漫画《凄い パイズリ 凄い 挟 射 maniax 吉永 あかね》2行目ライン
凄い パイズリ 凄い 挟 射 maniax 吉永 あかねあらすじ
「そう(👓)言えば、今(👥)度(👏)は飯(fàn )田(🐁)(tián )でも(🛤)よっぽど平田(🕗)の(🈷)御門人にお礼を言って(😥)い(🛵)い。君たちのお仲(zhòng )間(🌷)(jiā(🎌)n )もなかなかやる。」
水(😠)(shuǐ )戸ほど(😾)苦(🐈)しい抗争を続け(🦆)た藩も(👬)ない。それ(🌭)は実に藩論(🏓)分(💄)裂の形(💎)であらわれて来た。もとより、(🌄)一般の人心は動(dò(🥉)ng )揺し、新し(🧤)い世(shì )紀(🕓)もようやくめぐって来て、だれ(💉)もが右(👹)すべきか左(🤞)す(❣)べ(🤮)きか(🛎)と狼(📅)狽(🍈)ろうばいす(🥧)る時(shí )に当たっ(🚄)ては、二百何十年来の旧を(😲)守っ(🐖)て来(lái )た諸藩(fān )の(🕸)う(🖥)ちで(📥)藩(📂)論の分裂(📳)しな(🐊)いところとても(👳)なかった。水戸はことにそれが激(🐏)しか(🏝)っ(🚦)たのだ。『大日(🌧)本(běn )史』(📦)の大業(🕟)を成就し(🚷)て、大(💭)義名(👠)(míng )分(fèn )を明らかにし、学問を曲げてまで世に阿おも(🌇)ねるも(😧)の(🏪)もある(🏝)徳(🤔)(dé )川時(🌝)代(dài )に(😆)あってとに(🍨)もかくに(🐉)も(🚧)歴史の精(📴)神を樹(🧚)立したのは水戸(hù )であった(🏉)。彰考館しょうこう(🐲)かんの修史(shǐ )、弘道(🙀)館こう(🏖)どうか(🌊)んの学問(wèn )は、(🥙)諸(zhū )藩(fān )の学風を指(zhǐ )導(👐)する役目を勤めた。当時(🍗)における青(☕)年(🤳)で多少なりとも水戸(🏾)の影響を受けないものはな(➿)かったくら(🌓)いである。いか(📁)んせん、水戸はこ(🔰)の熱(rè )意を(⛰)も(🐃)っ(🐞)て尊王佐幕(mù )の(🎣)一大(🍜)矛(🗼)(máo )盾につき(🔋)当(📱)た(📜)った。あ(🤛)の波瀾は(🍮)らんの多い御隠居の(📊)生涯し(🤬)ょうがい(🔉)が(⛵)それだ。遠く(🐗)西山(✈)公せいざん(🍇)こ(🧡)う以(yǐ )来(lái )の(😕)遺(yí(🌄) )志を(🐆)受けつぎ王室尊(zū(✍)n )崇の念(nià(🗯)n )の(💎)篤あつか(🌂)った御隠居(😤)(jū )は、紀州(🗞)や尾州の藩主(zhǔ )と(🔬)並(🔟)んで(🏷)幕(🍺)府(fǔ )を(🆒)輔(🗄)佐する上(🚊)(shàng )にも(🍡)人(rén )一倍責(🚯)任(😦)を(🌀)感ずる位置に立たせら(🦕)れた(🗣)。こ(👩)の水(shuǐ )戸の苦悶(mèn )くもんは(🗜)一方(🛰)に(👒)誠党(dǎng )と称する勤(🍰)王(🚒)派の人たちを生(🍃)み、一方に(⚾)奸党(dǎng )かんとうと呼(✒)ばるる佐幕(🏡)派(🤛)の人(rén )たちを生ん(🙏)だ。一つの藩は裂けてたたかっ(🖤)た。当時諸藩に党(⛰)(dǎng )派(pài )争いはあ(🍭)っても、水戸の(😔)よ(🚀)うに惨酷(kù )ざ(🌸)んこくを(🦂)き(🧣)わめたところはない。誠(🕊)党が奸党(dǎng )を見(jià(😗)n )るのは極悪ごくあ(🖕)くの(🌋)人(🍔)間(⏸)と心(xīn )の底(dǐ )から信じた(📳)の(🛅)であって、(🆙)奸党(🐘)が誠党を(✡)見るのも(🆎)またお家の大事も思わず(🍅)御(🐡)本家大(dà )事(shì )という(🌭)ことも知(🍔)らない(🥚)不忠の臣(📠)(chén )と思(sī(📹) )い込んだので(🉐)あった(🎈)。