日本《えろ れ す と》2行目ライン
えろ れ す とあらすじ
「(🤫)チ(🏜)リンチリン、(👩)チリンチリン。」
その年(🦁)(niá(🚶)n )の(💩)秋、東京(🛳)には(⛱)ごく激(jī )しいコレ(⏬)ラ(🏪)がはやりまして、たく(👁)さ(👩)ん(🌗)な人がそのためにたおれ(🍍)たと聞き(🍐)ます。母もそのひ(🍶)とり(🗑)で(🥀)あったのです(🤭)。留(liú )守宅(zhái )には母よ(💤)り(🐝)もっとからだの(😠)弱いものも(🈯)い(🍁)ましたが、一(🔋)(yī )番き(🤗)れ(🐦)い好(🐮)きで、働くことも好きで、ふだ(❤)んから食べ物にも気(qì(📶) )をつ(💪)けるほうの(🐸)母が(❄)、そんな(🍫)病気(qì )にかか(👲)りま(➕)した。行って見(🍃)ますと、(🎪)おまわりさん(👠)は門(mén )口(🖤)に(🏭)立っています(💞)。そ(😊)こいら(📎)は消毒のお(🤶)薬(yà(🏉)o )でぷ(🍹)んぷんにおっ(🦁)ています。母(mǔ )は(👇)本(⚾)所ほんじょの病院のほうへ送られて、そこでなくなっ(🈯)たあとで(⛺)した。
(👓)浅間(🗼)あさまのふもと(💭)で(🎓)は、(🤶)石(🍳)ころの多い土地にふさわしい野菜(cà(🏒)i )がとれます。その(🦔)一つに、土(tǔ(📚) )地の(🎃)人たち(🏁)が(🐊)地大(😿)(dà )根じだいこんと呼んでいるのが(😟)あります。あの練(🦌)馬ねり(🈲)ま(🔉)あたりの大根(gēn )を見た目(🤒)には、こ(🍂)れで(😥)も大(📆)根(👽)か(🔖)と思わ(🤩)れる(🙁)ほど(🖖)、ずっと形もちいさく、色もそ(🛰)れほど(💭)白(🗝)く(🎛)な(🧐)く、葉を切り落とした根元のとこ(😎)ろはかぶ(❔)のような赤(chì )みがか(😎)っ(🛀)た色(sè )のものです。
木曾福島は(♓)御(🍨)岳おんたけへの(👒)登(👢)山口(kǒ(🙅)u )につ(🎋)づいた町(🛠)です。昔(xī )は(📟)名高(gāo )いお関所(🕡)のあったところです。そのお関(😡)(wān )所の跡に近(🥈)く、町(dī(🥪)ng )はず(🏟)れ(❎)の丘(qiū )の(🍏)地勢について(🔰)折れ曲がった石段を登り、(👱)古(🐖)風な(🧣)門(mé(📜)n )をはいりますと、(🚗)玄関のところに置い(💷)てある衝立つい(🐷)たてが目(mù )につ(🥀)きます。衝立つい(🏆)た(🚪)ては皆さんも(🔮)ごぞ(🔂)ん(📊)じのよ(🖤)う(🐨)に、ふすま(🎮)障子(🧡)に似て台がありますが、(📫)その家のは(🦐)薬の看板(🧡)を造り直したもので、奇応丸(😨)き(⛵)お(🧢)うがん、(📺)高(😄)瀬謹製の文字が読(dú )まれます(⬆)。そこが姉(⚡)の家(😅)でした。姉夫婦も元(😠)気(📩)な時で天井の(🐬)高(📟)(gāo )い、広い炉ばた(⤴)でわたした(🍔)ち(🚄)を(🤴)迎えてく(🗄)れました。
三 母を葬り(🥩)に
そ(😡)の人を(🛶)仙台から連れ(🥝)て来て、は(🗡)じめ(🅰)て用(yòng )が足(😩)りたということで(🧐)した。そん(👈)な漁師こと(🎲)ば(🧔)の通(🔀)(tōng )弁を(🥉)だれ(🛠)がつ(🚄)とめたかと(🔞)言いますに(🚯)、その(😫)耳(ěr )の(〽)いい人は(✳)も(🔱)はや三十(shí )年(nián )近くも仙(☝)台(🐎)地方(🕜)(fāng )に住む外国の宣(🥥)教師(🚒)(shī )でし(💏)た。ロー(🎰)マ旧教をひ(⏹)ろめ(🗳)に日本(bě(⛵)n )へ渡って来た(🥦)人で、ジャッキとい(🦄)う名(míng )前のフランス人(👾)でした。こ(🎳)のジ(🎰)ャッキ先(xiān )生(✂)(shēng )、(💵)ギリシア語の(❣)知識もあって、学(😩)(xué )問(wèn )のある坊さんでした(😎)が、年百年じ(➖)ゅう、同(🎵)じような黒いぼうしをかぶり、黒い服(fú(🍟) )を着て、なりにもふり(🌌)にもかまわずに荒浜(💊)のほ(🕊)う(😮)まで宗旨しゅう(⛳)しをひろめ(👄)に行(⏰)(háng )く(💙)うちに(🔋)、そんな漁師(shī )ことばの通弁がつとま(📆)るほど、いい耳を(🐒)持つようになったのです。
