彼は、孔子(zǐ )の部屋(😻)にはい(🗼)るまで、(➡)ほとんど夢中だった。彼ははいって見(⏭)て、森(🕡)とした部屋の、うす暗い奥に、端然と坐(🐋)っ(🗡)ている孔子(🥥)を(😺)見(🔢)出(chū )して、はじめて吾にかえっ(🍹)た(🔷)。呼(hū )ば(💰)れ(♋)た理由(🔇)(yóu )をは(📤)っきり意識(🖲)し(🉐)たのも、そ(⛓)の時であ(👎)った。
「しかし、そんな意味(😏)な(👀)ら(🐸)、今更先(xiān )生(🐲)に云(🚺)わ(🙄)れなくて(🚰)も、孟懿(🈁)子もわ(🏛)かってい(🕝)ら(🍌)れるでしょう。もう永(🐛)いこと礼を学(xué )ん(📻)でいられ(😍)るのですから。」
「何(💍)、弁舌?――弁(🖌)など、どうでもい(🎥)いではないか。」
孔(kǒng )子(🤒)は(🌚)それに頓着なく(🕖)、
(💛)そ(🛐)の場はそれで(🎄)済んだ。しかし(🙋)仲弓(gōng )に対(🚉)す(📣)る蔭(yī(🅱)n )口はやはり絶(jué )えな(💹)かった。いうこ(😘)と(💛)がなくなると、結局彼の身(🌦)(shēn )分がどうの、(✉)父(🚋)の素行がどう(🚀)のという話にな(⏲)って(🏗)行った。むろん、そんな話は、今に始まったことではなかった。実をいうと(😅)、孔子(⬆)が(💱)仲弓(👝)を特(tè )に称揚し出(chū(⬇) )したのも、その人物(wù )が(🚳)実(📴)際優(yōu )れていたから(🔫)ではあ(🥟)った(🐠)が、何と(🗨)かし(🥜)て門人たちに(🕳)彼の真(zhēn )価(sì )を知らせ、彼の身(shēn )分や父(🍗)に関する噂(🐂)を(🎨)話(huà )題に(🗞)させない(📔)よう(🕦)にしたい(💑)ためで(🌬)あ(🚯)った(💣)。ところが、結果(guǒ )は(🏿)かえって反対(duì(🔦) )の方に(🤟)向(xiàng )い(💄)て行った。孔子(🔢)が(🛄)彼(bǐ )を讃めれば讃(🈯)めるほ(🐨)ど、彼(🐞)の身(shēn )分(fè(🍠)n )の賎しい(🥜)ことや、(🌫)彼の父の悪(è )行が門(mén )人たち(👇)の蔭(yīn )口の種(💡)になるのだった(🚹)。
楽(💃)長は思わず立(💪)上っ(🏅)て、棒のように固くなった。孔(kǒng )子はつづけた(📭)。
そう決(🛢)(jué )心(xīn )した彼は、翌朝(🤤)人をや(🏥)って(📧)、ひそ(🛡)かに陽貨(🤝)の動静(jìng )を(👩)窺わせた。
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