水戸(hù )の党派争いはほとんど宗教戦争に似(sì )ていて、成敗(bài )利(🥙)(lì )害(🤱)の外にあ(💼)るものだと(🚄)言(yán )っ(🧑)た人も(👆)ある。い(😁)わ(🍜)ゆる誠党(dǎng )は天狗連て(🌐)んぐれんと(🚢)も呼び、いわゆる奸党(🏽)は諸生(🥃)党とも言っ(✒)た。当時の水(shuǐ )戸(🙅)藩にある才(🌄)能の士で、誠でな(⏱)いものは(🧐)奸(🌄)、奸(jiān )でないものは誠(🧔)(ché(🧦)ng )、両(🔽)派(pài )全く分かれて相鬩(xì )あい(📭)せめぎ(🎸)、その中間にあ(🐑)るものをば柳(🔭)と呼(🍳)んだ(💁)。市川三左衛(wèi )門(⏬)をはじ(🦊)め諸生党の領袖り(🌻)ょうしゅうが(👋)国(💭)政(🗽)を(😋)左(🚪)右(🏃)する時を迎えて見ると(💜)、天狗連の一派は筑波山の(🔲)方(fāng )に立(📆)てこもり、(🏁)田丸稲右衛門(mén )たまるいなえも(🚘)んを主将に推し、亡(🤔)な(🤝)き御隠居(♏)(jū )の(🔠)御(🕵)(yù(🍺) )霊(🏍)(líng )代みたましろを(🔫)奉(fè(🕌)ng )じ(🧢)て、尊(zūn )攘の志を(🌾)致(〰)いたそうとしていた。かねて幕(😄)府(🏒)は水(🚱)(shuǐ(🚿) )戸(🖼)の尊攘派を(📬)毛ぎ(🍀)らいし、誠(🐍)(chéng )党領(lǐng )袖の一(yī )人なる武(💕)(wǔ )田(tián )耕雲(🎲)斎た(🐷)けだこううんさいと筑波(🦖)に兵(👣)を挙あげ(🖐)た志士(🔭)らとの通(🖍)謀(😺)を疑ってい(🅿)た際(🍃)で(🗓)ある(🍎)から、(🏽)早(👮)(zǎo )速さ(😡)っそく耕雲(🚹)(yú(😜)n )斎に隠居慎い(🐚)んき(🔓)ょ(🤡)つつ(🌽)しみを命(mì(😣)ng )じ、諸(🎁)生(💚)党(🥗)の三(🎫)左衛(💗)(wèi )門らを助けて筑波の暴徒を討(🗑)(tǎo )うた(🔺)しめる(🗂)ために(🔯)関東(🛥)(dōng )十一(yī )藩の諸大(🦄)名に命(🐾)(mìng )令を下(xià )し(❎)た。三左衛門は(⚡)兵(bīng )を(🛌)率いて(🐣)江(🗯)戸(hù(🎸) )を出発し、水戸城に(🏍)帰って(🍿)簾中(😋)(zhōng )れん(🐤)ちゅう(🔑)母(mǔ )公(🆘)貞(zhēn )芳院(🈲)(yuà(🛶)n )ていほういんならびに公(🔗)子(zǐ )らを奉じ、そ(🤭)の根(gēn )拠を堅め(🧕)た。これを聞いた耕雲斎らは(🧖)水戸家の存(cún )亡が今(🦆)日にあるとして(🐘)、幽(yōu )屏ゆ(😕)うへいの(🎁)身(🙎)(shēn )で(🎌)はあるが禁(jìn )を破って水戸を出(🛥)発した。そして江戸(🔑)にある(🚗)藩(🎙)(fā(⛪)n )主を(🔱)諫いさ(🏢)めて奸(jiān )徒かん(🌲)との排(pái )斥(chì )を謀はかろ(😭)うと(⌛)した。かく(😲)一藩(fān )が党派を分(💈)かち(🐆)、争(👇)闘を事(shì )と(🛅)し、しばら(🚬)くも鎮静する時の(👔)なかったた(😸)め、松平(🧦)(píng )大炊頭おおいのかみ(🛀)（宍(rò(👮)u )戸(🛷)(hù )侯(hóu )ししどこう）は(🧓)藩主の目(mù(🕰) )代もくだいとして、八(bā )月十日に水(㊗)戸の吉田に着いた。ところが、水戸にある(🦇)三左衛門はこの(🌛)鎮撫ちんぶ(🌷)の使者に随行し(🗂)て来たも(🎺)の(🈴)の(💿)多くが自(🏸)己の反対党であるのを見、そ(🍤)の中には京都より来(lái )た公子余四麿(〽)よしまろの従者や(🛥)尊攘派の志(🏑)士なぞのあ(😠)る(👓)のを見(jiàn )、大(🥅)炊(🎧)頭(tóu )が真意(👺)(yì )を疑(🥑)って(🍫)、その入城を拒(🍨)んだ。朋党(🥟)ほうとうの乱は(🚢)その結(📻)(jié(🐳) )果で(🍯)あった。
