静(🛣)坐のあとは遥(👀)拝(bài )ようは(🕢)いだった。―(❕)―これは皇大(🐵)神宮こう(⏰)たいじん(👦)ぐうと皇居(⚡)こう(😹)きょに対する儀礼ぎれいで、その当時は、(😔)極左きょくさ分子(zǐ )や一(yī )部(🗞)(bù )のキ(🛡)リスト教徒以外の全国(🦏)民(mín )に(💷)よ(🌻)っ(😩)て当然な国民(😩)儀礼(lǐ )と認め(🚳)られ(🤑)、集団(🌰)(tuán )行事におい(🏁)てそれを(🍺)欠くことは(👚)、(😉)国民常識に反する(🥀)も(✂)のとさえ考えられていたの(🎥)である(🧠)。
「出(🚌)してわるいことはない。しかし(👵)、出さない(🏭)ほうがいい(📏)んだ。少なく(⛎)とも、今(📦)朝の話(huà )には(👁)、出さない(⏬)ほうがよか(💹)っ(🎾)たんだ。」
六 板木の(✴)音
「ほう、お前(qián )か、今(🥩)(jīn )朝の鐘をつ(🚢)いたのは(👋)。……(🌾)で、(🐽)ど(🦖)のような気(💳)持(chí )ちでついたのじゃ(🏑)な。」
すると、(🖋)ちょうどその時、事務(🈸)(wù(💚) )室(🤓)(shì )に(🍮)人の足音(🏥)がして、仕(shì )切りの(🌴)引(🤒)き戸(hù )を軽(🧗)くノックする音(💊)が(🚼)きこえた。
((🏚)お(🎺)しま(💼)いの、あの乱暴な(👘)打ちか(😺)たをやったの(🌬)が、自分だとい(🈂)う(😺)ことは(🛑)、すでに(📵)先生に言っ(🚖)ておいたのに(💱)、先(xiān )生(🌎)(shēng )はどう(🐒)してその(✍)こ(🤝)とをはっきり言(😽)われないの(🚳)だろう。もしそれが助(zhù )手(shǒ(🚤)u )としての自(🕰)分の立(👥)場をまもってくださるため(🧗)だ(🛎)としたら、自分はむしろ心外(wài )だ。大河もむろん心(xīn )外に思(🏧)っている(🐮)に(🆑)ちがい(🌯)な(🤜)い。)
と、次(😍)郎(lá(🍗)ng )は眼をふせたまま(😭)頭を(📡)さ(🌒)げ、逃にげ(💾)る(👠)よ(🌖)う(🥃)に塾長室を出た。
そ(🌗)して、そのまま(🙁)、す(💵)こしも(🌟)調(dià(🏎)o )子をかえないで、また槌(chuí )をふる(📜)い(😷)つづけ(🚳)た。
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