板野 友美 フェラ10

A「そ(🚠)れを(🚐)僕に一(🚃)ときれ下さい(🔯)。菓子(⏯)よりその方が欲しくなった」(🤯)

A「いつ？」

A　お眼(🏅)を軽(🏀)くつぶ(😡)つたままで、お口早におつしや(♊)い(👲)まし(🎓)た。

A「(🐬)先まずほッとした！　重荷(🚽)が(🈴)下りた！」

A　私は、(🌝)京(💧)都や奈良の寺院へ(🗣)行って、昔(🔷)風の、うす(🧔)ぐらい、そうしてしか(🌮)も掃(🐲)除の行き届い(📳)た厠へ案内され(😶)る毎(🐬)に、つく(🚆)／″(🔬)＼日本建築の有難みを感じ(🚞)る。茶(🤭)の間もいゝにはいゝ(🚽)けれども、日本の厠は実に精(🦕)神が安まるように出来て(🔫)いる(🏐)。それらは必ず(🙊)母屋おもや(🗂)か(㊙)ら(🔣)離れて、青葉の匂や苔の匂(📝)のし(🍌)て来るような植え込み(💻)の(🎲)蔭に設けてあり(😑)、廊下を伝わって行くのであ(🍏)るが、そ(🤸)のう(💫)すぐらい光(⏩)線(🕢)の中に(🎱)うずくまって、ほんのり明(🦁)るい障子(🚳)の反射(💧)を受けな(🚛)がら瞑想に耽り(💰)、または窓外の(🍫)庭(🍖)のけし(🈲)きを(📃)眺める気持は(🐗)、何とも云(🔭)えない。漱石先生は毎朝便(😟)通に行かれ(🍩)るこ(🐭)とを一つ(🔩)の楽しみ(💋)に数(🎰)えられ、それは寧ろ(🏀)生理的快感であると云われた(😇)そうだが(🎄)、その(⏳)快感を味わう上(⚓)にも、(🔯)閑寂(🗽)な壁と、清楚な木目に囲ま(🎎)れて、眼に青空や青(👗)葉の色を見ることの出来(🧝)る日本の厠ほど、恰(✔)好(🍑)な場所は(📋)あ(🤡)るまい(🏠)。そうしてそれ(🐧)には、(🌾)繰り(✖)返し(🔩)て云う(🥒)が、或(🧢)る程度(🏺)の薄暗さと(🦋)、徹底(📱)的(📲)に清潔で(🕓)あることと、蚊の呻(💪)うなりさえ耳につ(👊)くよ(🍰)うな静かさとが、必須の(🈯)条件なのである。私はそ(🍉)う云う厠にあって、し(🚯)と／(🌓)＼(🚷)と(🥛)降る雨の音(🙆)を聴(🐮)くのを好む。殊に関東の厠(🏰)には、床に細長(🧒)い掃き出し窓がついてい(👍)るので、軒端や木の(🏞)葉から(🌛)したゝ(🐸)り落ちる点滴(🌶)が、(🈯)石燈籠の根を(🙂)洗い飛び石の苔を(🕸)湿(🖖)お(🐙)しつゝ土に沁み入るしめやか(👔)な音を、ひとしお(👮)身に(🏹)近く聴くこ(🦊)とが(🤼)出来る。まこ(📝)とに厠は虫の音によ(🈂)く(🕉)、鳥の声に(🐅)よく、月(🐪)夜にもま(♟)たふさわしく(🚡)、四季(💴)おり／＼の物の(🦅)あわ(👂)れ(🧥)を味わうのに最も適した場所であって、恐らく古来の俳人(🔨)は(🦅)此(🤔)処から無数(🤹)の(🌟)題材を得て(🔓)い(💆)るであろ(👦)う。されば日本(🍛)の建築の中で、一番風流に出(🤑)来ているのは厠であるとも(🎃)云(😩)え(📧)な(🦁)くは(🍵)ない。