥)難に死ん(🚲)だも(🎶)のは都(Ⓜ)合四十(📖)三人(rén )に及んだとい(🐷)う。宍(✒)戸侯(hóu )の悲(🍪)惨な最(zuì )期(🈯)――それ(🧀)が水戸(🕟)(hù )浪(🎶)(là(💏)ng )士(💨)に与えた(🔣)影(yǐng )響(xiǎ(🤕)ng )は大きかった。賊名(🌬)を負う彼(bǐ )らの足が(🌌)西(🍟)へと(🚠)向いたのは、それを聞(🐍)い(👚)た時であっ(🎾)たとも(💣)言わ(🏯)るる。「所詮(quán )しょせん、(🔼)水(shuǐ )戸(hù )家(🏠)もいつまで幕(🐉)(mù )府(📪)のきげんを取(👞)っ(⛰)ては(🔱)いら(✖)れま(🕊)い」と(🏫)の意志の下(🌊)に(📐)、潔く首(shǒ(🕦)u )途かど(🗄)でに(🕚)上ったという彼(bǐ )ら(🚮)水戸(hù )浪士は(👭)、(🛑)もはや幕府に用のない人たちだった。前進あるのみだった。
「(🚻)お(🤤)前さ(🕺)まは(🏕)お(🥕)一人(🥄)ひ(🌵)とりかなし(🤷)。そんならお前(qián )さまはここ(⛔)に残(🤩)らっせるつ(🧜)もりか。おれ(🗳)も心細いで、(🏎)お前(📐)さまが行(🚈)くな(🗝)ら一緒(xù(⬇) )に本陣林へで(💆)も逃(🤯)げずか(🤟)と思って、ち(🚠)ょっくら様子(🚙)を見に来た。今夜はみんな山で夜(📹)明(😘)かしだげな。お(🗿)まけに、(🚘)この意(💲)地(dì(🈴) )の(👲)悪(è )い雨は(🔒)ど(🔁)う(🍿)だ(✅)な(🔂)し。」
水戸ほ(📙)ど苦(🐮)(kǔ )し(🖐)い抗争を続けた藩(😆)もない(💇)。それは実に(🐓)藩論分裂の形であら(📪)われて(🤱)来た。も(🏼)と(💁)より(🐃)、一般(bān )の人(ré(🚻)n )心(🗯)は動揺し、(🔟)新(🅱)しい(🌽)世(💪)紀(🛏)もようやくめぐって来(lái )て、だれも(🔬)が右すべきか(🚵)左すべき(⤴)かと狼狽ろうば(🆔)いする時に当たっては(🤫)、二(🧖)百何十(shí )年来(lái )の旧(jiù )を守って来た諸(zhū )藩のうちで(🔳)藩(📵)(fān )論の分裂しない(➿)ところとてもなかった。水戸(🐡)は(🐑)こと(🔌)に(🗯)それが激(jī )しかったのだ。『大日本史(shǐ )』の大(dà(🚕) )業を成(🎣)就して(🕋)、大義名分を(🥌)明ら(💘)かにし、学問(🦍)を曲(🗼)(qǔ )げ(🥫)てまで(🖕)世に(🕗)阿おもねる(🐱)も(🐓)のもある(🏕)徳川(🌭)時(🎅)代にあってとにもかくにも歴(🥀)史の精神(shén )を樹立し(💞)たのは水戸であった。彰考館しょうこうかん(✳)の修史(shǐ(😻) )、(🐗)弘(🤴)(hóng )道(♈)館(⛷)こう(🐙)どうかん(🚔)の学問は、諸(zhū )藩(🖍)の学(🏙)風(🔼)(fē(🈵)ng )を指導する役目(🔐)を勤めた。当(dā(⛎)ng )時におけ(📼)る(🏃)青年で(🍫)多少なりとも水戸の(🌔)影(yǐng )響を(🍎)受け(⬛)ない(🥡)ものはなかったくらい(💅)である。いか(🧖)んせん、水戸はこの(🛒)熱(rè )意(💓)をもって尊(zūn )王佐幕(mù )の一大矛(máo )盾につ(✋)き当た(👆)った。あの波瀾(✳)はらんの多(✴)い御隠居の(🌌)生涯(yá(🐤) )しょうが(💟)いが(🚅)それだ。