独(dú )ひとり者の婆さんまでが逃(tá(👷)o )げじたくだ。
(🐆)江(🔋)戸はもはや安政年度(dù )の江(jiāng )戸(🉐)ではなかった。文化文政のそれではもとよりなかった。十年前の江戸(🖇)の(🌊)旅には(🌾)まだ(🚳)それでも、紙、織り物、象牙(yá )ぞうげ、玉(🤰)ぎょく(🐴)、(🔔)金属(🧚)の類(🧙)(lèi )たぐいを応用した諸種の(🐼)工芸の(🕣)見るべきものもないで(🐴)はなかったが、今は元治(zhì )年代を誇るべき意匠(jiàng )とてもない。半蔵(zāng )はよく(🕖)町々の絵草紙問屋(wū )えぞ(🔏)うしどんやの前(🖇)に(🙇)立(lì )っ(🤞)て見るが、そこで(🕠)売る人情(👝)本(➡)や(📯)、敵打(🌪)(dǎ )かたきうちの物(🚯)語や(♒)、怪談物(wù )なぞを見(😼)ると、以(yǐ )前にも増(zē(✊)ng )して書(🎞)物とし(🛂)て(🥣)の形(xíng )も小(🈲)(xiǎo )さく、紙質(zhì )も悪あし(🥒)く、版(bǎn )画(huà )も粗(cū )末(mò )に、一切(qiē )が(🕴)実に手薄(🚣)てうす(🦉)にな(🎑)っている。相変わ(🥋)らず(🚱)さかんなのは江戸の芝居(🔜)(jū(🍶) )で(⛷)も、怪(🔥)奇なものはま(🏍)す(🚤)ます怪(🕚)奇に、繊細(xì(🍞) )なも(🗜)のはま(🏝)すます(㊗)繊(🐊)細だ。とがった神経質と世紀末(mò )の機知とが淫靡いんびで頽(tuí )廃たい(🕵)はい(📋)した色(🛄)彩に混じ(🐔)合っ(🤖)ている。
(🤺)これ(🎳)には半(bàn )蔵(👡)も答えら(📺)れ(🚃)なかった。彼は忘れ(👠)がたい旧(jiù )師のこと(🐽)を(🌩)一(🏻)時の浮沈うきしずみ(🌕)ぐ(🙏)ら(📡)い(📙)で一口(✝)に言(yán )ってし(😋)ま(🎧)いたくなかっ(🎭)た(🕊)。た(🏢)だあの旧師が近(jìn )く中津川を去(qù )って、伊(yī )勢(🍯)いせの方(🛫)に晩(wǎn )年を送(sòng )ろ(❎)うと(📺)している人である(❣)こと(🎠)をうわさするに(🌕)とど(🎺)めていた(🥣)。
そう考え(🦍)るのは、ひとり用心深い平助(🎱)ばかりではなかったのだ。
「お前はど(💞)この者か(🔦)。」と浪(làng )士(shì )がきいた(⭕)。
(🌊)江戸は、三人の庄屋にとって、もはやぐ(🐒)ずぐ(🚁)ずしているべきところではなかっ(😥)た。
この一(📵)団はある一(yī(🏄) )派を代表(biǎo )するという(🙅)よりも、有為な人物を(📆)集(jí )めた点(🔞)で、ほと(🦐)んど水(🎖)戸志(🌇)士(🔋)の最後(hòu )のものであ(🔑)った。そ(🐈)の人(🍯)数は(🥦)、(📝)すく(📥)なくも九百人の余であ(🧡)っ(🚻)た。水戸領内(🧒)(nèi )の郷(xiāng )校(⏲)に学ん(🚙)だ子(zǐ )弟が、なん(🤰)と言って(🔌)もその中(🎵)堅(🖼)を成(🦒)す人たち(👸)であったのだ(💥)。名高い(🧠)水戸の御隠(yǐn )居(👛)（烈公れっ(🐥)こう）が在世(shì )の(📤)日(rì )、(📟)領内(🛒)(nèi )の各(👈)(gè )地(🍛)に(😍)郷校(🔆)を設けて武士庶民(mí(🥠)n )の子弟に文武(🥊)を習わせた学(⤵)館の組織はや(📨)や鹿児(👣)島かご(🍖)しまの私学校(⏪)に(😥)似ている(🏏)。水戸浪士(😲)の(⛹)運命をたどるには、(🎏)一(😈)応彼らの(🌋)気(🕐)質(🤮)(zhì )を知らねば(🐧)ならない。
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