這い よれ ニャル 子 さん えろ 漫画10

A「これじゃ(⏫)あ(🔇)どうしても豚小屋だぜ(💅)、みん(🦌)な(📭)ごちゃごちゃになっち(🆙)まうぜ(➰)」

A「(🛫)お止しよ、(🏷)あぶないから(🆚)」

A「いい(🕥)聲だ。」(🍼)僕は(🥙)眼をつぶつたま(🧤)まで言つた。「もつ(🎬)とつづ(🥫)けなさいよ。僕は一日一日、退屈でた(🕍)まらない(☔)のです。誰ともわか(🤯)ら(💌)ぬひ(😡)との訪問(🐳)を驚(🕍)き(🕚)もしな(🆖)ければ好奇心も起さず、な(👅)んに(🔬)も(🥪)聞かない(🏁)で、かうして眼(😮)をつぶつてらくら(🈷)く(🎁)と話(🔱)し合へる(🦍)といふことが、僕もそんな男になれ(👦)たといふことが、うれ(🛠)しい(🚯)ので(🍵)す。あなたは、どうです(📒)か。」(👬)

Aと、私(🍗)を二(😶)階へ追い立てて(😌)置いて、それから隣りの部(🌍)屋(🐎)へ(🤗)這入はいって、ガチンと(👎)鍵(🎿)か(🛬)ぎをかけました(🔞)。

A「そやさかいに(🎇)な、兎(🥎)に(🌃)角こゝのと(💼)こ(🤭)はあ(🧡)の娘こ(🗣)の気持済む(🔌)や(💐)う(🏣)に、一遍すうツと品(🚂)子の方へ遣つてしまひイな(🐦)。そないしといて、(🈁)えゝ折を見て、機嫌直つた(❄)時分に(🕙)取り戻すこと出来ん(🎎)もんか(💄)いな。―――(👓)」