遠く西山公せ(🤖)いざんこう(😦)以(yǐ )来の遺(🚶)志を受けつぎ王室尊(🛠)崇(chóng )の念(👪)の(✍)篤あ(🐰)つ(🛌)かっ(💰)た御隠(🏣)居は(🍤)、紀州や尾(🎂)州の藩(🕶)主と並んで(⛵)幕府を輔佐(🐉)(zuǒ(😼) )する上(shàng )に(🏏)も人一(yī )倍責任を感ずる(🗒)位置(⛩)に立たせられ(📎)た。この水戸(🚗)(hù )の(🌨)苦(kǔ )悶くもんは一(yī )方に(🍸)誠(✔)党と称す(🚡)る勤王(📫)派(pài )の(🏰)人たち(🥩)を(🦐)生み(🤣)、一(🐹)方(🤷)(fāng )に奸(jiān )党かんとう(🐪)と呼(🐩)ばるる佐幕(👐)派の人(🐜)たちを(🍱)生(📩)んだ。一つの(🌦)藩(🌀)(fān )は(👞)裂けてたたかっ(💆)た(🍇)。当時(shí )諸藩に(❌)党派争いはあ(🆖)っても(🔗)、(⚪)水戸(hù )の(⛱)よ(😙)うに惨(🕷)酷(⤴)ざんこ(🔴)くをきわ(💡)めたところはない(🐁)。誠党が奸党を見るのは極(✋)(jí )悪ごくあくの人間と(🧥)心(🧟)の底から信じ(✏)たのであって、奸(jiān )党が誠(🐣)党を(📘)見る(👂)のもまたお家(🤛)の大事も思わ(📻)ず御本(🧝)(běn )家大事(🍎)とい(😇)うこと(😡)も知(🤸)(zhī(🌺) )らない不(🥡)忠の臣と思(sī )い込んだのであった。水戸の党(👬)派争いはほ(➿)とんど宗(zō(✌)ng )教(📍)戦争に(🦉)似ていて(🎽)、成敗利害の外(🆑)(wài )にある(⛎)ものだと言った人もある。いわゆる誠(🐊)党は天(tiān )狗連てん(👇)ぐれん(🧙)とも(🔷)呼び、いわゆる(📸)奸(jiān )党は諸(👜)(zhū )生(📥)党とも(😏)言(🌳)った。当時の水(shuǐ )戸(hù )藩(🤘)(fān )にある才能(🕙)(néng )の士で、誠で(😋)ない(❔)ものは奸、奸で(😌)ないもの(👽)は誠、両派全く分かれ(🚒)て相鬩(🐥)あいせめぎ(🌳)、その中(zhō(🍽)ng )間にある(😕)ものを(👴)ば柳(💭)と呼んだ。市川(chuān )三(sā(📤)n )左衛門をはじめ(🏒)諸生党の(⛏)領袖(🚏)りょうしゅ(😰)うが国(guó )政(zhèng )を左右する時(🌉)を迎えて見ると、天狗連の一派は(🔱)筑(🐹)(zhù(🖋) )波山(shān )の(🥝)方に立てこも(💙)り、田丸(wán )稲右衛(🗯)門たまるいなえもんを(⛸)主(📽)将に推し(👟)、亡(📔)な(⏬)き御隠居(jū )の御(🥖)(yù )霊(♉)代み(😢)た(🧚)ましろ(📦)を奉(🧙)じて、尊攘(rǎng )の(❎)志(🚅)を致いたそうとしていた。かねて幕(🏯)府(🚔)は水戸の尊(🦌)攘派を毛ぎらい(♟)し(🔂)、(🎎)誠党領袖の一人な(📵)る武田耕(🌴)雲斎たけだこううんさいと(📖)筑(zhù )波(bō )に兵を(🕎)挙(jǔ )あ(🧑)げた志(🕎)士ら(🎧)と(🛁)の通謀を疑ってい(⛅)た際であ(🚝)るから、早(zǎ(🏝)o )速さ(👑)っそく耕(gēng )雲斎(zhāi )に隠居慎いんき(😘)ょつつしみを(⌚)命じ、諸(🦎)生党(dǎng )の三左衛門(mé(🏥)n )らを(📔)助けて筑(zhù )波(bō )の暴(🥝)徒を(📼)討(📶)うたし(🈸)めるために関(⏳)東十(shí )一(❎)藩(🌳)の(🔈)諸大名に命令を下し(⛽)た。