し(🖲)かし、た(🥥)だ一(yī )人の門人(ré(❌)n )でも見(jiàn )捨てるのは、決して彼の本意ではなかった。そし(🌕)て(😲)、考えに考えた(😂)末、彼は遂(📹)(suí )に一(🏸)策(cè )を思いついた。それは、仲弓にけちをつけたがる門人(rén )た(💹)ち(🥥)を五六(liù )名つれて、(😍)郊外を散策するこ(🤯)と(👕)であ(🤸)っ(😂)た。
孔子(💂)は楽長を座につかせ(🔪)ると、(🤹)少し居(🐎)ずまいを(🤢)くずして云った。
もう一つは、(🧘)子(zǐ )夏の問い(💲)に対する答えだ(➡)が、それは(⚓)、
孔(😋)子の口ぶりには、子桑伯子(zǐ(💕) )と仲弓(gō(💐)ng )とを(💞)結びつけ(🍵)て考え(🏩)て見ようとす(🗽)る気(qì )ぶりさ(🤝)えなかっ(😍)た。仲(zhòng )弓は一寸あてがはず(🗓)れた。そこで(🕢)、彼(🖤)はふ(🚷)み(🔪)こ(😌)ん(💊)で訊ねた。
「口の達者(👌)なものは、(⬜)とかく(💭)つ(🤒)まらんことを(🌳)いい出すもの(👲)じ(🥒)ゃ(🚊)。出まかせにいろ(📘)んな(🍆)こ(📷)と(♊)を云(yún )ってい(🐬)るうちには、結(jié(🎂) )構(🍜)(gòu )世の中の憎まれ者にはなる(🍷)だろう。仲弓が(🚉)仁者(⚡)であるかどう(🤨)か(🚔)は私は知らない。しかし(🍜)彼は口(🚂)だけは慎(shè(👰)n )んでいるよ(👶)うに見(💦)受ける。いや(📵)、口(kǒu )が達者(zhě )でなくて彼(🎐)も仕合せ(🔃)じゃ。誠実(🎲)な人間(jiān )には、口などど(⬆)うでもいいこと(👃)じゃでのう(🥕)。」
3(🌄) 子夏、(🤟)孝を問う。子曰(yuē )く、色(sè )難し。事(⚫)有るときは弟(dì(🎤) )子其の労に服し、酒(💗)(jiǔ )食(🌇)有(❗)るとき(🛺)は(🛫)先生(🛶)に饌(🧝)す。曾て是を(🕛)以て孝(👒)と爲す(🐚)かと。(爲政篇(👇))
「音(📏)楽の世(🉐)界は一(yī(🔚) )如の(📰)世(😨)界(jiè )じゃ(🍯)。そこでは、い(🚃)ささかの対(🌷)(duì )立意識も(🦗)許され(🚻)ない。先ず一人(🎶)(rén )々々の楽手(🕍)の心と(⏸)手(shǒu )と楽器(qì )とが一如にな(🛒)り、楽手(🐤)(shǒu )と(🦏)楽(lè )手(shǒu )とが(🖼)一如になり、更に(😑)楽(lè(⛔) )手と聴衆とが一如になって、(🥎)翕(xī )如き(⬇)ゅうじょとして一つの機を(🖥)ねらう(🐿)。これが未発(🙏)の音楽(🙇)じゃ。この翕如たる一如(🔢)の(📬)世(shì )界が、機到(➗)ってお(👲)のずか(📟)ら振動(📞)(dòng )を始めると(💹)、(😾)純如(🛩)として濁(🖲)(zhuó )りのない(🐲)音波が人々の耳(🆓)朶を(👫)打(dǎ(👔) )つ。その(🈵)音はた(🥘)だ一つである(💪)。た(🏧)だ一つで(🏥)ある(🌿)が(💫)、その中には金(jīn )音もあり、石音もあり(🛬)、それ(⛏)らは(👧)厳に独(♎)(dú )自の音色を保(bǎo )って、(🚘)決(⏸)しておた(👪)が(➰)い(🍾)に(📊)殺(😨)し(🍧)あうことがない。※(「激」の(⛏)「さんずい」に代え(🛑)て「(💖)白」、第3水準(🗡)1-88-68)如きょ(🎗)うじょとして独自(zì )を守り(🏹)つつ、しかもただ一つの流(🏢)(liú )れに合(🏷)するのじ(💢)ゃ(🖨)。こう(🚼)して、(🚂)時(🌠)間の経過につれて、高低、強弱、緩(🌐)急(🗽)、さ(❔)まざまの変(biàn )化を見せるのであるが、そ(🧞)の間、厘毫りん(🗾)ごうの(💀)隙もなく、繹如(rú(😄) )え(🐲)き(🎳)じょとして続いて行く。そこに時(🚗)(shí )間(📇)的な一如(🏼)の世(🚦)界(jiè(🛄) )があり、永遠と(🎗)一(yī )瞬と(🛸)の(🌒)一致(zhì(👅) )が見(jiàn )出(🥥)される。ま(😙)こと(💹)の(🐏)音楽というも(👤)のは、こ(🌗)うしたもの(🔀)じゃ。聴く(🏆)とか聴(tīng )かせるとかの世界(🎎)ではない。ま(👒)して、自分の腕(🐵)と(🅰)他(🦉)人の腕を比べたり、音楽(lè )のわか(⬅)る者とわ(🎴)か(🚎)ら(🧘)ぬ(🧕)者とを差別(🍖)したり(🈂)するような世(shì(🏖) )界とは、似(🚨)て(💇)も(🛂)似つかぬ(🎹)世界なのじゃ。」
「で、わしは、違(🍖)わないようになさる(🔯)がよい、と答(💷)え(👻)て置いた(📬)。」(📿)
孔(🌈)(kǒng )子(zǐ )は答をう(🥃)ながした。しかし樊遅(😉)はもう一度「はあ。」と答(📔)え(🎍)る(🥖)より仕方(🐰)(fāng )がなか(👏)った(🥈)。
(🛀)彼(bǐ )のために多分用(🔸)(yò(🔫)ng )意されて(💙)いたであろ(🆒)う午(wǔ )飯を、彼の(🙆)帰ったあ(🌞)と、陽(yáng )貨がどんな顔をして(👹)、どう仕末したかは、孔子自身(shē(🌷)n )の関する(🐐)と(😐)ころではなかったので(🕒)あ(🙄)る。
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