A春琴、ほんとうの名は鵙屋琴もずや(🎂)こと、大阪道修町どしょうまち(🚁)の薬種商の生れで歿年ぼつねんは(✒)明治十九(📗)年十月十四日、墓は市内(💡)下(🚺)寺(🏿)町の(🐵)浄(🗝)土宗じょ(🐺)うどし(🦐)ゅうの某寺ぼ(😂)う(🎫)じにある。せん(🤱)だって通(📈)りか(📉)かり(👥)にお墓参りをす(♓)る(🔺)気になり立た(🧑)ち寄(🌡)よっ(🏀)て案内を(🕗)乞こうと「鵙屋さ(🤟)んの墓(🤽)所(🎵)はこち(😲)らでござ(😶)い(🕤)ます」といって(➰)寺男が本堂(🥧)のうしろの(🕣)方へ連れて行った。見(😭)るとひと叢むらの椿つ(🛡)ばきの木か(🎃)げ(😓)に鵙(🤝)屋家代々の(🎇)墓が数(🎁)基(⏹)なら(🍅)んでいるので(🍚)あったが琴女の墓らしい(⏭)も(👯)の(🌕)はその(🥓)あたりには見あたら(🥍)なか(👴)っ(🍥)た。む(🚥)かし鵙屋家の娘むすめに(🥞)しかじかの(🔙)人があったは(♟)ずですがその人のはというとしばらく考(🕵)えていて「それならあれ(🛅)にあり(💄)ますのがそれかも分りませぬ(🦇)」(😃)と東側の(👐)急な(🐯)坂路になっている段々の上へ(🤔)連れ(🖇)て(🤙)行(🎩)く(✉)。知っての通(👨)り下寺町の東側の(😤)うし(🙆)ろ(🛢)には生国(😫)魂いくたま神社のある高台が聳そびえているので今いう急な坂路は寺の境(🧑)内けい(♓)だい(🌋)からその高台へつづく(📏)斜面し(👋)ゃめんなの(✍)である(😚)が(🌜)、(🕧)そこは大阪にはちょ(🧣)っ(🤝)と珍め(⚫)ずらしい樹木の繁し(👟)げ(⚓)った場所(🔆)であっ(⤵)て(🚨)琴女の墓はその斜面の中腹を平らにしたささやか(📦)な(👩)空(⭐)地あきちに建っ(🕙)ていた。光誉(🏸)春琴恵照(🦏)禅(Ⓜ)定(🎯)尼、と、(🏳)墓石(👡)の表面に法名を記し裏面に俗名鵙屋琴、号春琴、明治十九年十月(🐍)十四(😓)日歿、(🌑)行(🙍)年ぎょうねん五拾八歳ごじ(📁)ゅうはっさいとあって、側面(📀)に(📛)、(⛷)門人温(🚜)井ぬくい(♒)佐助建之と刻してある。琴女は生涯しょう(⤵)がい鵙屋姓(♋)せいを名(🥇)のっていたけれど(🖋)も(📪)「門(❗)人(❓)」温井検(📺)校けん(😅)ぎ(🀄)ょ(⚫)うと事実上の夫婦ふう(🏻)ふ生活をいとなんでいたのでかく鵙屋家の(🐧)墓(🎂)地と離はな(🔬)れたところへ別に一基を選んだのであろうか。寺(📔)男の話(🏾)では鵙(🏈)屋の家はと(⛔)うに没落ぼつらくしてし(🏰)まい近年は稀(🎺)まれに一族の(🍈)者がお参(🎏)りに(✍)来るだけであるが(🌏)それ(✍)も琴女の墓を(⛷)訪お(🛳)と(❌)なうことはほと(🗳)ん(😼)どないのでこれが鵙(🕸)屋さんの身内のお方(🌆)のものであろうとは思わなかったという(🤛)。す(🤑)る(🍀)と(🚃)この仏さまは(⬅)無縁むえんにな(🚈)っ(😄)ているのです(🕵)か(😱)というと、いえ無(🤱)縁(🐄)という訳ではありませぬ萩は(💭)ぎの(🛎)茶屋の方に住(👚)んでお(✈)られる七(🗄)十恰(🔅)好かっこうの(🧜)老婦人(😙)が年(🤸)に(🖖)一二度お参(🎃)りに来られま(❎)す(🐻)、そのお方は(🥖)このお(🔹)墓へお参りをされて、それから(👏)、それ、こ(🐦)こに(🌍)小(🗝)さ(🕸)な(🤢)お墓があ(🎙)るでし(📬)ょう(👑)と、(👕)その(🥥)墓の左脇ひだりわきにあ(🏘)る別な(💀)墓(🚥)を指し(🎀)示しながらき(📹)っとそのあとでこの(🚲)お墓へ(💿)も香華こうげを手向たむけて行かれますお経料などもその(🎿)お(💥)方がお(❇)上(📇)げになり(🌷)ますという。寺男が(🚩)示した今の小さな墓標の前へ行って(🐢)見ると(👫)石の大(🏯)きさは琴女の(👫)墓の半分くらいである。表面(😨)に真誉琴台正(💵)道信士と刻し裏(💿)面に俗(🈯)名(🤰)温井佐助、号琴台、鵙屋春琴門人、(🥫)明治四(🚅)十年十月(🌍)十四日歿、行(💣)年(🍐)八拾三歳とある。すなわちこれが(✴)温井検(🤷)校の墓であ(🎋)った。