「(🔘)ちょっ(💂)とぼくに打たしてみ(🍈)てください(🚙)。」
「次郎さんの板木の(⏸)打ちかた(🔉)に(🛑)は、行事の(⤵)性(xìng )質(🕧)や、そのときどきの(👆)必要で、少しず(🍴)つ(📆)ちがっ(🐕)た調(dià(⬜)o )子(zǐ )が出(🌽)ま(😤)すわね。あたしは、それがいいと思いますの。それでこそ、(📢)その(👍)ときどき(🔚)の気(📫)(qì )分が出るんですもの(🕑)。板(🕹)木だって(🗃)、打ちかた次第しだ(🏵)い(🈴)では芸術になりますわ。あた(🍵)し、(🦃)次(🍻)郎さ(🥌)んの板木の音をきいていると(⛷)、(👳)いつもそう思い(💰)ま(😘)す(😌)のよ。先生には叱(🖲)しか(🔅)ら(🌎)れる(🍁)かも(🍗)し(🥥)れな(😍)いけれど、今(jīn )朝(🍯)の打ち(🔷)かただって、頭(🍸)かぶせにわるい(🔲)とば(🗼)かりい(🧘)えないんじゃないかしら(🍞)。」(🗞)
「選挙なんて(🐆)そんなもの(😚)ら(🍸)しいよ。どこでもた(🎉)いていは心(xī(🍈)n )臓(zàng )の強(🔘)い(✊)のが(🎿)勝って(🕥)い(👳)るん(👾)だ(🕣)。」
「これ(🦆)で、ともかくも、ここの生(🎥)活設(shè(⌚) )計がおたがいのも(🛋)の(🚧)と(🏊)してでき(🔄)あがった。おたが(🐴)いのもの(🛒)としてできあがった(🌹)以上、それがうまくいかなければ(👦)、おたがい(🚘)の責任だ(✈)。むろんこの(🥅)設計は、明日(rì )か(🎻)らのすべり出(chū(🆓) )し(🍫)に、いちおうのよりど(🔊)ころを与(🗡)(yǔ )えたまでで、これが最(🎢)上(shàng )のもので(🎓)あるとは保(bǎo )証できない。だから、だんだんや(📇)っていくう(📀)ち(🤥)に(🗺)、不都(🧕)合な点があれば(⏸)、いつでも修正しよ(🚅)う(👬)し、ま(🐍)た、新し(💅)い案が出(🙀)て、それがい(🎐)いものであれ(🏊)ば、(🦁)どしど(🛃)しとり(🥍)入れ(🍱)て行くことにしたい。そ(📍)ういうことをやる(📊)のも、(🌮)やはり(👃)おた(🔰)がい(🍂)の責任だ。あらた(🌘)めて言(🌉)うが、(🔖)友(😝)愛と創造(🖼)(zào )、(🤩)この(🦆)二つ(🐥)を精神的基調(💉)(diào )として、これからのお(📮)たがいの生(shēng )活を、(🏇)すみ(🐡)からすみまで磨みがきあ(🌥)げ、いきいきとした、清らか(🍥)な、そし(🚴)て楽しいものに育てあ(🚻)げていきたいと思う。」
かれら(✝)の大多数は(📝)、まだ(💙)むろん、人(rén )間(jiān )生活にとっての(😨)自(🙆)(zì )由の(🦌)価値や、そのきびし(🛤)さ(🏪)に(😞)つ(🎟)い(📏)て、ほんとうに目を覚さ(💂)ましてい(⚪)たわけではなく、(🎆)友(😚)愛塾(😜)(shú )と(🥙)いう(😴)ところは一(💡)(yī )風(fē(🌶)ng )変(🏖)わ(⛲)った指導(dǎo )をや(😓)るとこ(🍰)ろだ(🌬)ぐらいにしか考えていな(🔄)かった。しかし、それ(♋)にし(😳)ても、そう(🖼)した言(🚗)(yá(🚈)n )葉が、しだいにかれ(🚸)らの間(🔞)にとりかわされ(🎃)るようになったということ(🚩)は(🌞)、たしかに一(📡)(yī )つの進歩であり、混(👄)乱と無(wú )秩序むちつじょ(💅)の(🐢)中で、不十分ながらも、何か自主的創造(zào )的な(⛏)活動(dòng )が始(🐳)(shǐ )まっている証(✴)拠(💽)し(💾)ょうこには(📞)ちがい(🖊)なかったのである。
次郎は、いきなりぴしりと胸に笞むちをあてられたよう(🍜)な気(qì(🍄) )が(🍁)した(🌘)。かれの眼には、大(🐎)河(🍔)の、今(👉)朝のしずまりきっ(🖕)た(😇)静(⭕)坐の姿(⛷)が(😁)ひとりでに浮うかんで来た。む(🛸)ろん、先生に(🧗)返(fǎ(🍼)n )す言葉(💃)(yè )は見つ(🚆)からなか(♉)っ(🤕)た。先生は、する(🚞)と(⌛)、微笑びしょ(🈳)う(🎵)し(💄)ながら、(🔤)
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