(最初の朝の板木の音(🥀)が、こんな(⌛)だ(💺)った(👊)こと(🔌)は、(😛)それまでにま(🆖)った(❓)くないことだ。だ(🎞)れだろう、今朝(chá(🤪)o )の(🐛)当番(fān )は?)(🛠)
かれらの(🛋)大(dà )多数(♊)は、まだむろん、(🍫)人(📁)間生活にとっての自(🚚)由(🐎)の価値や、その(📹)き(📉)び(📻)しさ(💭)について、ほんとうに目を覚(jiào )さまして(👿)いたわけではなく(🅰)、友愛塾(shú )という(🎳)ところ(🥌)は一風(fē(🚸)ng )変(💎)わった指導をや(🍎)る(🏁)とこ(😝)ろ(⛽)だぐ(👏)らい(👐)にしか考え(👎)ていなかった。しかし、それに(🗞)しても、そ(🐾)うした言葉が、しだいにかれら(♋)の間にとりかわさ(🏉)れ(🚑)るようになっ(😅)たということは、たし(🖌)かに一つの進歩であり、混乱(📭)と無秩序(🤛)むちつじょの中(zhōng )で、不(bú )十(🍜)分(fèn )ながら(⛹)も、何か自(zì(👗) )主(🎨)的創造的(de )な活動(dòng )が始(🅿)ま(👅)っている証拠しょうこにはち(🥄)がいなかった(🛹)の(🍫)である(❔)。
講堂(🍓)では(🏯)、掃除はも(🌌)うあ(👓)らか(🗺)た終(👭)わって、机や椅子(🦒)いす(📗)の整頓せ(🥊)いとんにと(🔒)りかかる(🔅)ところだ(📇)った。そこ(🚪)は、第一(🍜)室と第二室の共同の受け持ちだったらしく(🔉)、田(🆎)川大作や青山(shān )敬太郎な(⛩)ど(🐟)の顔も見(💜)(jiàn )え(🥛)てい(⏯)た。田川は、(🆔)例のしゃ(🛣)がれた、(🐲)激はげしい(🅿)号令口(💥)調く(🚲)ちょうで、ほかの塾生た(💐)ちを(💉)せきたて(🔰)な(🛌)がら、(😾)自(zì )分で(🐦)も椅子や机(👎)を運ん(🤞)で(📓)敏捷(jié )びんしょうにたちは(🤲)た(🎽)らいていた。これに(🅾)反(fǎn )して、青山の態(🦄)度(🏎)はき(🏇)わめて冷(➗)静だ(🦏)った(🧞)。か(⛅)れは、田(tián )川(😏)(chuā(🛣)n )の声には無頓着むとんちゃく(💵)なよ(😑)うに、並ならべら(😡)れ(⬆)て(🎾)いく机(🧖)の列(📌)をじっとにらん(🏤)では(🔍)、(🏏)そのみだれを正してい(🐄)た。――(🕎)二人(🕢)と(🦂)も、(🤢)それぞれに室長に選ばれていたの(🤟)である。
(🈵)塵(📅)ちりを廊下に掃はき(⚓)出すと(🌺)、かれはバケツに水(🙀)を汲(jí )くんで来て、寝(💬)間ねまと事務室(👄)とに(🥙)雑(📱)巾ぞ(😏)うきんがけを(🖖)はじめた。窓(chuāng )を(🔜)すっかりあけはなった、まるで火の気(qì )のない、二月の朝の空(🎗)気は、風がないために(🈸)かえって(🎴)きび(💋)しく感じら(📝)れた。これまで(🥗)たびたび同じ経(🛳)験をつんでき(🚒)たかれにとっても、(👰)仕事は決(jué )してなま(🔕)やさしい(⏭)ものでは(🐞)なかった。どう(🤑)か(🔌)すると、手がしびれるようにかじか(🐗)んで、雑(🔶)巾が思うよう(🙌)にしぼ(➕)れず、また、拭ふいた(💖)あとの床板が、つ(🤳)る(🕴)つ(🛺)るに(🎖)凍ることさ(💂)えあるのだった。かれ(🔺)は、しかし、二(🌠)つの室(🗨)をす(🗽)みからすみ(🙄)まで、たん(🙍)ねん(🎬)に拭(shì )ふき(👉)あげた。
かれらの大多数は(🔻)、(😁)ま(♒)だむろん(✔)、人間生活(🏛)にとっ(🔹)て(🍠)の自由の(🥔)価値や、そのきびしさについて、(🍘)ほんとう(🥉)に(🔬)目(mù )を覚(jiào )さましていたわけ(🥡)で(🍈)はなく、友(🌋)愛(ài )塾(shú(😟) )と(🎲)いうところは一(yī )風変わ(❄)った指導をやる(🖇)と(🥌)ころだぐらいにしか考(🍍)えてい(⬇)なかった。しかし、それにして(🐕)も、(🤣)そ(🤝)うし(🤼)た言葉が、(🔕)し(⛵)だいにかれらの間にとりか(✔)わされるよ(😳)うになったということは、たしかに一つの進歩で(🏡)あり、混乱と(🍄)無(☔)秩序(xù )む(🎾)ち(💥)つじょの中で、不(bú )十分ながらも、何か(😚)自主(zhǔ )的(🎬)創造(zà(🏭)o )的な活動(⛄)が始まってい(⛴)る証(zhèng )拠しょう(🏿)こに(♒)は(🌁)ちがいな(🌞)かっ(😠)たのである。