総べてのも(🔥)の(📭)を詩(🥝)化し(🐫)てしま(🐖)う我等の(💙)祖先は、住宅中で(⚡)何処よりも不潔(🥎)であ(💫)るべき場所を、却って、雅致のあ(📯)る(😦)場所に(👑)変え、花鳥風月と結び付(🚿)けて、(❇)なつかしい連(🐑)想の中(🆎)へ(🤼)包むようにした。これを西洋人が頭から不(🔽)浄扱いにし、公(🏀)衆の前で口にす(😾)る(📥)ことをさえ(⚪)忌むのに比べれば、我等の方が遙かに賢(👝)明(🍕)であり、(⏮)真に風雅の(📨)骨髄を得てい(🏯)る。強いて缺(🦆)点を云うな(👯)らば(🐺)、母屋から離(🔡)れて(🏻)い(🤡)る(🛣)た(📒)めに、夜中に(🏷)通うには便利が悪く(📱)、冬(💅)は殊に(🏨)風(🔙)邪(🍰)を引く憂い(♑)があることだけ(⏳)れども(🔄)、「風流は寒きも(🏷)のなり」と(🚢)云(🚅)う(🆒)斎藤緑雨の言の(❎)如く(🧝)、あゝ云う(👎)場所は(🛹)外気と同じ(🦄)冷たさの方(🥪)が気持が(💩)よ(⏭)い。ホテルの(🛬)西洋便所で、(🎭)スチー(⚫)ムの温(🛑)気がして来るな(🛰)どは、ま(🎆)ことに(😑)イ(🎫)ヤな(🥞)もの(👁)で(💎)あ(🛠)る。と(💼)こ(🕗)ろ(⛎)で、(🚶)数寄屋(🎯)普請を(😾)好む(📼)人は、誰しも(🤙)こう云(🖇)う日本流(👕)の厠を(🦃)理(🚍)想とす(🕒)るであ(🎳)ろう(🔮)が、寺院のように家(🕤)の廣(⭐)い(📒)割りに人(🐰)数が少く、しかも掃除(⛏)の手(👾)が(📄)揃(🆖)っ(🍠)ている(🕟)所は(⛓)いゝが、普通の(😽)住宅で、あゝ(🆒)云う風に常に清潔(📢)を保(🕧)つことは容易でない。取り分(🐉)け床を板張りや(⛺)畳に(🎉)す(🚼)ると、礼儀作法をやかまし(🔆)く云(🏔)い、雑巾(🆙)が(🤳)けを励行しても(🦅)、つい汚れ(👍)が目(🧐)立つの(⏩)である。で(🐜)、これも結局はタイルを張り(🛂)詰(🐇)め(🗣)、水洗式(💵)のタンクや便器を(🤚)取り附けて、浄化(🚂)装置にするのが、衛(🥞)生的で(😶)もあれば、手数(⏬)も省け(👹)ると云(😬)うことになるが、その代り「(🖕)風雅」や「花(🐈)鳥風月」と(🎚)は全く縁が切れ(🛬)てしま(💆)う。彼処がそんな風にぱっと明るく(🌖)て、おまけ(🐼)に四方が真っ白な壁だらけでは(🏬)、漱石先生の(🆘)いわゆる生理的快感(🍍)を、心ゆ(🛥)く限り(🗽)享楽する気分になりにくい。なるほ(🎤)ど、隅から隅まで純白に見え渡るのだ(🤪)か(💭)ら確(🐗)か(🌼)に清潔に(🎄)は違いな(🚢)いが、自分(👇)の体から出る(✅)物の(🖲)落(🐂)ち着き先につ(💷)いて、そうまで(🕹)念を押さ(🛬)ずともの(✡)ことであ(🎶)る。い(👔)くら(🌏)美(🤲)人の玉の肌でも、お臀や足を人(🏪)前へ出しては失(👜)礼であると同じように、あ(📿)ゝム(🔐)キ(⛄)出し(🌶)に明るくするの(🏏)はあまりと云えば無躾千万(🕘)、(🤗)見え(🚃)る部分が(🚃)清潔であるだけ見えない部分の(🔁)連想(🗞)を挑発(🤩)させるようにもなる。