三左衛門は兵を率(lǜ )いて江戸(🍄)(hù )を出(⛔)発(fā )し、水戸城に帰って簾(🤞)中れんちゅう母(mǔ )公(🔜)貞芳院ていほういん(🚵)ならびに公子(🚡)らを(🎣)奉じ、その根(gēn )拠(📛)を堅(jiān )めた。こ(♑)れ(🈶)を聞い(💰)た耕雲斎らは水戸(🚈)家の(🐍)存(cún )亡が今日にあるとし(🏚)て、幽屏(píng )ゆうへい(📰)の身(😵)(shēn )では(😡)あるが禁(➿)を破って(🌚)水(💇)戸(📦)を出発(❤)し(🎟)た。そして江戸に(🏇)ある(😮)藩(fān )主(zhǔ )を諫(🖐)(jià(🏬)n )いさめて(🔆)奸徒かんとの(🕎)排斥を謀はかろう(🥈)とした(🎱)。か(🔣)く一藩(fā(😮)n )が(🤗)党(🐧)派を分かち、争闘を事(💤)と(⛵)し(📓)、(⬅)しばらくも鎮静(🐿)(jìng )する時のなかったため、松(❤)平大(✊)炊頭お(🐣)おいのかみ(宍戸侯(hóu )ししどこう)は藩(⛎)主(🎆)(zhǔ )の(🦋)目代(dài )もくだい(🏍)とし(💫)て、八月(yuè )十日(🚐)(rì )に水(🎦)戸(🕙)の吉田に(🚥)着(🚵)(zhe )いた。ところが、水戸にある三(🧤)左衛(💆)門(〰)は(🚨)この鎮(🔡)撫(fǔ )ちんぶ(㊗)の使者(🍣)に随行(háng )して来たものの多くが自(🎙)(zì )己(jǐ )の反対党で(🔩)あるのを見、その中には京都(😱)よ(🔋)り(🗨)来(⛪)た公子余四(🌀)麿よしま(🌊)ろの従者(🍝)や尊(🚏)攘(🏌)(rǎng )派の志(zhì )士なぞの(😓)あるの(👕)を見、大炊頭が真(zhēn )意を疑って、その入城を拒んだ。朋党(dǎng )ほうとうの乱はその結果(guǒ )であ(🍣)った。
四(🖍)月以来、筑(🐌)波(🔨)つくばの方(🌁)に集合(🗿)していた(🌯)水戸(🔙)(hù )の尊攘派そんじ(🐙)ょう(⛎)はの(👸)志士は(🛄)、九月下(🚀)旬になって那(🧤)珂湊なかみ(🎥)なとに移(🔇)り、(🐧)そこにある味方(🖲)の軍勢と合体して、幕府(fǔ(🕛) )方の援助(zhù(🎭) )を得(💃)た水戸の佐幕党さばくとうと戦いを交(🐋)(jiāo )えた。この湊(🚐)の戦(🐓)いは水戸尊(zūn )攘(🎴)派の運命を決した。力尽きて幕府方に降(⛰)くだる(❕)ものが続出(chū(🥂) )した。二十(shí )三日まで(🙅)湊をさ(🌝)さえていた筑波(❓)(bō )勢は(🏊)、館山(😢)た(🛀)てやま(🌅)に拠よ(🚦)っていた味方の軍勢(👣)と合(❌)(hé )流し、一筋の血(🚣)路を(💧)西に求(qiú )めるために囲みを突いて出た。この水戸浪(🏎)士(🏕)の(🎹)動きかけた方向は、まさし(🎋)く上(shàng )州路じょうしゅうじから信州路(🍪)に当た(😐)って(⏳)いたの(❄)で(⏺)ある。木曾(céng )の庄(🥕)屋た(🗿)ちが急い(🤔)で両国の(🥄)旅(👓)(lǚ )籠屋を(🐹)引き揚げて行(háng )っ(🔙)たのは、この水(🐕)(shuǐ )戸(hù )地方の(🌂)戦報がしきりに(🏚)江戸に届くころであった。
ビデオ このサイトは2025-02-16 12:02:00収集場所/ビデオスペシャル。Copyright © 2008-2025