「(🕧)私(sī )は(🍱)、君ら(🎢)を、良(😔)心をもった(🔆)自主的な人(rén )間(🌂)としてここに迎(yíng )むかえた。だから、かりに君(jun1 )ら(🈴)自(💕)身(👣)が、君らを機械の(😦)ように(🧛)取(qǔ )りあつ(🗿)かってくれとか、犬猫(mā(🕓)o )い(⏺)ぬね(🛑)このように(😢)ならしてく(🍁)れとか(🧔)、私に要求したとしても、(💨)私には絶対にそれが(🐑)できない。私は、(🧘)あ(💓)くまで、(🔡)君(jun1 )らが人間であること(🤚)を信じ、(🖌)君らに(🕤)人間としての行動を(👩)期待(📬)するよ(🈹)りほかはないの(😼)だ。む(👖)ろ(🎈)ん私も、人(🥅)間の世(shì )の中(🔜)に、強制の必要(yào )が全然ないとは(👋)思(sī )って(🍂)い(🍋)な(🚈)い。弱い人(rén )間(jiān )にとっては(🔙)、や(♒)はりそ(💹)れが必要な(🏎)ことも(🈵)ある(🍹)だ(🍁)ろう(🔏)。時(shí )には、それが(📠)弱い人間を救(jiù )う唯一(yī(🥓) )ゆいいつの方法である場合(hé )さえあるの(🥔)だ。それは私にもよくわかっている。しか(🦆)し、(🛶)私(sī )は、君ら(🚱)がこの塾(🕟)堂(🗒)の(📘)生(🤥)活(🕧)にもたえな(🔲)いほど弱(ruò )い人間(🤥)で(🃏)あると(🐆)は思(🚮)っていな(⤵)いし、また思いたくもない。だから、私は、君らが何(hé )かの強制(zhì(🏫) )力にたよるまえに、ま(🤣)ず君ら自身の良(liáng )心(🛏)にたより、(🧝)人間とし(✴)て(🚗)、君(🚼)らの最善(📭)をつくしてもらいたいと思っ(🦗)ているん(🍶)だ。君らが、(💞)ほんとう(🙈)にその気になりさえすれば(💎)、少なく(🍉)とも、この塾堂の生活(🏂)ぐ(🍱)ら(📌)い(👗)は、何の強制もな(🦑)しに運営していけるだ(🏡)ろう(⭐)と、私は信(🛤)じて(😲)いる。君(🍁)ら自身も、人間であるからには、その(📣)ぐらいの自(👅)信(xì(🍓)n )は持っていても(🍽)いい(🎛)だ(👨)ろ(🐪)う。い(🕙)や、持っ(🌂)ていなけ(🍠)れ(👬)ばならな(🔫)いは(🥔)ずなのだ(🚨)。もし君ら(🤺)に、それだけの(🗞)自信、――人(🎼)間として(♑)のそ(👑)れだ(🚾)けの誇(kuā )ほこり(📬)も持て(🎌)ないと(🔷)すると、私(⚓)と(🕍)しては、もう(🤡)何(hé )も言うこ(🎑)とはな(🎂)い。明(✏)日(🤘)からの行(há(🍬)ng )事計画(🔻)をたてることも、まったく(🌂)必(bì )要のな(🕢)い(💪)ことだ。……ど(🎿)うだ(🧚)、(🆗)飯島君、やはり(🙀)強制がな(🥐)く(📋)ては(🐙)だめかね(🌈)。」
「出し(⛴)て(🏪)わるいことはない(🆔)。しかし(😛)、出(chū )さな(🚒)いほう(🔑)がいい(🤫)んだ。少なく(😶)とも、(🐥)今(🚘)朝(cháo )の話(huà(💭) )には、出さないほうがよかった(🦊)んだ。」
「やんやと頼たのまれましたが、断(duàn )わる(🆙)こと(🏣)にしまし(🛀)た。」
「ええ、は(😍)じめのうちは、いつもこんなふうですよ。五(🔎)分(fèn )や七(qī )分(📼)はた(🔁)いていおく(🥚)れます。」
か(🎤)れは、その(👇)つ(🤨)めたい空気の(🏽)針をなぎ払はらうように(🕌)、(🌙)ばたばたと部(🔛)屋中には(🧒)たきをかけ(🏬)はじめた。
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