そう彼は自信している。それ(🌃)にも拘(🏵)らず、こう頻々と失(shī(🌋) )敗(bài )するのは、ど(🦁)う(🔖)いうわけだろう(👦)。腹(👮)も立つ。恥かしくもある。しかし、事実(shí )は如(🚢)何ともしがたい(🈷)。
7 (🌭)子(🈁)曰(🦕)く、君(jun1 )子(zǐ )は人(🐀)の美(🏮)を(🤬)成し、人(rén )の(🎄)惡(è )を成さ(🍞)ず、小人は是(shì )に反すと(🐧)。(顔淵篇)
と(💎)答(🔸)えた(🐚)。仲(🥐)弓は、孔(👳)子(zǐ(✂) )がこの言葉(🌥)によ(🕙)って、彼に「敬慎(shè(💴)n )」と「寛(🐯)恕(🍽)(shù )」の二(èr )徳(👻)(dé )を教えたも(🎸)のと解(👮)して、
「仲弓もこのご(📎)ろは仁者の列に(🔩)はいっ(🗨)たか知(zhī )ら(📒)ないが、残念な(🏿)ことには弁(biàn )舌の才がな(🔕)い(🥊)。」
しかし、(📝)孔(kǒng )子の答えは、(🧕)極(jí )めて無造(zào )作であった。彼は相手の言(🚭)葉に軽(qīng )くうなずきながら、
(そうだ(🐼)、あの(🚭)眼だ!)
門人(📥)たち(📛)が、孔子(🗑)(zǐ )のこうし(😭)た教訓に(🗂)よ(🛍)って、まじめに自己を反省(shěng )する機(jī )縁を(🐭)掴み得たかは、(🐁)まだ疑(🖨)問(🐞)であった。しか(🧓)し、(➰)それ(🈹)以来、仲弓の身分や、彼の父(fù )の素行(háng )が、(😊)彼等(👭)の話題にのぼらなくなった(🕛)ことだけはたしかで(🚢)ある。尤も、この事は、仲(💣)弓(🍒)(gō(👆)ng )自(➕)身にとって(🎡)は、(🔧)どうでもいい(🕙)事であ(🤞)った。彼(🤡)(bǐ )はただ自(💢)らを戒(jiè )慎(🗾)するこ(🀄)とによっ(🔳)て(🔡)、(💺)孔子(🍅)の知(📼)(zhī )遇(yù )に応(yīng )こた(🏨)えれば(🎀)よかったの(🍔)だから。
「でも(🐃)、あの調(🚰)子で(🕸)は、諸侯を説いて見(jiàn )たと(🌕)ころで(👦)、相手(shǒu )にされな(🐍)いだろうと思(sī )います(🍵)。惜しいもの(🐒)です(🦈)。」
士たる者(🤞)が、高官の馬車(💸)をみて、こそこ(🎅)そと鼠のように(📷)逃げる(👪)わけに(🚯)も行(🌠)か(❔)ない。孔子は仕方(fāng )なしに眞(🌆)すぐに自(zì )分(🕖)の車を走(🚔)らせた。陽(yáng )貨は(🤢)目ざとく彼(🎷)を見つけ(😸)て呼(🦓)びと(🏅)めた。そしてにやにや(🚺)しながら、
楽(lè )長は思(🌰)わず立上って、(📹)棒(🔮)の(🏠)ように固くなった。孔(🗳)子(🛏)はつづけた。
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