「6父の在世(shì )中(zhōng )は、子の人物をその志によっ(😫)て判(🏬)断(📍)(duàn )され、(💯)父が(⏪)死(🐹)んだらその行動(🔰)によって判断(👖)さ(🎹)れる。なぜなら、前の場合は子(🍘)の行動(🥋)は父の節(jiē )制(🍞)に服すべきであり(🚾)、(🥉)後の(✏)場(chǎng )合は(😶)本人(rén )の自由であ(😫)るか(🥀)らだ。し(🔱)かし、(📱)後(hòu )の場合で(🤫)も、みだりに(😳)父(🍺)の仕来(📘)(lái )りを改(🏆)むべ(🥚)きではない。父(fù(🗡) )に対(duì )する思(sī(🏌) )慕哀惜の情(🕵)が深(🤡)け(🛢)れば、(🙂)改(💿)むるに忍(🕺)(rěn )びないのが自(zì(🏚) )然(🎫)だ。三(sān )年父の(🥚)仕(😞)来りを(🔍)改めな(🧚)いで(🙏)、(⏰)ひた(💌)すら(🚅)に喪に(🤖)服する者にして、はじめて(🎅)真の(🔜)孝(😁)子と云える。」
で(😱)彼はついに一(yī )策(cè )を案(à(🐕)n )じ、(🎲)わざわざ孔(🎰)(kǒng )子(🙍)の留(🔼)守をねらって(🗾)、豚の(🆕)蒸肉を贈ることにしたので(👜)ある。礼に、大(dà )夫が士に物(🤗)を贈った時、士が不在で(🚾)、直(zhí(📒) )接使者と(💚)応接が出(🎖)来なかった場合に(🐪)は(❣)、士(🔶)は(⏫)翌日(😝)大夫(fū )の家(🈷)に赴いて(🚸)、自ら謝辞を述(🌄)べなければならないことになっている。陽貨はそ(🐚)こ(😗)を(🔤)ねらったわけで(🦎)あった。
異聞(🖥)を探る
「なに? (🚮)陽貨(🍁)からの贈(zèng )物じゃと?」
5 (🍀)子曰く、父(📜)母(mǔ(🎽) )の年は(👹)知らざ(🍎)るべからざるなり。一は則ち以(yǐ(📮) )て喜び、一は則ち以て懼ると。(里仁篇(piān ))
彼は(🦒)、忌(🏖)々し(💎)そうに(👴)、窓(chuāng )から(🔏)ぺ(🔔)ッと唾(🐄)を吐(✂)いて、(🛍)青空(kōng )を仰いだ。すると、彼は、そ(🎱)こにもう一度、(🗃)ちらと孔子の眼を見(💖)(jiàn )た。相変(♎)(biàn )らず微笑を含(🦏)んだ(🚔)深(shēn )い(💒)眼で(✔)ある。
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