やはりあゝ(🏐)云う(🕖)場所(🌟)は、もや(💥)／＼と(🌵)した薄(😤)暗がりの光線で(⏬)包んで、何処から清浄になり、何処か(🥠)ら不浄になると(🎆)も、けじめを朦朧も(🌎)うろう(🐿)とぼかして置い(😻)た方(🕋)がよい。まあそんな訳で、私も自分の(🥦)家を建て(🤵)る時(♓)、浄化装置にはし(🤱)たもの(🙁)の、タイ(🅰)ルだけ(🚴)は(📓)一切使(😂)わぬよう(🎃)にして、床に(🏣)は楠の板を張り(🎑)詰(🎣)め(🛑)、日本風の(🍢)感じを出すようにして(😿)みた(🎋)が、さて困ったの(🐞)は(🌓)便器であっ(🚐)た。と云(❔)うのは、御承知の如(🛩)く、水洗式のものは皆真っ(🚳)白な磁器で出(🔲)来て(🖌)いて、ピカピカ光る金(🌳)属製の把手などが附いている。ぜ(➕)んたい私の注(⛑)文を云えば、(🕺)あの器(🤐)は、男子(🍰)用のも、女(🐅)子用のも、木製の奴が一(🔲)番いゝ。蝋塗り(➕)にしたの(👊)は最(😂)も結(👉)構だが、(🗜)木地のまゝでも、年月を経るうち(🍻)には(🈁)適(🎧)当に黒(🦔)ずんで(👟)来て、木目(🛰)が魅力を持つよう(📕)になり(⛏)、不思議に神経(🚲)を(🌟)落ち(🚙)着かせる。分けてもあの、木製の朝顔に青(💲)々(🚢)とした杉の(✈)葉を詰めたのは、眼に快いばか(📢)りでなく(📍)些の音(🌋)響をも(🥟)立てない点で理想的と云うべきである(🍷)。私は(🎫)あゝ(🙅)云う(🍭)贅沢(☕)な真似は(🍼)出来ないま(💤)でも、せ(🐊)めて(📙)自分の(👀)好み(🔎)に叶った器を造り、それへ水洗(🕸)式(🌾)を応(🍏)用するよう(🏽)にして(🚸)みた(😿)いと思った(💎)のだが(👑)、そう云うもの(🔵)を特別に誂えると、よほど(🌵)の(🈺)手(💸)間(⬛)と費用が懸るのであ(🎬)きらめる(🤣)よ(⬇)り(🦇)外はなかった(🍒)。そ(🎲)してその時に感じたのは、照(🚩)明にしろ、(🦌)煖房にしろ、(🌵)便器にしろ、文(💕)明の利器を(🎏)取(🍍)り入(🛣)れるのに勿論異議はないけれど(🔈)も、(📁)それな(🦕)らそれで(😵)、な(🏜)ぜもう(⏭)少しわれ／＼(🤡)の習慣や趣味(🏥)生活を重ん(⚡)じ、(🎊)それ(🦉)に順応するように改良を加えないのであ(🐄)ろうか、と云う一事であった(🌐)。

A　思わず、私は、噴き出し(💹)ました。理由のわからない可笑おかし(🚓)さが、ひょい(✨)とこみ上げて来(⭕)た(🔵)の(🍣)で(⛹)す。あわてて口(🍔)をおさえて、お(🥉)か(😋)みさ(🦂)んのほ(🌗)うを見ると、おか(🏼)みさんも妙(🍨)に笑っ(😍)てうつむきました(🤸)。そ(🎖)れから、ご亭主も(🌡)、(🆎)仕方無さそうに苦(🍶)笑(🌵)いし(✴)て、