「音楽の世界(🌞)は一(yī )如の世界(💳)じゃ。そ(😂)こでは(🐤)、(🚽)いささか(💌)の(🦁)対立意(💖)識も許(xǔ )されない。先(xiān )ず(😬)一(yī )人(⚡)々々の楽(🏝)手(shǒu )の(📐)心(xīn )と(🙇)手と楽器と(🌃)が一如(💺)になり(🥂)、楽(lè )手と楽手(shǒ(🍫)u )とが(🐨)一如(👡)(rú(🛋) )に(🕜)なり、更に楽(lè )手と聴(🚣)衆とが一(🅿)如に(🔆)な(👛)っ(⤵)て、翕如(rú(♈) )きゅ(🕖)うじ(😓)ょとして一(📒)つの機(😞)(jī )をねらう。これが未(wèi )発の(🎹)音(👸)楽(lè )じ(🧥)ゃ。この(🎱)翕如たる(🐚)一(yī )如の世界(jiè )が、機(🚓)到っておのずから振(zhèn )動を始めると、純如として濁りのない音波が人々の耳(ěr )朶を打(🔻)つ。その音はただ(💈)一つ(🔆)で(🛋)ある。ただ一つ(🍒)であるが、その(🏄)中には金音も(🤵)あり、石音(📻)もあ(🤯)り(👘)、それらは厳に(🌫)独自(🐎)の音色(🌒)を保(🏤)って、決(jué )しておた(🌱)がい(🥠)に殺(shā )し(⛩)あ(🔙)うことが(🐏)ない。※(「(⌛)激(🍖)」(🍃)の(👄)「(💀)さんずい」に代えて(🔉)「白」、第(🍽)(dì )3水準(🛂)(zhǔn )1-88-68)如きょうじ(〽)ょとし(🃏)て独(dú )自を(📳)守りつつ、し(💟)かもただ一つの流(🔫)れに(🔨)合(🔝)するのじゃ。こうして、時間(🏌)の経過(☔)に(👚)つれて、高(gā(🧚)o )低(dī )、強(qiáng )弱、緩(huǎn )急、さまざまの変化(huà )を(👋)見せるのである(🚬)が、その間(👼)、厘毫りんごうの(🤼)隙(xì )もなく(📂)、繹如えきじ(🚫)ょとし(🥋)て(🚵)続い(📽)て行く。そこに(🦅)時(🌦)間(jiā(👍)n )的な一(yī )如の世界(jiè )があり、永(🌥)遠と一(🖐)瞬と(⛲)の一(✋)(yī )致が見出(🗡)さ(🚁)れる。まことの音楽(lè )というも(🐣)のは、こうしたものじゃ。聴く(🛫)と(🔲)か聴(tīng )かせる(🐃)とかの(🤲)世界ではない。まして(🧐)、(❄)自分の腕と他(tā(🎶) )人(ré(⛑)n )の腕(wàn )を(🍒)比べたり、音楽(lè )のわ(🤾)か(🚯)る者とわからぬ者(zhě )とを差別(bié )した(🈁)りするような世界とは、似ても似(👕)つかぬ(🧜)世界なのじゃ。」
「(🔄)つ(✍)まり、父母の生(🥁)前(qián )には(🎳)礼を以て仕え、死(sǐ )後には礼を以て葬り、また(🖕)礼を以(📥)て祭(jì(💮) )る、それが孝だという(🚺)のじゃ。」(🐀)
「(😤)あれ(📁)な(🥕)ら、大(🕣)丈(🚲)夫(fū )祭(😺)(jì )壇の犠牲いけにえにな(🐲)り(🥝)そ(🌬)うじゃ。」
豚(tún )を贈(🤒)られた孔子
「それはあります(♒)、(💘)しかし、それが(♉)ど(🏎)うも、あまり馬(🕎)(mǎ )鹿げたことでございまして。」
「仲弓もこのごろは仁(🚕)者の列には(😍)いったか知(zhī )らない(🚞)が、残(cá(🙏)n )念(🧠)な(🔑)ことには弁舌(⬛)(shé )の才がない。」(🌈)
楽(lè )長(🕳)(zhǎng )はうな(☔)ずくより仕方(🚮)が(🕋)なかった。孔子(zǐ )はそ(👿)こ(😝)でふたたび(💸)楽(lè )長を座につかせて、言(🆑)葉をつづけた(🚭)。
(🐒)もう一つは、(🥂)子夏の問いに対(⛓)す(🌏)る答えだが、それは、
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