萩の(👴)茶屋の老婦人という(🕳)のは後に出て来る(♏)からここには説くまいただこ(🛷)の墓が春(🛫)琴の墓にくらべて小さく(🥏)か(🆔)つそ(🆗)の墓石に門(🚢)人であ(🚰)る旨むねを記して死後にも師弟の(🐈)礼を守って(🌩)いるところに検校の遺志があ(🏂)る。私(🍄)は、おりから夕(🌁)日が(😣)墓(🍂)石(🎽)の(📳)表にあかあかと照(📥)ってい(⬆)る(🤱)そ(🗺)の丘(🐺)おかの上に彳たた(🐴)ずんで脚下にひ(🎹)ろがる(🤴)大大阪市の景観を(🤾)眺なが(🧕)めた(⭐)。けだしこのあたりは難波津なにわづの昔からある丘陵(⏱)き(😹)ゅ(💘)うりょう(🕡)地帯(♍)で西向き(📬)の(🚹)高台がここからずっと天王(😻)寺てんのうじ(🌙)の方(⤴)へ続いて(🎅)い(🗞)る。そして現在では(🌽)煤(🗃)煙(✌)ばい(🌼)えんで痛めつけ(🎛)られ(🤰)た木(📡)の葉や草(🍊)の葉(🎮)に生色がなく埃ほこりまびれ(🦒)に(🍫)立た(🍴)ち枯かれた(🛺)大(🚜)木が殺風景さ(🚳)っぷうけい(🏻)な感じ(⬅)を与えるがこれらの墓が建てられ(🎃)た当(🤟)時はもっと(👶)鬱蒼う(🔺)っそうと(🌭)し(🏿)てい(🤭)たで(🗼)あろうし今も市内の墓地としては(🥄)ま(🌖)ず(🐌)この辺が一番(📒)閑静(⛵)かんせいで見晴らしの(💵)よい(🆎)場(📨)所で(🏠)あろう。奇くしき因(🦌)縁いん(🥕)ねんに纏まと(🏐)わ(🛩)れた二人(🌛)の師(🏥)弟は夕靄ゆうもや(🍥)の(🕓)底に大ビルディン(👛)グが(🛸)数知れず屹立きつりつ(🤨)す(🍉)る東(🚭)洋一の工業都(🔤)市を(🏽)見下しながら、永久にここ(⛪)に眠ね(🤳)むって(🛡)いるの(🎢)である(☕)。それに(👉)しても(㊙)今(🎍)日の大阪は検校が在りし日(🎠)の俤おも(📐)かげをと(🕴)ど(😲)めぬま(🤕)でに変ってしまったがこの二つの墓石のみは今も浅から(📡)ぬ師(🆓)弟の契ちぎり(👁)を語り合(🧛)って(🗽)いる(✝)ように見える。元来(🚽)温井検校の家は日蓮宗にちれんしゅ(😎)うであ(🛀)って検校(🐸)を除く温井一家の(🛹)墓は検校の故郷こきょ(😁)う(🍇)江(🥈)州ごうしゅう(🔠)日野町の某寺にある。し(⭐)か(🌆)るに検(😪)校(🌉)が(🎬)父祖代々の宗旨し(🌞)ゅうしを捨て(🆗)て浄土宗に換かえた(🥍)のは墓に(😺)なっ(🌶)ても春琴女の側そば(🎃)を(🔩)離れまいとい(📱)う殉情(🎥)じゅん(✈)じ(🌏)ょうか(🏅)ら出たも(😘)ので(🔲)、春琴(♋)女の(📡)存(🚓)生中(🍩)、(🔅)早くすでに師(🤰)弟の法名(🚑)、この二つの墓石の位置、釣合つ(💙)りあい等が定(🏛)められてあったという。目分(🍆)量で測ったと(🏜)ころでは春琴女(👑)の(🗿)墓石は高さ約六尺(🙀)検(📙)校のは四尺(✏)に足らぬ(🎮)ほど(🤱)であろ(🏧)うか(💓)。二つは低い(💕)石甃いし(🏊)だたみの壇だんの上に並んで立(🍁)っていて春琴女の墓の右脇(🎊)みぎわきにひと本もとの松まつが(🏙)植え(👺)てあり緑の枝(😺)が墓石の上へ(👆)屋根(💑)のよ(👖)うに伸のびているのであるが(😈)、(🥓)その枝の先(🥜)が届(😼)かなくなった左の(🧘)方の二三尺離れ(🖨)た(🧚)ところに検(🍋)校(💿)の(🔳)墓(🐶)が鞠躬加きっきゅ(📫)うじょとし(🦈)て侍坐じ(🐬)ざするご(📃)とく控(💕)ひかえている。それを見ると生前(🐸)検校がまめ(💑)ま(🔋)めしく師に事つかえ(🏔)て(🤐)影かげの形に添そうように扈従こしょうしていた(😚)有(💞)様が(❇)偲し(🐠)のばれあ(🔦)た(🛵)かも石に(🔃)霊れいが(❄)あって今日も(🔴)なおその幸福を(⬅)楽しんでいるようであ(🕊)る。私は春琴女の墓前に跪ひざまずいて恭うや(💋)うやしく礼を(🤼)し(🍜)た(🌱)後検校の墓石に手(🥫)を(✂)かけ(⛑)てその石の頭を(🚻)愛撫(🍠)あ(😩)い(🚶)ぶ(😧)しながら夕日(🔵)が大市街(📆)のか(☔)なたに(🕢)沈(🌞)しずんでし(😛)まうま(🅰)で丘(🧞)の上に低徊てい(🍲)かいしてい(🧀)た