バラエティ番組《淫魔 エロ》1行目ライン
淫魔 エロあらすじ
一(yī )〇（(📡)二一五(🍫)）
○ 以上の三章、偶(🍡)然か、論(lùn )語の編(🥛)纂者に意(🔇)あつてか、孔(kǒng )子の門(🆘)人中最(🕛)も(🛣)目立(✝)つて(🛩)いる顔渕(🥜)と(🛩)子路と子(zǐ )貢の(👊)三人(rén )をつぎつぎに(🏛)と(👩)らえ来つて、その(⛸)面(mià(🚠)n )目(mù )を躍(yuè(💄) )如た(🔻)ら(🌐)しめて(🌜)いる(🛴)。この(🌺)三章を読むだけで(🍚)も、すでに孔門の状況(kuà(🕣)ng )が(💾)生(shēng )き生きと(👹)うかがわれ(🈷)るではない(👢)か。
(😲)すると(🍈)、(👝)先師がいわ(🕶)れた。――
○ 聖人(rén )・(📲)君(🎢)子・善人(😊)(ré(😯)n )＝(😓)＝(🐽)孔子(zǐ(🦊) )のいう聖人(rén )・(❔)君(📚)子は常(📙)に政治ということと(❓)関係がある(🍤)。現に(🏺)政(zhèng )治(🏦)の任に当つていると否とにかか(😂)わ(🌄)らず、完(wán )全無欠な(⏱)徳と、自由(yóu )無(😟)碍な為政能力(lì )をも(🆙)つた人が「聖人」であり、それほどではなくとも、理(lǐ )想(🥅)と識見(🔍)(jiàn )と(💝)を持ち、常に修徳(dé )にいそ(📏)しんで為(wé(🥏)i )政家とし(🍔)て恥(🏻)か(🙊)しくな(🍩)い人(rén )、(🙆)少くとも政治に(🆙)志して修(🛣)養をつんでいる人、そういう人が(🚆)「君(jun1 )子(🥪)」なのである。これ(🌛)に(🙈)反(🚫)(fǎn )し(🚝)て、「善(shà(🗂)n )人」は必ず(🏖)し(🏹)も政(zhè(🦇)ng )治(😥)と(🐞)関(wān )係はない。人間として諸徳のそ(🈵)な(🐝)わつ(💒)た(🌜)人とい(🐸)う程度(🧙)の意味(wèi )で用いられている。
六（一九(jiǔ )〇）(📙)
とあ(🍿)るが、由の顔を見(🎉)ると私(sī )に(🏬)は(🎎)この詩(shī )が思い出される。」
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