わが家(🏧)の墓地は村(💡)(cūn )の裏(lǐ )側にある古い丘の上で、永昌寺えいし(🥛)ょう(🍱)じというお寺の(🎶)境内につづいた(🚊)とこ(📌)ろに(✌)あ(😝)りま(🐢)す。すぎ(🔡)の木(😛)(mù )立(🧙)(lì )ちの(👈)間から、浅い谷(💬)の向こ(🏔)うに木曾(🍒)ら(👏)し(🚪)い石(shí )をのせ(💊)た人(rén )家(🍆)の板(bǎn )屋(🐘)根(🐎)、色づいた柿かきの(🥉)こずえなぞ(⛎)が見えるところです。大黒(hēi )屋(🙌)だ(💘)いこ(🏂)くやとか、八幡屋(wū(🐦) )やわたやとか、そ(🏑)の(🐘)他(tā )い(🆙)ろいろな屋号のつい(😍)た家(♊)々のこけむした(🕖)お墓が並(bìng )ん(👷)だわきを通(tōng )って、す(🛳)ぎの枯(🚒)れ葉(🥕)の落ちて(🛳)いるしめった(⛰)土をふんで行(háng )くだ(🚸)け(🏊)でも、なんとなく(🥟)心の改(gǎi )まって(🍝)くるようなところです。その墓(👩)(mù )地の突きあたり(🕦)に、どまん(👪)じゅうのかたちに小高く土を(🔫)盛(shè(🍃)ng )りあげ、青々と(🚜)した芝草(🚗)の(🐇)色(🚓)もむかしを語(yǔ )り顔(yá )なの(♉)が、父の(🤘)長く眠っ(🏗)ている場所でした。永昌寺(🍴)の本堂で(🥙)母の葬(🥉)儀をすませ(🕍)たあと、遺骨(gǔ )は父(🖌)(fù(🛀) )の墓のわきに(🏅)うずめ(🍾)まし(🎸)たから、(📶)同じかた(👆)ちのものが(🍼)二つ(🌧)そこに並(bìng )びま(🛎)し(🗑)た。
(🐾)姉夫(fū )婦とそ(🏅)の娘と(🐌)は木(💮)曾福(🈯)島きそ(🧡)ふくしま(🚬)から、おじ(👌)たちはとなり村(🔉)の吾(wú )妻村あずまむら(🧕)から(🍲)というふう(🐿)に(🎏)、(😞)親(🤜)戚しんせきや(🤷)古い知(zhī )り人は(🔀)郷里(🔇)の神坂村(cū(📑)n )みさか(🚓)むらへと集まっ(❇)て来(✍)て(🎒)いました。村(🕠)の人たちは母の(👀)葬式のしたくをして(📚)、遺骨(gǔ )の着(zhe )くのを(🌍)待っていてくれたので(⚡)す。わたしは暗くなって(🌦)か(👒)ら村(cūn )の入り口に着き(👰)ました。
(🌡)木(mù )曾川(➡)の岸には、うるい、(🔽)露菊つゆぎ(🏮)くのたぐいが咲(🚮)きみだれ、(🦔)山には石斛(hú )せっこく、岩(🙏)千(🥕)鳥い(💇)わちどり(🐩)、鷺草さ(🐟)ぎそうなどの咲き出(💴)すのも(⏭)、そのこ(📂)ろです。かじかの(🌚)なく声もまれに(👪)なって行(há(💱)ng )きまして(🌎)、桑つみのひな(🔍)歌が(⛵)お(🐄)もしろく聞える(🖨)こ(🌟)ろから、姉(zǐ )の家の裏庭には、(🤯)草(cǎo )花の(😶)ながめがことに(🦐)うれしく、九(jiǔ )月にはいってからは白い壁のか(🚲)げ(👋)にある秋海棠しゅう(🥤)か(👯)いどうの花もさき(😍)出し(💽)ました。
先生も(🚅)ずいぶんトボケた人で(🈚)、(🍔)わたしのようなずっと年のち(🍔)がっ(🗳)たものをつかまえ(〰)ても、(🚤)よくじょう(🍽)だんを言われました。一(🔗)番お(💐)しまい(🌹)にわたしがおたずね(📃)したころは、先生はもう七十(⚽)五六に近(💍)く、寝床の上(shàng )に(🤠)いるような(💑)人でしたが、それで(🌹)も(🏥)ま(👡)く(🥐)らもとへわたし(🐗)を呼ん(💪)で(🕢)会(huì )っ(🏖)てください(🦊)ました。わたしはもっと先生にいろいろ(🗼)なことを聞いて(🐊)おけば(🖼)よ(🚇)か(🍸)ったとあとになってそう思い(✉)ます(🎌)。でも、(🗿)先(🤹)生の(🔆)よ(😽)うな人(😊)(rén )に会えたというだけでも(🏌)たく(🥞)さんに思(🛶)(sī )い(🥡)ます(🈁)。何かにつ(🔃)けてよく思(sī )い出(chū(💽) )すところをみると、やはり先生にはほかの人とちがったところが(🤹)あったからで(🐕)しょう。
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